上回聞說眾修士紛紛離開紫霄宮。但見隻餘聖師七弟子和後土端坐於蒲團之上。當然，洪荒修士臨行前，濟羽自會與他們告別一番，他深知多一個朋友好過多一個敵人，不成朋友，最好也別做敵人。惟獨三清自視甚高，未曾與眾人告別。本來他們就看不起天下修士，更何況現在他們知道自己會成聖了，那些螻蟻不理也罷。
八人皆默坐於蒲團之上，卻為以後各自尋思著對策。
濟羽心裏算計著，前世他就聽說三清自詡清高，容不下別人，視自己為盤古正宗，那日一見知道相差不遠。濟羽熟知老子和原始將會與通天“分家”，到封神之時更是拔劍相向，使得截教一脈名存實亡。而老子以後為人教教主，原始建闡教，免不了要動幹戈。至於截教，想那以後隻剩大貓小貓兩三隻，通天肯定不會善罷甘休，到時或可一交。濟羽雖然分析的不錯，可他現在畢竟未成聖，怎會知曉天機？
對於西方二人接引與準提，濟羽剛剛惡了他們，以後難免要做過一場。至於後土，鴻鈞雖言她可成聖，但又加了個“未有期”，怕需多有計較方可。不然要到無量量劫之後成聖，那又有什麼意義呢？
不說濟羽心裏思量著，其他人也沒閑著。對於三清來說，雖然他們自詡為盤古正宗，但洪荒大人物他們還是認識的。但他們對於這個便宜四師弟，卻知之甚少；而且此人一來就入得老師門下，還在紫霄宮中“撒野”，他們不得不為以後計較一番。通天此時思量著，他自己雖貴為三清，但一直不得老子與原始之喜，對他多有排擠，免不了以後要各奔東西。對於濟羽，他卻思量著若能結交就結交，起碼不能與他為敵。濟羽與通天倆人都有此想法，免不了以後要互相合計一番。
而老子與原始剛好相反，他們雖為大、二師兄，但對於他們有潛在威脅之人，他二人自不會放過。或許以後可以從後土下手，倆人同時心道。
濟羽與三清此時都未算計女媧，因他們都知道女媧雖為妖族，但不愛多管閑事，眾人自會忽略她。不為聖人怎能知曉天機，這就顯得他們的不足了。
對於西方二人，三清雖說不上恨之入骨，但絕對是要除之而後快的。算計他們自不必多說。
接引與準提自是知道三清不喜他們，皆因他們整天念叨著“阿彌陀佛”，其道義更是與盤古正宗相去甚遠，三清喜他們才怪。而剛剛四師兄又為了後土惡了他們，恐怕以後的路很難走了，倆人也自心道。這更加深了他們快點修成聖人的決心，好以後各個擊破。
女媧雖為妖族，但她與其兄長伏羲一樣，誌在向道，一心隻為成那混元聖人，俯視眾生螻蟻，自不會在成聖之前與他人為惡，免得沾染因果。
後土自濟羽揮袖給她那團綠光之後，驚喜的發現那竟是盤古元神！對這個便宜師兄三番相助感激不盡，自當以後回助於他，故坐在那修煉那團元神不題。
卻說八人自思自量各事。但觀紅雲得那團紫氣之後就與鎮元子急速向五壯觀趕去，速度可謂提了又提，暫且不表。
話說盤古開天之後，清氣上升，濁氣下沉。濁氣雖下沉為地，但還是有很大一部分聚集在一叫做幽冥血海的地方。洪荒大陸這些年來殺戮不斷，人死後元神飄蕩，卻也有大部分聚到了這幽冥血海，不久就使得這幽冥血海產生了一新生命。此人倒也不凡，剛出身時就有先天靈寶與之一起誕生，分別是那元屠、阿鼻二劍。此二劍也是那地濁之氣與天地元神相融所化，端的不凡。
且說那新生命誕生後不久即化為一道人，自號冥河。冥河平常多在幽冥血海之中修煉，此番卻是因為鴻鈞講道才出了血海，卻也入了紫霄宮聽道，也是非同一般。
不過冥河此人陰險無比，做事也有算計，對聖位自然有覬覦之心。但鴻鈞已經親點八聖，他自然不會找那八人麻煩。但是紅雲無故得到“鴻蒙紫氣”，冥河自然不會放過爭那一線生機的機會。因此，他自出了紫霄宮就向紅雲追去。
卻說天地間有一神鳥，名大鵬，化人形後自號鯤鵬。鯤鵬善於飛行，速度可謂聖人之下第一。怎見得？後人有詩為證：大鵬一日同飛起，摶扶搖直上九萬裏。其展一翼為九萬裏，雙翅同行自是十八萬千裏，速度自然非同一般。他也覬覦那一線生機，出了紫霄宮後也徑自向紅雲追去。
鎮元子與紅雲急速向五壯觀趕去。倆人雖然速度提了又提，奈何離五壯觀還是甚遠。此時紅雲心裏一陣顫動，知道將有危機，卻不想連累結義大哥鎮元子，故作輕鬆說道：“大哥，你且先拿著老師予我的‘鴻蒙紫氣’回五壯觀去，我還有點事要辦，隨後就到。”