吳凡有些激動的開始研究起功法，他現在對實力提升有些魔怔了，非常迫切的想要強大起來。
係統推演出不來的是一部被命名為道藏五篇的功法，具體的，吳凡現在還不知道，首先是第一篇精神篇。
開篇首先是一句：血脈營氣精神，此五藏之所藏也。吳凡明白，血、脈、營、氣、精、神，這些都藏守於五髒。
天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之誌，因誌而存變謂之思，因思而遠慕謂之慮，因慮而處物謂之智。
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吳凡認真的看著精神篇的內容，開始慢慢的，他的情緒開始平緩，他知道這段時間他有些著急了，他莫名其妙的來到末世之後，見到了生命的脆弱，怪物的強大凶悍，還有覺醒者舉手投足間的破壞力量，加上自己的弱小，他提升實力的想法迫切的有些急功近利。
再見時了諸多的因素之下，他內心的焦急令他有些茫然，他想得到修煉的功法，想覺醒成為覺醒者，他不想因為自己的弱小而失去自己的生命，他想或者，而且變得強大起來。
道藏五篇的精神篇說，天賦予人以自然的稟性，地賦予人以生存的精氣。天地之氣交接感應，升降相因，始有生命的化生。孕育生命的最初物質叫做精，父母精氣相交產生新的生命活動叫做神。隨神氣往來的精神活動叫做魂，依附於精氣出入的人體形體所固有的能力叫做魄。擔當認識和思維的器官為心；心感知事物後，根據記憶萌發的未成定見的意念活動，叫做意；在意念的基礎上，對事物產生初步的概念，叫做誌；對已形成的誌向進行反複地推敲，隨時進行調整和改變的過程，叫做思；通過反複思考，對事物進行由近及遠，由淺入深的分析，並加以推理，稱之為慮；經全麵分析綜合，對事物做出正確的判斷和處理，叫做智。
這讓他充分的明白了什麼是德、氣、生、、精、神、魂、魄、心、意、誌、思、智、慮。
隨著吳凡在腦海深處默念道藏，他整個人都變得靜了下來，一切思緒都平穩下來，他的身上開始泛起淡淡的青色，越來越濃，整個人都升華了一般。
這時的吳凡已經入定了，整個人的思緒都開始放空了，吳凡的精神慢慢的變得強大，圓融起來，因為是重生的原因，他的靈魂和身體肯在存在著一定的隱患，現在的吳凡發現不了，但是如果一直這樣下去，說不定最後就成了他晉升高階路上的阻礙。
人法地，地法天，天法道，道法自然。不管是古之聖賢還是傳說中的神話人物，隻要是經曆了頓悟而醒悟繼而成就神位的人，都是接觸到了道法自然，他遵循了這個道理。執著是好的，過分的執著就是魔障了，道法自然，就是要順應事物自身的本性，吳凡的這種入定，就是順應身體自身，精神放空，自然的，他的精神力飛速的上漲。
人在精神不正常的情況下會對自己的身體失去控製，反之，人的精神力強大，就能精確的控製自己的身體，強大的功法不僅僅是提升身體的強度，還要兼顧精神方麵的提升，這是很難得的，所以不管是哪個時代，強大的功法都是稀缺的。
吳凡很幸運，他有係統，等級可以不斷進化更新的係統，它能根據吳凡的身體從而製定出最適合吳凡發展的攻略，吳凡自己隻是個小小的戰兵，他不知道是什麼是道，更談不上去掌控它。
過剛易折，吳凡最近的情況就是過於執著於強實力的向往，他隻知道自己有係統，可以殺怪升級，所以他打算去荒野區獵殺怪物從而提升實力，但是他自己的心態和精神更不上實力的提升，從而就不能控製自己的實力，最終淪落為力量的傀儡，這是最好的結果，或者，他因為迷戀強大的實力從而失去本心，然後瘋狂的殺怪升級，最後死在怪物的手下。
有了道藏，吳凡能提升自己的精神力，還能升華自己的心之力，從而能完美的掌控自己，謀而後動，方可成就強者，可以說，係統的這次更新，太及時了，它把吳凡從危險的邊緣拉了回來，隻要吳凡這次醒來，他的提升是無法估量的，可能現在看不出來，因為他的提升主要是精神方麵的，但是對他以後的晉升之路有著非常重要的幫助。