第21天，水泥廠正式投產，聯邦的各位要員與王子新城的高官們都前來祝賀，禮炮齊鳴，萬眾歡騰，新大陸在歡快的節奏裏度過了一天。
第22天過去了，第23天。海岸聯合警衛隊的碼頭建成，光明公司的機場跑道、指揮塔與船塢也落成。這一天，正是休息日，大家輕鬆地在機場的指揮塔裏，了望風景。海麵上，海鷗齊飛，天氣朗朗。
“什麼時候，我們能坐上船兒，去南極島看看啊？”沙麗雅說。
“快了，明天王國的飛船將帶來有關舶與飛機的普通配件，等個十天，那時候，我們就不僅可以坐上舶去看海了，更可以乘著飛機，去南極島遊玩了。”光明公司總工程師伊利奇回答沙麗雅說。
“那時候，我們每天將可以吃上新鮮的海魚了！”卡努也在旁邊說：“我可是最喜歡吃魚的了！”
“可能你上這兒來，還沒有吃過魚吧！”斯寧頓打趣說。
“吃過，吃過！”說到這裏，連卡努自己也笑了，那過往的一幕，浮現在他的眼前，他看著沙麗雅。
“還是他自己抓的呢！”沙麗雅說：“隻是沒有放鹽，象喝牛奶一樣。”
“看來，我們的到來，打破了你們的恩愛日子！”光明公司財務總監哈利說。
“嗬嗬嗬，我跟卡努，可以說沒有開始，也不會有將來。”沙麗雅冷冷地說。
這話激起了卡努的男人的自尊，他抗議道：“其實，沒有開始，並不代表著不會開始。我想，如果不是我在努力的話，她可能是毫無選擇！”
沙麗雅愣了下，隨即反駁卡努：“既然事情已經不同了，那麼你是不是還在作著昨天的夢呢？”奧修神甫在旁邊聽得出，沙麗雅話裏有話，於是他出來打圓場。
“其實，你我大家皆兄弟姐妹，有沒有緣份，那是主的安排；假以時間，我們可以看到的。”奧修神甫文縐縐地說。
“是啊，其實我們在這裏的每一個人都有自己的理想。”斯寧頓也插上話：“那就是建設好新大陸，堅定地走出每一步，在這個世界上留下自己的腳印。”
“照現在這種速度，不出兩年，我們將可以看到一個繁榮與進步的世界，出現在這原本是蠻荒的大地上。”哈利象詩人一樣地說。
“是啊，隨著時間的推移，我也認為，這裏將成為共和國的一個重要的熱點地區。”花弗也抒情地說。
“是啊，如果人人都能夠長生不死的話，那將是多麼的美好！”灑迪不失時機地說上一句。
“這一天能不能到來，你得問將軍！”花弗對灑迪撒氣。
“是嗎？”斯寧頓感興趣地問卡努：“人能不能長生不死呢？至少在理論上有沒有這個可能？”
“我認為是可能的。因為時間並不是從來就有的，而且它也不是以後就會一直存在的，當然了，這裏麵有一個關於人的理論與實踐的過程。”卡努鄭重地說：“所以，我覺得在建設好一個美好的國家之後，這也是我們努力的方向。”
“是啊，那可能需要一個龐大的科學研究隊伍，或者說，需要一係列的理論與實踐。”斯寧頓感觸地說。
“是啊，萬事開頭難嘛！但總得有人做啊！”奧修神甫說：“我覺得將軍將會在這方麵有所建樹。”
“嗬嗬嗬，好象你答應請我們吃午餐的承諾還沒有下文呢？”沙麗雅不放過奧修神甫。
“好好好，等一下，咱們三個人好好聊聊。”奧修神甫說。
“神甫你也太偏心了吧！”米德醫生不滿地說：“作為神甫，你也應該關心一下我啊！我還沒有脫離教會呢！”
“嗬嗬嗬，如果你願意，也可以去的，隻是我的房間太小，容不下你們這麼多神仙！”奧修神甫連忙打哈哈。
“神甫，去你們那裏吃飯這事就免了，但是我們吃完中餐後，可以去你那裏聊一聊的！沙麗雅，你說，是不是這樣？”卡努問沙麗雅。
