第一輯核桃樹下的王蒙 一代名家
金禹民先生,中國著名書法篆刻家。
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金先生本名馬金澄，滿族鑲黃旗人，姓馬佳氏，公元1906年（清光緒二十二年）7月11日生於北京北新橋梁家園。初號宇民，取中國傳統文化中“金澄玉宇”之意，後因與人重名，由大篆刻家壽石工提議將“宇”改為大禹之“禹”，故世人皆稱金禹民，其真名則鮮為人知了。
金先生世居京華，雖為清太祖努爾哈赤之後，但自高祖以來，未有在朝中任職者。家庭生活來源主要依靠清朝官府發給旗人的“俸祿”。這是特殊規定，旗人生下來就有一份“口糧”，由官府統一發放。隨著清王朝被推翻，“俸祿”斷絕，家人遂步入社會謀生。世傳金家為“書香門第”，“官宦世家”，均不屬實。
先生弟兄五人，他排行老四，又稱“金四”。幼年時曾被送予人家，後又要回。先生家境貧寒，1913年入教會小學，次年人北京方家胡同小學，1916年人旗人所辦的內火器營小學（官辦免費1919年高小畢業。在校期間，繪畫、寫字為全校佼佼者。終因家貧如洗，無力升學，即走向社會謀生，撿煤渣，賣冰核，隨其兄走街串巷，打著小鼓收買破爛糊口度日。後至宣武門的“麗觀齋”古玩鋪學徒，每日接觸文玩古董，頗感興趣，而對印章硯石等興味更濃。與金先生交往六十年的老師兄潘淵若先生曾專此賦詩：“回首春明跡已陳，麗觀齋裏慣留賓。秦磚漢瓦摩挲遍，無愧他年傳印人”。後又至另一家古玩店，名為學徒，實則幹雜務，每天隻睡幾個小時。先生苦熬歲月，憑借興趣，堅持自學雕刻，買不起石頭，就刻磚瓦雜石。因無師可尋，無人指教，就暗地裏對著店中的古玩器物悉習觀察、體驗。至19歲，在舊社會裏苦爭苦鬥的金先生終於悟出：“人無一技之長，則不能立足於社會”。遂奮發自勵，學習篆字，研讀印譜，摹習篆刻，日有所進。
1930年，金先生拜師於一代篆刻名家壽石工先生。從此，正式走上篆刻書法的藝術道路，孜孜以求，終其一生。1931年，先生與吳慕貞女士結婚。1935年，獨立生活，在家從事書法、雕刻。1939年，北京大學文學係聘請先生為篆刻導師。
新中國成立後，先生被故宮博物院聘為文藝技術員，專職從事古代書法、篆刻珍品的複製及研究。欣逢盛世，其高超技藝，始得其所。1956年，參加北京金石書法研究社，並擔任理事。1964年，參加北京市第三屆文化工作者代表大會。六十年代末，正當先生藝術達到爐火純青之時，遭到錯誤批鬥，並被遣至湖北鹹寧幹校接受勞動改造。推想去易返難，便將收藏了數十年的古硯、字畫等棄毀散盡，攜老伴一同上路。身心備受摧殘。後回京，人存物亡，空曠淒然。1973年，終於鬱悒成疾，一場大病使他臥床不起，後病雖愈，卻落個半身癱瘓，全然麻木的殘疾，連生活都不能自理。1974年，與先生相依為命四十餘年的吳老夫人病逝，雪上加霜。多少人為先生擔心，而先生以頑強毅力，硬是挺住了親人故去的打擊，挺住了半身殘疾的困擾，振作起來，單臂握筆操刀，重新煥發了藝術青春！雖年近古稀，卻不甘一時虛度，不願一日無為。1981年5月，以特邀代表資格參加中國書法家協會第一次代表大會，當女婿王玉書將老人家背至會場，會場爆發出長時間熱烈掌聲，向這位老藝術家致以崇高的敬意。老人家為藝術追求一生，不禁熱淚盈眶。1982年2月8日，金禹民先生因心髒病搶救無效，在北京同仁醫院與世長辭，終年76歲。先生生前曾任中國書法研究社藝術顧問，江西大學書法學會名譽顧問，北京東城區書法學會副會長等。