第一二二章清明時節雨紛紛
瀚住的山，叫三華山。
第二天一早，顧夫人就帶著小秋、袁梅上路了。小姑用舟將他們送上岸，眾人在岸邊依依不舍，揮手道別。小秋沒有再用獨輪推車，因為他們是上山，要拾階而上，走很遠的山路。沿途陸續遇到了一些上墳掃墓祭祀的人，“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”。
――原來已是清明。
清明是緬懷的日子，是思念的雨季。淋淋的細雨，淡淡的微風，是大地的歎息，蒼天的眼淚，是生命的又一次輪回。時光幾度荏苒，宿草幾度榮枯，回憶化為一陣嗚咽低吟和墳上的幾柱香火，隨風而逝。
小秋每次過清明，心裏總是酸酸的刺痛，因為他親人去世的早，連上墳的地方也找不到。讓他如何不傷痛？生前不能盡孝，故後不能祭祀，無法報得三春暉的心情，莫過於此。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”自古以來清明就是斷魂的沉殤，也是尋人的日子――不管你尋找的是活人，還是死人。
生與死的距離僅僅是一處墳塋。
袁梅戴著一頂草帽，跟在顧夫人後麵。
山勢很陡，石階很窄，僅能容一人攀援。蒼鷹盤旋，鳥音婉轉，猿聲陣陣，雲霧繚繞。崇山峻嶺，山巒重疊，一山更比一山高，仿佛直入雲霄。
袁梅依然是純麻長裙，一副農婦打扮，娉婷風姿和“柳夭桃豔”的嬌態，令人心儀神往，為之傾倒。美麗決非罪過，而是一道魅力無比的靚麗風景，美化著我們的生活並將世界裝點得姹紫嫣紅、絢爛繽紛。
她的背景讓人賞心愜意、想入非非，如果換成純，小秋該怎麼辦？會不會衝上去，就在這群山之中，和她瘋狂的做愛？
那會是怎樣的一種率性而為的銷魂滋味。
行到半途，僅能容一人的狹窄山路中，竟然有一僧一道在下棋。
僧手撚佛珠，慈眉善目，大有淩雲之氣，道身背桃木劍，離塵脫俗、飄然欲仙。棋盤放在路中，幾乎占據了整個路麵，僧執黑子，盤膝打坐，道執白子，一腳臨空，兩人均半懸於峭壁，如入雲霧卻紋絲不動，心無雜念，專心弈棋，仿佛已經入世，時光已經凝固。
唯有鳥語花香、微風拂麵，蒼鷹在空中自由盤旋，飛得近的時候，仿佛就在頭頂，難道它們也在觀棋？
小秋一行實在不忍打擾，可是不從棋盤上跨過，又不能通過，若大刺刺地從棋盤上跨過去卻又太不禮貌了――進也不是退也不是。
袁梅示意大家停下來，先等等再說。
僧與道一劫一斷，正殺得是天昏地暗，難解難分。
看了一會，僧落了一子，袁梅在一旁說："高僧的這一劫下得好。"
小秋對於圍棋隻懂粗略，不由討教："為什麼？"
袁梅說："博弈之道，貴乎嚴謹。高者占腹，下者占邊，中者占角，此棋家之常法。高僧的這一劫就是要逼對方開劫，被開劫的次數越多，其劫才越少，就越不利。"
"嗯，是這樣。"小秋似懂非懂。
說話間，道士斷了一子，袁梅點頭稱讚："這一子斷得好。"
小秋問："為什麼斷得好？"
袁梅解釋說："圍棋諺雲’棋逢斷處生’！在高手對弈，’斷’是嚴厲而巧妙的手法。攻擊中，’斷’是為了隔而殲之；在防守中，’斷’可以借勁騰挪；對殺中，’斷’是緊氣妙手，斷很重要，道土的這一斷就巧妙地解開了這一劫。"
僧漫不經心地看了袁梅一眼，又下了一子，袁梅大聲叫好。
小秋看了半天，不知所以然，忙問："高僧好象被吃了幾子，怎麼會是妙手呢？這一子好在何處？"
袁梅說："這你就不懂了，下棋關健要爭主動，寧輸數子，不失一先，與其戀子以求生，不若棄之而取勢；與其無事而獨行，不若固之而自補。高僧雖然被吃了幾子，卻仍然占了先機。"
這次道士忍不住看了袁梅一眼，想了很久，方才落子，落的卻是另一個方向。袁梅看了看，拍手叫好："妙！妙！妙！"
小秋更看不懂，喃喃的道："沒有斷，好在何處？"
袁梅耐心地解釋說："高手對弈也不能’見斷就斷’。圍棋的妙就妙在這裏，有斷不斷、引而不發，這在圍棋裏是試應手，開劫以換取劫才的利益。"
――"行棋的大忌就是隨對方落子，對方越是想在這個地方這個時間開劫，我們就越不能隨之而動，我們應手的地方，很可能是對方最不希望我們落子的地方。而這個劫什麼時候開，開到什麼程度，主動權是掌握在我們手裏的。"
――"道士這一子妙就妙在從對方手裏拿回了主動權。"
一僧一道停了下來，詫異地看著袁梅，眼中均有些驚訝和讚許。