“是的，這也覺得應該這樣。”
“那好，老朽就等著你們上門了。”
大家陸續走散，乍紮開著越野車送神甫和德武公司的胡裏耶。
吃完中午飯，卡努、沙麗雅和米德，騎著馬去看奧修神甫。
奧修神甫，將自己的帳蓬打掃得幹幹淨淨，拿出自己珍藏的糖果招待大家。
“神甫，你請大家過來，是不是有什麼事情啊？”米德問他。
“沒事的，難道非要有事才請大家來啊？”奧修神甫說：“我到這裏來，休息日主要是來與大家一起討論一下教義裏的事情。”
“哦，我還以為是聽你說教呢！”米德不滿地說：“我們既然來了，那肯定是你作主角了！”
“不是這樣的，我出討論題，你們自由討論。”奧修神甫說。
“今天的討論題是：既然主賦予我們生命，那麼如何去定義自己與主的位置？”奧修神甫問大家。
“在教義第四章裏，講到了恩德明君出世後，他對父母說‘既然主賦予我生命，那麼你們是我的主’，我在主之後。”沙麗雅清晰的回憶道：“在這裏，父母被當作是世俗的主，那麼真正的主，隻有一人，即造物主，所以個人排在第三位。”
“我記得在教義第四十一章裏，講到了‘*與卵子’的結合，從而孕育生命的記載。那麼*與卵子的相遇，本身是沒有邏輯的，正象是主的出現一樣；那麼生命的孕育更多的是主的精神的化身，主從一分為二，合二為一，正是主是唯一的象征。所以我覺得個人也是第二位父母之後的第三位。”米德說。
“那將軍呢？你是怎麼看的？”奧修神甫問卡努。
“哦，有關的教義，我是什麼也不知道的。但是我覺得主作為一個實體，他是天意安排的，即在天意之下，才會有生命的誕生。那麼脫離了天意的主，他是沒有實體的，可能會在世界的末日降臨人世，所以生命是第三位的，我也同意她們兩位的意見。”
“大家講得都非常地好。”奧修神甫身在舔了舔舌頭，“都清楚地表明了自己在與主的位置上的距離，即第一位與第三位的問題。所以我們要孝敬父母，這樣才能夠在通往主的道路上，更靠近一些。”
“那現在我們來聊聊自己的一些家事吧，看看有沒有需要教會幫忙的？”奧修神甫引導大家。
“我的侄孫子，前兩天已經來信了，所以我的家庭是一個隔兩代的家庭，在這裏，我更需要的是良心上的安寧，我覺得，在自己信仰的教義裏，應該指出‘人如何去迎接再世’這個問題，否則，我將無法得到良心上的安寧。”
“說得好，我會向教會尋求支持的，我相信在新編的教義裏，將會增加這方麵的內容的。”奧修神甫說。
“我是一個教會家庭，父母都是愛斯蘭教會的神學院的教師，所以我過著一種從小就在教義裏生活的日子，一方麵我得感謝自己的父母與教會，對我的熏陶與教誨，另一方麵，我更希望自己能在教會裏，敬奉主，與愛戴主，離主更近一些。”米德表示。
“我是沒有任何親屬關係的一個人，我並不認為，在教會外，我會改變自己的信仰。但是，我一直認為，主是最後降臨人世的，所以我認為，我們都在等待著主的來臨。而我個人，並沒有什麼可以隱瞞的，隻是在主的麵前，我們要努力，否則，真地世界末日來臨了，我們的一切文明都會毀於一旦。就是主，他也無法挽救大家的命運。”卡努說。
“好的，大家談得都非常地好，作為神甫，我將不定期地舉辦類似的小型討論會，以教會的名義，進行討論，這也是精神上的一種引導和開脫，使我們從瑣碎的事務中走出來。”奧修神甫說：“大家的主要觀點，我都記下來了，我會向教會報告的。這也是我的工作的一部分。”