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獵人在甬道之中走著。他的肩膀上扛著夏吾，而身後則跟著一群唯唯諾諾的家夥。
毫無疑問，這些家夥都是墮落的惡人。是的，毫無疑問。獵人還記得，自己抓到這些家夥的時候，他們都在幹一些什麼勾當。
很久很久以前……多久呢？記不清了。明明查詢年代是很簡單的事情，但獵人從不去想具體的日期，隻是憑借主觀的感受，將那些“過去”斷定為“很久以前”。
他很討厭這種人的。他們是爛泥裏麵掙紮的蛆蟲。明明被壓迫著，卻不知道反抗，早就徹底匍匐在命運麵前。
獵人過去就覺得自己和他們不一樣。
不過，甬道並不是很長，並沒有足夠的時間，讓獵人之神喚起過去的記憶。很快，他就看到了一個篝火堆。火堆邊上，坐著一個僧侶。這位僧侶身穿紅色麻布衣袍，用現代的廉價染料染的，色澤豔得刺目。這位僧侶的腿關節與人類相反，麵部頎
長，耳廓在口器下方，赫然也是一個異鄉民。他正以一個人類覺得別扭的姿勢坐在地上，用手指在地麵摩挲，反複勾勒一個圖像。
見到“獵人”到來，這位僧侶站起身來，施了一禮：“尊敬的魔神……”獵人點了點頭。異鄉民僧侶和人類社會之間的聯係很弱。他們基本不能理解人類的文化。而相對的，人類文化之中的神話原型，對他們而言就不存在。他們隻能正常的感
知或然神物質的身軀，而不會向一般人那樣受到影響。
獵人按捺住鄙視，輕輕點了點頭，繼續往裏麵走。
很快，他們就來到了一個全新的空間。
這個空間很像是地鐵站的站台，隻是甬道之內沒有看到鐵軌，而且站台上也沒有站名，沒有列車表。“獵人”通過一個梯子走上站台。然後打昏了其他的人。
站台之上隻有幾盞燈，燈管非常昏暗。幾個黑人走了出來，將這些人拖走。他們不知道是剛才就在這裏，還是憑空冒出來的。這些黑人身上都穿著白大褂，很像是研究人員穿的那種，但是這褂子髒兮兮的，就算沒有汙漬的地方也泛黃泛黑。他們的臉上還用白色的顏料塗上了某種具備宗教意義的
圖案。
一個人走了過來，匍匐在獵人麵前，親吻他的腳趾：“偉大的狩獵者與射手，慶祝您的滿載而歸。”
黑人兩鬢斑白，麵容滄桑。獵人點了點頭：“我帶來的那些材料就交給你了。‘奧巴塔拉計劃’進展順利嗎？需要更多的獵物嗎？”
——“奧巴塔拉計劃”？
某個熟悉的名字引來了夏吾的警覺。他記得，自己好像是收了個“找寵物猴”的委托的，而那隻猴子好死不死就叫“奧巴塔拉”。
當然，這可以被認為是“巧合”，但夏吾覺得，被身為主角的他所關注到的事情，都不應該是單純的巧合。
匍匐在地上的黑人身體一顫，幾乎縮了起來：“‘奧巴塔拉計劃’……已經……”“我知道啊，那個意外。”獵人將老人拎了起來，雙目瞪視著他：“我的意思是，補救的那個方案。那個生物，沒有經過嚴格的儀式——你們為什麼不能在那之前，就讓奧巴
塔拉同歸正規儀式降臨呢？”“實際上……已經……”蒼老者已經連話都不利索了。獵人之神是震懾所有猛獸的神，他的目光能讓獅子膽怯。這個老男人覺得自己的心髒劇痛，冠狀動脈有種血栓一樣的
痛感。
獵人閉上了眼睛。老男人喘勻一口氣，這才道：“可是……不知道為什麼……奧巴塔拉……已經從儀式的目標轉移了……它……它……經過不正規的方式……權能已經部分湧現了……理論上，
我們就算努力，也隻能從‘似是而非的或然世界’創造出不確定的另一個……也叫‘奧巴塔拉’的或然神。但是……”
這個的難度或許會更大。從來就沒有相同名字的兩個或然神同時出現的記錄。目前對這種現象的解釋也是眾紛紜。有人認為，這是單純是因為或然神出現得太少，這種現象從還沒來得及發生。也有法，認為或然神在必然世界的錨點是“神話原型”，因此，不隻是同名的或然神，哪怕隻是其傳具有相似意象、敘事結構、概念之類的或然神，都不能同時存在太