發現了孫淩雲的重騎兵之後，嶽雲的注意力就再沒從重騎兵們身上移開過。前陣的戰鬥已不需要什麼特意的指揮了，隻要能加大攻擊力度，攻破故宋國的戰陣隻是時間問題。來自後陣的重騎兵才是最需要時刻關注的。
不出嶽雲所料，雖然那隻是一支單一的重騎兵，完全沒有其他兵種進行輔助配合，但能出現在修士戰場上的重騎兵，必然是會有所不同的。於是嶽雲看到了那支重騎就那麼輕鬆地突破了術法的阻攔，無視了輕騎兵的騎射騷擾，硬捍了天兵們的法器攻擊，最後在術法隊第三輪術法尚未施放出來之前突入了天兵的戰陣。仿佛沒有受到絲毫的阻力，仿佛天兵們組成的步兵戰陣就是紙糊的一般。一擊即潰。
“收縮攻勢，準備撤退。”嶽雲下令，然後提錘策馬，領著親衛親自趕往了後陣。
好在負責前陣指揮的天將也不是菜鳥，連忙調動著兵力，緩緩地收縮攻勢。這時候最忌諱的就是直接鳴金收兵，那會讓正在陣前交戰的已方士兵由於無法準確的溝通而出現錯誤的判斷和選擇，一個不好就是全線潰敗的下場。因此在膠著的戰場上想要退軍，那也是個技術活兒。一隊隊得到了明確戰術指示的生力軍殺上了戰場，一邊像是正常的戰場輪換般接替友軍的戰鬥，讓友軍有序的回撤，一邊慢慢的收縮攻勢，結成戰陣轉攻為守。就在這種細膩的指揮下，天庭軍開始逐步收縮，意圖回撤了。
久經戰陣的故宋老祖非常敏銳地察覺到了天庭軍攻勢的變化，立即起身登上了臨時搭建起的望樓。憑借著他強大的修為，一眼就望見了天庭軍後陣‘漫延’而來的‘紅潮’。做為曾率領故宋軍隊征戰四方的故宋老祖，當然明白那‘紅潮’是什麼，更何況這也是早就製定好的戰術，於是微微一笑，下達了命令：“令！左翼輕騎兵出陣，對敵軍側翼進行騷擾。令！中軍開撥，三次覆蓋式攻擊後全軍突擊！”
覆蓋式攻擊，這一般形容的都是遠程攻擊，在軍伍中，大都是術法隊和弓弩部隊能做出的。而故宋老祖所下達的命令並不是什麼術法隊覆蓋式攻擊又或者弓箭隊覆蓋式攻擊。中軍覆蓋式攻擊，這是緊張之下發錯了指令了嗎？
並不是。事實上，在現實世界的曆史上，宋朝其實是對弓箭手最為重視的朝代之一，南宋時裝備軍隊使用的神臂弓，更是冷兵器時代弓弩製作技藝的巔峰之作。即使是現代擁有了眾多的科學理論和手段，也隻是讓弓弩在材料上比那時的弓弩更強，可純以技術論，現代人仍沒能複製出那能對抗蒙古騎射的神臂弓。《緣定三生》中的故宋國，更是將對弓箭的重視推到了極致。除了持重盾的重裝步兵外，無論是長槍兵、刀盾兵、或者其他的任何兵種，每一名士兵都配備有一張弓，五支箭，專業的弓手隊攜帶的箭支更多。而現在，隨著故宋老祖的命令下達，中軍近六萬人馬十多個方陣，邁動了沉重的步伐開始整齊的向前推進。前進的過程中更是整齊地將手中原本持有的武器掛回了腰間或背上，從後腰懸掛的弓壺中取出了帶有齒輪裝置的半長弓。順便說一句，孫淩雲也見過這弓，甚至他的重騎兵裝備中也配備有這種弓，但他不知道這是不是傳說中的神臂弓。
神臂弓由於南宋有意識的保密，甚至戰敗時士兵們所做的第一件事就是將自己的神臂弓給毀掉，因此製作方法已經絕跡。唯一靠譜些的信息還是出自清朝時紀曉嵐的《閱微草堂》中的描述，而在那描述中神臂弓的形象更像弩而多過像弓。在《緣定三生》的世界中，本身故宋國的建立就是始於北宋而非南宋，因此是否也會發展出神臂弓還不得而知，更何況在這裏有修仙類技術和材料的衝擊，像是青龍戰鎧這樣的裝備都能研發的出來，因此他們現在所使用的弓很可能已經不是曆史上赫赫有名的神臂弓了。
其實這是不是神臂弓已經不重要了，重要的是，中軍近六萬人已經在前進的過程中猛得一個同時的停頓，彎弓搭箭，箭矢斜指向天，在一陣巨大的弓弦‘嗡’響聲中，近六萬的羽箭齊飛向天，如同一片遮天蔽日的黑雲，向著天庭軍正在逐步撤離的前陣籠罩了過去。與此同時，六萬中軍再次邁步前行，踏出五步的過程中，再次從後腰的箭壺中取箭在手，又一次的停頓，又一次的張弓搭箭，又一次在巨大的‘嗡’鳴聲中箭矢漫天。如是者三次，然後把弓插回了後腰的弓壺中，重新取了兵器在手，繼續結陣向前。一切顯得那麼的自然，那麼的訓練有素。這就是故宋國最精銳的禁軍，也是故宋國在士兵個人戰力偏弱的情況下依然能在從多強國中保有一席之地的依仗。
漫天的羽箭暴雨般落下，即使以天兵們裝備的精良以及修為的強橫，也仍然在那一瞬間就倒下了許多人。密集的陣型一下子稀疏了許多。幸存的天兵們驚慌地相互呼喝著，期望能夠聚集在一起，重組戰陣。在戰場上若是不依靠戰陣，那除非是那些分神、合體之類的大能存在，否則隻有死路一條。然而，尚未等他們聚集，又一波的羽箭鋪天蓋地的落了下來。陣，再不成陣。這一次，天兵們連聚集起來重組戰陣的想法都沒有了，也不再管冒然撤退是否會引起戰陣崩潰或被追殺，直接轉身就跑。稍靠後些的天兵們害怕被衝亂了陣勢連忙開始調整陣型，結果恰在此時，第三波箭雨落了下來，又是一陣鬼哭狼嚎，就連之前那尚還完整的戰陣中也有天兵倒下了。天庭軍整個前陣都有些人心惶惶，亂象已現。