她過於慷慨的聲音把我從神遊中驚醒，慌亂之中一不小心和她對上了眼神。
“於子菲，你有什麼看法！”她挺高興的，以為我是害羞，便主動給我一個發表意見的機會。
“我沒什麼看法。”
她循循善誘：“別緊張，談談你真實的感受就行。”
“真實感受……”我有些猶豫，“能說嗎？”
“當然，上課就是教學相長、集思廣益！”
“哦。”
這篇課文我預習過，至於感觸……我覺得挺俗的，有點不知作者在說什麼，班主任稱讚它行文具有特色，寓意深刻……還真沒體會出來，再說，這也沒有什麼新穎的，報紙、雜誌、網絡上諸如此類無病*的文章一大堆。
待我發表完這席評論之後，班主任臉上已經沒有笑容了，她麵色不悅的說：“你給我舉幾個例子，什麼不俗？”
我一驚，才意識到自己失言了。
怎麼能質疑權威呢？這可是教科書……
老師讓我們各抒己見，也是要說好聽的。
她沒有說“請坐”，我站了一會兒，硬著頭皮自己坐下，她也沒理我。
後麵好幾天，她都沒叫我回答問題。
我挺鬱悶的，就把這事兒和陶安說了。
“是不是到了大學就能自由發表意見了？”
陶安笑著說：“我不想破壞你對大學的美好憧憬，雖然做學問就是要保持一種合理懷疑的精神，但……有時也要講究說話的技巧。”
然後，他給我講了於樂樂的“遭遇”。
大學二年級的時候，他們選修了哲學作為e類課。
那位哲學係老師（姑且稱為mr. z）是學校裏著名的四大“神人”之一，以講課激情澎湃和胡說八道聞名。因為大二那年他們係搬到了新校區，除非跑回本部，否則能上的選修課不多，於樂樂人懶，不想在兩個校區來回折騰，又懷著某種見識見識的獵奇心態，他們就選了這門課。
新校區人少，隻有他們係是大二的，其他大三大四的人（除了掛科重修的）基本已經修完了所有e類課學分，所以選這門課的人不多（當然也不算少，他們係人多，想開眼界的大有人在），基本都是他們係的同學。
這門課的課堂上有個特點——越靠後麵的座位越吃香，前兩排座位從來沒人坐，第三排人都很稀疏。如果說第一堂課是半信半疑聽從了學長學姐的經驗之談，那麼第二節課就是完全憑借動物趨利避害的本性！
每次大家來的都很早，不是積極，而是要搶後麵的座位，且不說別的，要是坐在mr. z附近，不打著一把小雨傘，一堂課下來，筆記本準變得皺皺巴巴的；不來又不行，他會點名，第一次見e類課點名的……
有一次，於樂樂睡午覺睡過了頭，陶安等她，上課鈴打響的前一秒，倆人才匆匆趕到教室，無奈隻能坐在第三排。
這老師神就神在他都不明白前兩排座多年來為什麼一直空空如也，反而覺得那是學生們特意留給他的。於是他從不站在講台上，而是“深入群眾”，不是坐在第一排的桌子上，就是站在第二排的空隙間。
那天mr. z提到伊甸園裏亞當夏娃的故事，便問了一個相當“有深度”的問題——你們知道聖經裏的“蛇”代表什麼嗎？
同學們答：是惡魔的使者。
mr. z：你們隻答對了一半，它還有更深層的寓意，誰來回答一下。
然後，他做了很多鋪墊式的描繪和暗示，什麼男人女人之類的，答案呼之欲出，卻使人難以啟齒。
沒人敢答話。
mr. z 點名讓一個女生回答，那女生低著頭不語，麵色尷尬，他繼續引導道：“沒什麼不好意的，你們是大學生，不要被某些觀念束縛，這隻是個學術問題，來，說出你的答案！”
囧……
mr. z成功的把那女生弄個大紅臉之後，又得意洋洋的轉攻她身旁的另一位同學——於樂樂。
陶安捏了一把汗。
於樂樂沒有抬頭，她一直看著筆記本，突然冒出一句：“您能不能不要坐在桌子上。”
？？？
“雖然我不知道聖經裏的蛇是什麼玩意，但我快能看見您製服短褲裏的snake了。”
一向喜好穿著沙灘大褲衩的mr. z此刻坐也不是站也不是，平生第一次他棋逢對手，遇上於樂樂這麼一主兒，這次換成他窘得要命。
同學們開始覺得很雷，但一想到這是誰說出的話，就立刻淡定了。
於樂樂常這樣，要不一言不發，要不一鳴驚人，她在大學裏少數的幾次發言總是使人振聾發聵、耳目一新、受益匪淺。
陶安額上的那顆汗終於滴落下來，為了mr. z……
大二學期末，於樂樂掛科了，成了這屆係裏唯一一個掛掉公共選修課的人。