這世上到底有沒有妖魔鬼怪、仙佛神靈？
料想很多人說有，很多人說無，你說呢？
遙想當年，還未稱聖做賢，隻是個破落道觀裏的破落野道的薑伯牙薑家聖人，便被一黃口小兒問過這個問題，結果是，已三十而立的大人被黃口小兒問的麵紅耳赤，諾諾言癡，說不出個所以然來，塞了塊糖點，噓了一聲，便掩麵而去。
有那麼難回答嗎？
隻因薑聖人說有吧，奈何他實實在在、的的確確沒在俗世凡塵裏見過，雖說還未是聖人，可他覺得自己是個正人，正人怎可胡謅！
也幸虧薑聖人沒見過，不然他肯定會五體投地，跪仙神個感天動地，祈求仙神讓自己在不惑知命前就名揚四海，而不是鄰近古稀之年才有人垂青識才。
可說沒有吧？薑聖人當時道袍加身、浮塵於手，吃的是孝敬三清老爺、四禦大帝才得來的辛苦飯，說沒有，不被打臉啊，以後怎麼活？
從那件事之後，薑家聖人便關了破觀脫了道籍，背上一隻破竹箱簍，化名為正庸先生，開啟了慢慢三十載“腳下行學”的天下遊路，最後與淮河岸邊築廬而居，過上了釣魚翁的閑雲野鶴生計，直到……
這也是後輩讀書人年滿十八之後便要負笈遠行的由來。
後來正庸先生薑伯牙就在《聖人誡》裏記下了這件小事，且說出了兩句名垂千古的話語，是為聖人言。
其一為，知之為知之，不知為不知，是知也，忌糯也。
其二則是，世間蒼生為大，心心念者，神鬼不擾，仙魔難亂，身正也，其浩然為尊，與地厚存，不滅也。
再後來，天下四士中的某人在未名動天下之前，讀到上麵一句話後，也感歎的說了幾句：
“借問天地何壽？不理蒼生難為，神魔仙鬼，不如去散……”
……
大夏安泰十八年，八月十六，夜來三更時分
鳳南牧州汾安郡，葉城外城內，靠北一座大宅裏。
此時空野暗深，月隱昏雲，有風稀來卻力重，不免幾分淒冷。
說大宅不假，但說老大宅更為適合。
老宅三進院裏，正有兩人守在一門前，左右分坐，都縮著身子裹著一披看不出顏色的厚衫，看那模糊架勢，這兩人應是宅內下人，估摸著是代替宅中主人在這守靈過夜。
那兩人頭上各有一隻白皮燈籠懸掛，燈籠皮上都寫著一個大大的“安”字，隻是難猜這“安”是姓安還是“安”靈穩字。
白皮籠中燭火淡淡，連累著籠影也明明暗暗來回往複。
這時分，守靈熬夜的兩人都已昏昏睡去，裹著厚衫不知沉浸在什麼夢裏，做著什麼不屬於下人的場景。
距離門前左邊四五丈，是當年宅邸老主人請包子山上苦字輩的大師點納的山水假局。
屬堪輿以壁壘兮，作山水相以納吉。大大水池呈八卦形，水池中的假山花景被夜色襯著，似一頭山虎張著血盆大口，正朝著門前兩人撲去的樣子，凶狠非常。
一隻黑貓正趴在“虎首”上，閉著眼舔舐著剛剛撕裂過老鼠內髒的右爪，樣子十分愜意享受。
如若月光大明，會看到墨紅色的血珠正順著黑貓兩邊胡須緩緩滴落，嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒……一下一下又一下。