第11章 五子論天下 白狐入玉城(1 / 3)

百箸寺的山下有一盤石刻的棋盤,因經曆千年風霜而平滑如新為人稱道,據說這個棋盤是初代方丈佛法大成後所刻,內蘊無數禪機與百箸寺的百雙木筷並稱為百箸雙絕。

常人出於敬意從未在此棋盤上對弈,上一回在百箸棋盤的對弈,還是百餘年前宋國國手挑戰當時百箸寺方丈爭奪那棋榜第一的名頭時指名道姓了要在這棋盤上對局,說如此才算對得起這千古一局,結果卻被百箸寺方丈連下三城,心灰意冷之下宋國國手竟剃度為僧潛心跟隨百箸寺方丈修行棋道、佛道,直至終老。

而今日卻有兩人坐在這棋盤上對弈,一位僧人,穿著一件藍色僧衣,隨手落了一子伸了個懶腰看著對麵的藍衣書生,書生的背後還站著一位女子,打扮極為奇特,頭上插著的兩根簪子居然是折斷以後打磨過的毛筆。

書生也下的極為隨意,眼神落在棋盤,但是總讓人覺得他思緒飄得極遠。

山下有一隊行腳和尚每人背著一籮筐的菜向百箸寺走去,一個年輕的小和尚看著有人居然敢在百箸棋盤上對弈小嘴一抿,不悅地向前走了兩步,卻被後麵年長的和尚扯了一把籮筐拎了回來,念了一聲“阿彌陀佛”後看著小和尚道:“你可知那二人是誰?”

小和尚有些迷糊地搖了搖頭,這不就是一個書生和一個外地和尚麼?

年長和尚放下小和尚笑了笑道:“執黑的書生叫屈平,是燕國的遺民,燕國亡國前是個畫匠,父上三代都是宮廷畫師,他本來也該是個宮廷畫師,可惜當年廣陵鐵騎把燕國皇宮踏了個幹淨,後來他畫了一幅劍意圖寄到了廣陵府,僅僅一幅畫意就將已經步入劍仙境界的廣陵王妃墨青白重傷。那年這書生憑借劍意圖入了淩霄榜第二,至今未變。”

小和尚撓了撓腦袋道:“我知道了,他就是方丈說過的畫鬼屈無礙。可那個外地和尚是誰呢?”

大和尚用屈起中指談了下小和尚的腦門道:“那個可是連百箸寺百僧都曾經心服口服的佛道大家,有餘和尚。”

小和尚眼睛突然亮了起來:“就是那個有兩隻大黃狗的李休圓大師?”

大和尚點了點頭。

小和尚撇了撇嘴道:“就算是那兩人也不能在這下棋。”

大和尚倒也不惱怒,隻是點了點頭道:“那你就去和他們說道說道。”

“好嘞!”

得了允許後小和尚顯得格外開心,連蹦帶跳地跑向了棋盤。

“阿彌陀佛。”

小和尚不失禮數地合十禮先念了一聲佛號,隨後開口道:“你們可知此棋盤來曆。”

屈平放下手中棋子,笑了笑道:“百箸禪棋,自然是聽說過的。”

小和尚偏了下腦袋道:“那你們就不準在這下棋。”

“那誰能在此處下棋?”

說話的是有餘和尚李休圓,麵對這聲明在外的大師小和尚絲毫不怵道:“我佛,大方丈,心懷敬意者,才可在此對弈。”

屈平摸了摸鼻子,頗感好笑道:“你佛說眾生平等,為何他們下得我們下不得?”

小和尚哼了一下道:“因為你心中無佛,卻要說佛的道理,你與小僧便不等,我佛如來三千法是度世人,不是讓世人來欺負和尚。”

屈平哈哈大笑指向李休圓道:“這是佛道千年來公認妙辯第一人,他心中有佛無佛?”

小和尚仔細地看了看李休圓,認真地搖了搖頭道:“他心中無佛。”

李休圓抿嘴一笑點了點頭道:“是,貧僧心中無佛,因為貧僧便是佛。”

“善哉。”

“善哉。”

“他下得,你下不得。”

小和尚重新看向了屈平,一本正經地說道:“你這人,不禮佛,不敬佛,明明身在三界外,卻要管這三界事,神仙的本事婆娘的脾氣,小僧不準你在這下棋。”

聞得此言,屈平臉色微微一變,正欲開口詢問這小僧來曆,卻見後麵眾僧趕了上來拜了一下小和尚道:“大師兄,咱得趕緊些了,不然米和菜送去遲了待會方丈師父又要講經說理了。”

小和尚臉色一白,腳底抹油地往山上跑了過去。

屈平略帶疑惑地看向李休圓,李休圓微微一笑道:“這人是百箸寺的大師兄法號一道,修九世舍利證佛道,如今正是第九世,跟貧僧一般是現世佛,恐怕這天下唯有貧僧那小徒弟有望在佛道上與他一爭長短。”