南疆的景色迷人，當地人的生活更是富足，王大海在西緬府流連多日，最後因為簽證日期到了，才不得不離開西緬府。可南疆地方不小，除去王大海去過的西緬府，還有東泰府、北新府和南溪府。回到國內的王大海並沒有立刻返回京城，而是在雲南短暫休息之後，便再一次來了南疆。
王大海這次先去了北新府，聽說北新府的邊防部隊，幾乎每年都跟對麵的印軍發生衝突，作為一個熱血青年，王大海很期待能看到衝突場麵。北新府就是原本的東巴地區，隻是經過幾十年的變遷和融合，如今的北新府到處都是華人麵孔，耳朵裏聽到的也是華語。北新府雖然跟印度接壤，但這裏出產的糧食，卻占據南疆王國糧食產量的三成。
除去糧食，北新府的畜牧業也很發達，每年產出的臘肉火腿，更是遠銷到南亞其他國家以及歐洲。不過很可惜，王大海並沒有見識到邊境衝突，但邊境對麵的印軍士兵，王大海到是近距離看了個過癮。王大海在北新府待了兩天，並未達成目的的他，馬上南下去了東泰府。作為一個盛產水果的地方，王大海在這裏吃到了幾十種水果不說，還喝到了遠銷歐洲的原漿果汁。
和王大海之前去過的西緬府和北新府相比，東泰府的景色同樣秀美，而且商業氣息要更加濃厚。隨著旅遊業的興起，東泰府尤其是沿海一帶，更是變得熱鬧起來。王大海這一路走來，在東泰府看到不少來自歐洲的遊客，但同時，事先做過功課的王大海，也在東泰府看出點不一樣的地方。對於王大海的疑惑，被他雇傭來的導遊，笑著給出這樣的回答。
“聽我爺爺說，東泰府原本盛行佛教，後來被納入南疆版圖之後，皇室便開始推行道教。和隻進不出的佛教相比，我們南疆人，更加信服執信自然天道的道教，況且我們南疆有句俗語，亂世道教出山匡扶黎民眾生，盛世道教入山避世遠離紅塵。而且道教習武修心，還有道醫送藥治病，皇室更是尊道教為國教。現在的南疆，可沒有佛教寺院立足的地方，你如果想要看佛教寺院，就隻能去其他地方了。”
導遊給出的回答，是王大海事先沒有想到的，國內也不是沒有道教，可國內卻是佛道並存，並沒有捧高踩低。導遊對於王大海的解釋，卻是不屑一顧，“從我父親那一代開始，南疆就已經沒有了佛教的影子！我不是說佛教不好，可佛教並不是我們華人本土傳承下來的宗教，縱觀華人的曆史，有宗教的那一天起，道教便是華人本土流派。”
“既然咱們華人，有老祖宗傳承下來的本土宗教，那為什麼咱們不能信奉道教，而要去信奉泊來物的佛教？你可能不知道，我們南疆跟印度，從五十年代開始，邊境衝突就沒有中斷過。我鄰居家的老爺子，家中兩個兒子都留在了北新府的邊境，就連皇室的大公主，都曾經在北新府邊境部隊服役超過三年時間。佛教起源印度，不說宗教間的對立，就說民間的矛盾，我們南疆也不可能信奉佛教。”
導遊的回答，顯然不能說服王大海，接受國內教育的王大海，始終認為信仰自由。好在導遊並沒有在這個問題上，跟王大海繼續糾纏下去，而是直接帶著王大海去了一家道觀。王大海他們來的倒是巧了，今天正好是這家道觀免費送藥的日子，道觀外麵可是等著不老少求醫問藥的本地人。“看到了吧！這就是佛教和道教的不同之處，你見過佛教寺院無償送藥治病的嗎？”
王大海正想說，佛教寺院並不擅長醫藥的時候，卻聽向導繼續言道。“你可能要說，佛教不擅醫藥！可佛教寺院每日開門收納信徒送上的所謂香油錢，那為什麼你們國內的佛教寺院，還要收遊客的門票錢？為什麼燒頭香的時候，佛教寺院裏還有天價香燭錢出現？我聽說你們國內的和尚，還能開公司，這跟他們宣傳的與世無爭難道就不衝突？”
“我們南疆的道觀，從來不會收門票錢，而且道長們給人看病，從來都是不收費的。道觀的日常開支，也都由南疆皇室承擔，道長們的吃喝穿用，完全是道長們自己種植菜蔬，跟城中酒樓換來的。和佛教的隻進不出相比，這樣的道教，難道不值得我們信奉嗎？況且，我們南疆中醫盛行，道醫和中醫也是一脈相承，這可都是咱們華人的傳承！”