南哥，又見南哥
我是南哥的粉絲。括號：鐵杆的那種。
據我兄弟孫正義同學回憶，他多年前第一次見我時我年方十六，著黑色皮衣皮褲，緊身，極瘦，長發遮眼，俊俏不可方物，挺拔中又見陰鬱。不瞞諸位，小弟當年走的正是南哥路線。
南哥不是真人，但勝似真人。多年後我在河南一個鄉下采訪，顛簸來顛簸去，差點以為到了世外桃源，結果到了人家，堂屋裏除了兩張仙鶴鬆樹的年畫，赫然在目的居然還有一張南哥持刀赤膊青龍照，我當即肅然起敬，真是天下誰人不識君啊。
說南哥影響了一代人應該不是一個過分的說法。南哥早年間在銅鑼灣混堂把子的時候，多少刺青少年在神州大地上風起雲湧，喋血江湖。我有一個表哥，早先也是闖蕩江湖的主，少年意氣在大橋上砍人，風雨之中將人砍翻下橋，驚恐之下遠走越南，杳無音信。數年後衣錦還鄉的回來，開公司辦企業，誰也不知道他那幾年到底發生了什麼。當然，如今他吸毒上癮家破人亡，是另一檔子的事了，毒品的事歸毒品，江湖的事歸江湖。
南哥這個人物最早是出自香港漫畫家牛佬筆下，後來經王晶和劉偉強改編，一連拍了六部電影，從1996年一直拍到2000年，浩浩蕩蕩，票房全線飄紅，整個大陸一代青少年無不是唱著“刀光劍影”成長起來，其深入人心之程度不可小視。
世人隻道《古惑仔》係列電影荼毒了大陸一代少年的心靈，動不動就是砍砍殺殺，但在我看來，這種說法其實非常幼稚，嚴格來說，大陸底層青少年的成長環境從前、現在乃至可以預見的未來都是極其惡劣的，家庭隻負責給他吃飯以及睡覺，學校則讓他學會虛偽以及厭惡成人。媒體說的話連他們自己都不相信，那這些少年又是如何成長為今天這副模樣的呢？答案是：自我教育，同伴影響。而少年之自我多半是摸索前行，受正義之光感召，便內心善的一部分萌芽生長，受邪惡導師之蠱惑，內心惡的那一部分便開始扭曲。
時至今日，我敢斷言《古惑仔》是正義之光。
人在社會上行走，首先必須學會的是如何與他人相處，在最大程度保持自身獨立的同時，擁有他人的信任與尊重。但這是一項非常艱難的事業。成人溝壑滿腹，滿嘴謊言，他們大多沒有朋友，有也是假的，沒有獨立的自我生活，除了家人便是領導，形式單一且庸俗。少年人是充滿希望的，他有光燦燦的未來，以及黃金般的激情。他們會走上一條什麼樣的路沒有人能夠預言。粵曲中好像有首歌名叫《莫欺少年窮》便是這意思。
但現實同時又是逼仄的，令人倒胃口的。起跑線一挪再挪，從青年至少年，從少年至童年，我個人對上海人的偏見是由來已久的，因為他們在世俗一點上處理得格外良好，最好的小學，最好的中學，最好的大學，然後穩定高收入的工作，三五碟小菜塞塞牙縫，搭幫過日子，滋生點小情調，生個孩子從頭再來一遍。他們幸福啊，他們庸俗啊，他們——他們沒意思啊。
對於中國除開上海、北京、廣州這些大城市以外的大多數底層少年來說，他們的生活平庸無趣，他們的未來黯淡無光，去年我寫《我的長生天》的動機也是源於此。我清楚有多少個混沌愚頑的孩子，少年郎內心殘缺，人格萎靡，青澀的肉體與精神咬著牙悶著頭十七八歲便在社會上混，沒有人教他人生原本不該如此，也沒有人能讓他們真正放鬆下來，去體會好好的活一遍是什麼感覺。他們緊張，他們哆嗦，他們多麼希望能有一個南哥啊。
南哥身上承載了中國古典道德體製中最重要的一個優點，也就是有情有義。中國人一貫喜歡說法律不外乎人情。說實話我一直隱隱覺得西方民主製度在中國是行不通的。數千年的人治社會下來，我們對情義的渴望遠勝於對製度的尊重。盡管現如今這時代，情義稀缺，製度也他媽稀缺。