那個十年是屬於龍禦天和禦天劍的十年，沒有人知道龍禦天的過去，他就像一個沒有過去的人，他的出現，隻是為了拯救帝國於危難之際。
江湖，朝堂，提起龍禦天這三個字，無不敬仰萬分，這樣了不起的人物，這樣百年罕見的一代奇人，沒想到會落到那般下場。
“二十年過去了，沒想到還能再見到它，他還好嗎”？無憂穀主無限感概的說，二十年的時光，早已物是人非。
“很好，世間之人沒有誰能比得上了，真正做到了無憂無懼，無所無謂”，伊歡說得很鄭重，卻也無法掩飾眉宇間，一閃而過的那一抹傷感。
伊歡說的不是很清楚，卻也很明白了，無憂穀主明白了伊歡的意思，也沒有怪罪伊歡的不敬，看透生死之人，看透世間的一切，比誰都更明白生死的意義。
“那麼，在那之前，他對你說過什麼”？
“師傅是自願的，在他的心中，一切早已過去了，什麼是非恩怨，什麼愛恨情仇，都已經煙消雲散，隨風而去了，他已經悟透了所有的一切，安安心心的去了”。
“拋棄恩恩怨怨，看破紅塵俗世，龍禦天啊龍禦天，沒想到，到最後我還是輸給了你”，無憂穀主也是一代奇人，勝負之心早已不似從前那麼強烈了。
大丈夫勝就是勝，敗就是敗，還有什麼可說的，無憂穀主不是一個輸不起的人，要是沒這份胸襟氣度，也不配龍禦天的挑戰，不配是一個天下奇人了。
“何為勝？何為敗？百年之後，還不都是一柸黃土，什麼功名利祿？什麼封妻蔭子？莫若當開懷時即開懷，人本來就一無所有，唯有開心二字最重要”。
“好好，說得好，不愧是他的弟子，看來我這個無憂穀主是該讓給你做了”，無憂穀主心情特別好，伊歡說的話，確是說到他的心坎裏了。
無憂者本無憂，何須掛上無憂這個詞，掛上這個詞的人並非無憂，隻是在追求無憂而已，伊歡對做無憂穀主可一點興趣也沒有。
“何為劍”？
“世上本無物，人間本無劍，無物無劍，無物不可為劍，萬物俱可為劍，物既是劍，劍既是物，我本無物，我本無劍，無劍非無劍，無劍本非劍，劍既是我，我是劍，卻也非劍”。
“何為劍境”？
“天外自有天，劍中自有劍，境中本有境，境外自有天，不可知，非不可知也，不可求，非不可求也，不可尋，非不可尋也”。
“好，說得好，看來我們真是老了，此後的江湖，將是你們的天下了”。
從來越老的人，越不願意服老，無憂穀主本不算太老，在伊歡麵前卻甘願服老，對伊歡，無憂穀主可真是另眼相看了，相當看好了。
聊著聊著，時間已經過了很久了，伊歡突然大聲說：“呀，把正事給忘記了，我這次來是來求‘七夜回還草’的，我還趕著去救人了”。
“‘七夜回還草’，我背簍裏就有，要多少你自己拿去，救人如救火，我就不留你了，記得有空常來，這裏就是你的家”。
舉目四望，環境是非常不錯了，可是這裏一無所有，這樣的家還真是別具一格了，不過，伊歡對這樣的環境，這樣的生活方式早習以為常了。
伊歡要走的時候，又聽到無憂穀主的叮囑：“人在江湖，鋒芒不可太露，鋒芒太露，必定是會招致許多麻煩的”。
“可惜啊，我的鋒芒就像針尖，想藏也藏不住，想不露也不行了”，伊歡說完之後，大步走了，搖搖晃晃的大為悠閑。
無憂穀主目睹伊歡離去，年輕人，每個初入江湖的年輕人，都是這般，不經過太多的磨難，不經曆太多凶險狡詐的事情，總是認為前一輩人說的話是不對的。
人生的路是自己走的，是需要自己一步一步的去體驗，去感悟的，前一輩人想讓他們少走彎路，可不走彎路的人，是無法真正成長的。
每個人成長的環境不一樣，需要的條件不一致，成長的經曆也大相徑庭。