講到當年的事情，老蕭特不免有所感傷，臉色也漸漸變得陰鬱起來。聆聽的眾人自然也很快融入到了這種氣氛之中，都開始各自思考起一些問題，導致臥室內一時間靜得有些可怕。
良久，李元開終於打破沉寂，再次發問道：“蕭特爺爺，雖然霍爾大權在握卻一直也沒有難為過您，想必他對查爾斯的父親以及您本人還是抱有一些感情因素在心裏的，這家夥究竟是一個什麼樣的人物呢？”
“霍爾麼？雖然他後來自稱‘國王’，至今仍然非法統治著包子山，不過我還是習慣於叫他斯蒂芬。”老蕭特稍顯惋惜地說，“這個孩子原本並不是現在這樣，他也曾經擁有夢想、充滿正氣，是一個非常容易使他人對其產生好感的家夥。隻可惜，後來我慢慢察覺到，在他的性格當中存在著比較致命的缺陷，這才導致了後來的誤入歧途。當他對某件事情感到悲觀失望的時候，他的選擇往往並不是準備如何努力去改變它，而是一味地恨天怨地，覺得自己生不逢時。最終他也因此而迷失了自己，徹底放棄了以前的正義信念。至於他對我家網開一麵的事情，我想這其中確實有一些念及當年舊事的成分。”
聽到這種說法，李元開並不覺得意外，因為他始終也不認為天底下真的有傳說中那種‘魔鬼附身’式的人物。史書上所記載的絕大多數所謂‘十惡不赦的家夥’，往往隻是被當時或是後世的官方或者民間嚴重妖魔化了而已。就如同官方和民間喜歡製造聖人一樣，人類也總是喜歡塑造出一些與之相反的魔鬼形象，其實這兩種極端型人物在真正的曆史上都是不存在的。
當人類的理性漸漸占據了社會主導權的時候，沿用了幾千年的‘聖人治國’理念被徹底拋棄掉了，也正是由於這個原因才產生出現代的自由民主思想。隻可惜，人們隻是否定了活在現實當中的那些所謂的‘聖人’，而那些曆史上塑造的‘聖人’們卻依舊像神明一樣受人供奉；更可悲的是，不但古時候的那些‘魔鬼式人物’沒有被重新視作為人，就連現世當中的惡人們往往還是會經常被大眾傾向於妖魔化，成為新的‘魔鬼’。
胡思亂想了一陣之後，他忽然又聽見坐在身旁的查爾斯起立發問說：“爺爺，我父親在當年的事件當中究竟扮演了一個什麼樣的角色呢？”
“還能有什麼，自然是打手、幫凶之類的角色，否則他又怎麼會獲得‘子爵’頭銜？在這件事情上我並沒有什麼可說的。”老蕭特道。
查爾斯完全不相信，道：“我始終認為，父親他隻是被霍爾挾持著不得不服從罷了。雖然他很早便離我而去，但小時候他所給我留下的印象至今還清晰可見，那時候他總是不斷地告訴我說，做人必須要堅持維護正義，不要昧著良心做事。而且，父親他還總是會提到您，說您是一位非常好的爺爺……”