兩桌的飯菜被席卷一空，此時夜色已經壓了下來，本來就是山裏的村子，住得零散，這樣一來，周遭就顯得格外地沉陰，還有那麼一絲——陰森。
大家夥兒趁著還沒有到伸手不見五指的黑，趕緊撤回去，守在那裏的工作人員就在原地吃著送過去的飯，見其他人還沒有回來，心裏都有些發顫，大深山地，就怕出點啥怪事兒，聽到一陣喧嘩聲，都鬆了一口氣。
回來後，就著燈光，大家做了暫時的收尾工作，駱天尾隨歐陽天去到他的工作間裏，那裏還在進行著古服飾的清理修複工作，歐陽天並沒有休息的意思，駱天索性與他一起完成剩下的工作，飛天喝了一點地方上的糧食酒，早早地休息去了。
雖然這裏沒有其他人，駱天依然謹慎地叫歐陽天曾老板：“曾老板，進展得怎麼樣了，我能幫上什麼忙嗎？”
“替我把所有衣服拿出來，然後一件一件地拚好，包括碎片，全部擺放在一起。”歐陽天說道：“你知道西漢時期的服飾特征嗎？”
“知道的，西漢建立時基本上沿用秦朝的服製。東漢時期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。祭祀大典上通用的是長冠服。皇後的祭祀服是：上衣用紺色，下裳用皂色。皇後的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色（淺黃色）。漢文帝當政時比較儉樸，自己穿黑色絲織衣、皮鞋。一般官員要穿禪衣，又名祗服。”
“在西漢時期二百年之中，服飾實行深衣製，它的特點是象蟬一樣的頭冠（帽子）、紅色的衣服、象田字狀的領子、戴玉、紅色的鞋。深衣形製是上衣下裳相連接縫在一起，做祭服的中衣，要緣黑色邊，作為朝服的中衣，需緣紅色邊，當時男女服用極為普遍。服飾總稱&；amp；quot；禪衣&；amp；quot；。禪衣是單層的外衣。禪衣裏麵有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，隻是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳。官員在上朝時都要穿黑色禪衣。”
“漢衣款式以衣襟分類，可以劃分兩種：一為曲裾禪衣，即開襟是從領曲斜至腋下；一為直裾禪衣，是開襟從領向下垂直。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，到東漢，男子穿深衣的已經不多了，一般為直裾衣，但並不能作為正式禮服。這種服式既長又寬，從款式上官民服用基本沒有差別，但從原料和顏色上，卻可明顯顯示等級的不同。漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。”
駱天一口氣說完：“這些在鮮於樞的手記上都有記載。”
“沒錯，不過還要知道那個朝代的穿衣風格，還有印象嗎？”
“記得，漢代著衣一共是有七個特點，穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型；穿衣必用白色麵料做裏；袖寬為一尺二寸；衫無袖；穿皮毛服裝時裘毛朝外；腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在一寸半至六寸之間，是衣裳中間顯要的裝飾物。漢帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方麵都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多。”