就在這時，已經準備好所有佛學方麵考題的沈平，慢悠悠的走出了房間。
隨著沈平走出房間，所有僧人的目光齊刷刷的落在慧文法師的身上。
一般來，隻要是關於佛學方麵的知識，慧文法師全部都懂。
但是現在，所有僧人遇到的對手是京城市赫赫有名的考題法王，他們沒有自信，隻能寄托希望在慧文法師身上。
在所有僧人期待的眼神下，慧文法師果然沒有讓人失望，徑直走到沈平的麵前，直接要求沈平出考題，然後他現場解答。
然而，沈平當場出的考題是……
“《長阿含經》經文中，描述月亮是由琉璃，銀等等純淨的物質構成，所以明亮有光，月亮上有人統治有宮殿，特別十五，月亮上的子和臣民娛樂，那麼月光就更強大了……釋迦摩尼的是是對，還是錯？是否符合現今人類的認知？”
這是一個很有陷阱的佛學考題，需要極高的佛學知識才能應答。
除了極高的佛學知識之外，還有一個連三歲孩都知道的常識。
月亮是不會發光的，它的光芒是太陽的照射讓月亮發光。
而釋迦摩尼卻月亮是由琉璃和音等等純淨物質構成，這讓大廳裏的和尚怎麼回答？
這種考題從來沒有人會當麵問和尚，而現在，卻被沈平當眾考驗慧文法師，可想而知會有多難！
然而，就在全場僧人包括慧文法師在內，準備用佛學唯心論的法反駁沈平的時候，沈平又當場出了一道考題。
“《佛長阿含經》中，釋迦摩尼太陽和月亮是方形的，因為遠看，所以看起來是圓的……各位都不否認吧？請解答釋迦摩尼的是對還是錯！”
……
沈平的這道考題出來之後，全場所有和尚都懵逼了。
《長阿含經》是原始佛教的基本經典，共分為四個部分。
一：總結和解釋佛教的基本教理。
二：敘述佛陀及其直傳弟子們的修道活動。
三：敘佛陀本生與曆劫等故事，旨在弘揚佛教，勸誡人們皈依三寶。
四：駁斥外道。
長阿含經本身就比較晦澀難懂，沈平不僅全部看完，而且全部領悟透徹，更是將其活學活用，放在了今京城市佛學界研討大會上。
這個考題是非常難的，或者僧人們是不敢回答的！
為什麼？
眾所周知，太陽和月亮是星球體，而在佛祖看來太陽和月亮是方形的，這讓人怎麼回答？
回答太陽和月亮是星球體，那不就是證明他們一直以來的信仰是錯誤的？
回答太陽和月亮是方形的，隻會引來不少人的貽笑大方，徒增笑料罷了。
沈平出的這道考題，太壞了！
但是，和尚們能忍得下去嗎？
不！
絕對忍不下去！
“你這是詭辯！”
隻聽到，一位中年僧人怒喝出聲，道：“有本事你不《長阿含經》的內容，出一些其他佛經裏麵的題！”