秦朝朝以前商人的地位還是可以的，自從秦開始，主要是在商鞅開始新政就實行重農抑商政策，那些士大夫認為商人隻獲不勞作，不能給國家帶來實質性的增強，主要是指在物質上尤其是糧食布匹，他們是社會的不安定的因素。簡單說就是些中間商，在工人、農民工之間遊曆賺錢，卻是沒有實質的出力生產。
到了漢以後這種思想得到加強，以及儒家思想的影響，商人的地位很是低賤、讓人不喜。
聞言蔡邕臉色舒緩，一臉欣慰，“老夫怕你年輕氣盛、誤入歧途。從商自然有著大把錢財，但要錢何用？”
“雲長曉得，這紙打算交給下人處理，我自當將時間花費在拯救黎民百姓上。”
見關羽說的振振有詞，蔡邕不疑有他，“對了，這紙有可名字？”
關羽搖頭，一時半會還真沒想到，總不能叫“宣紙”吧？雖然步驟相同，但是樹皮不同。
蔡邕忽的沉默，龍行虎步走至書桌前，提筆點墨。關羽靜靜看著不敢打擾，此刻蔡邕臉上神情豐富多彩，卻又莫名，是閑情逸致？是憐香惜玉？亦是如癡如醉？
總之此刻蔡邕是莊重而嚴肅的，觀他字體，豐厚雍容、文采炳煥、正中寓欹、氣勢磅礴、龍伸蠖屈、仙露明珠。
關羽暗忖，這字體應當是蔡邕自創，蔡邕創有字體“八分字（漢隸）”、“飛白字”。據《書法要錄》記載，蔡邕的筆法通過蔡琰傳授給了鍾鷂，後來鍾鷂傳給衛夫人，衛夫人又傳給了王羲之，當然，曆史曆史，真假難辨。倘若真是如此，蔡邕書法在史上的地位，也就毋庸置疑了。
停筆，蔡邕已是額頭滲汗，關羽認識蔡邕也不短了，卻還是第一次見其這麼認真，隻見，白紙上些著：白蓮紙。
“好字，真是好字。”關羽看了眉頭一挑，白蓮白蓮，一來最近盛傳的“白蓮君子”之風出自他的詩句。二來，紙張潔白如玉，確不愧稱白蓮。這樣一來也很容易讓人聯想到關羽。
蔡邕擦了擦額頭，“汝就別消遣了，汝寫的《鳳求凰》字體詭異，龍飛鳳舞，平生僅見，恐怕跟我這字也不遑多讓。”
“哪裏哪裏。”關羽笑著謙虛道。
最終留下十九張紙，將寫有“白蓮紙”紙張拿走，關羽覺得保存在“造紙廠”。臨行前蔡邕百爪撓心，想開口直接要又不好意思，想買吧，蔡府實在是沒什麼錢。不經商、不賄賂，靠著僅有的田地，勉強維持開銷罷了。
見此關羽也是捂嘴偷笑，主動答應白蓮紙出的第一批就給他送來。聞言蔡邕一臉和煦，暗道：“孺子可教也。”
天色尚早，隨後關羽便是去了袁府、曹府，原本還想去別處，可惜袁曹勢大，光在門口等通報就耗費大量時間，此時已經天黑，關羽隻好打道回府。
一天下來，給了蔡、袁、曹分別二十張。二十張雖少，然如今社會，像白蓮紙這樣的上等紙張，實在是珍貴。不過袁紹、曹操最看重的還是關羽情意。