衛晨昏迷的大半年裏，他的父母也重月陀鎮搬了過來照顧他。重開始的希望他慢慢變好，到半年後的慢慢地絕望。其中經曆的過程是十分的艱辛。張景和崔戒也從每天早上來看一次，到一個月後的三天來一次，再到三個月後一個月來一次。到最後已經不來了。來一次失望一次，漸漸地就麻木了，也怕了。
在這期間小花生也不在和孫展鵬一起玩了，開始衛思帆兩口子見到這東西還有些怕。但是經常見到它躺在衛晨的身邊忠心的守護這他，也就不在那麼害怕了。其實衛晨一直都能察覺到身邊的人，也能聽到他們的談話。隻是不知道為什麼就是睜不開眼，沒有力氣。就像那個把樹心掏空了，整棵樹就倒了一個道理。每天都見到父母朋友失望的眼神，他的心裏別提有多難受。
有一天，他的母親正在幫衛晨擦手臂。突然，聽到女仆人的急促的叫喊聲，孫展鵬假山上麵玩，掉到了假山下麵腿摔斷了。在兒子出事後他們老兩口就把孫展鵬當成孫子來看待了。於是顧不得在幫他擦手，立刻就跑去後花園看孫展鵬了。衛晨心裏也挺著急的，從孫展鵬的身上看到了自己當年小時候的身影。所以對他也像兒子般格外照顧。因為，母親黃氏走得比較急，所以右手就搭在了額頭上。手上帶有戒指，膈在額頭生疼。思想習慣性的集中到了額頭，忽然，嗖的一聲他就又來到了他那次醉酒時進入的空間。他心中大喜趕緊來到哪本混元無極書旁，放開書第一頁是介紹這本書的。上麵寫著，混元無極功乃土屬性的功法書，上麵有三個階段，一是小成混元功，二是無極，三是把它們融合混元無極功。（境界層次；初期練氣分九層。金丹、元嬰、大乘都有三個小境界。即上、中、下境界。）每個階段對應著一個境界，混元對應著練氣，無極對應著金丹，混元無極對應著元嬰。修行的法決是，感受天地間遊離的一種靈氣，由毛孔和鼻孔吸入，然後放鬆身體，入靜。先呼氣，舌舐下齶，氣沉丹田，小腹隨之鼓起，再將氣下沉到會陰，分作兩股沿大、小腿內側，直下足心湧泉穴。再吸氣，小腹隨之收縮，舌舐上齶，以意領氣，從足心出發，沿小、大腿外側回到會陰部，然後提肛，將氣沿督脈過三關，上達頭頂，再順兩耳前側分下，會合於舌尖。此時恰與呼氣時的氣息相接，如此自頭頂的百會穴，至足底的湧泉穴，周而複始，循環運行。
不過想練成周天功夫、進入先天無為之境，我們須安於“本分”盡“人事”：紮紮實實練好基礎功夫，比劃好每一個功法動作、運用好每個功夫心法，後天階段就按有為的法則盡力而為，不要理會結果如何，“上天不會辜負任何人的努力”，某天會突然之間發覺自己修成周天功夫、證曆先天之境。書上寫到。
衛晨看到這裏怔了一下，然後想了想方正無事，管它成不成的呢，總比老是躺在這裏好吧。衛晨心裏想著，就這樣他慢慢地放鬆身體，入靜，呼氣……就這樣不知道怎麼的出奇的順利，慢慢的他再也聽不到外麵的聲音了，仿佛天地間就剩下了他一個人了，沒有愛，沒有恨，人該有的情緒他都沒有了。隻有天和地漸漸地他感受到了大地的呼吸，雖然很輕微但是他確定自己聽到了。這是一個很奇妙的境界，不知道過了多久，衛晨又運行了一個周天。他似乎真的感受到了比頭發絲還要細上千百倍的靈氣，他無比小心的將它們吸入身體。然後讓他們跟著運行大周天，在運行了一周後變成了一縷比頭發絲還要細小的乳白色靈絲，慢慢地存進丹田。