159衝突(1 / 3)

有了風氏族人的帶領明顯的每天行進的速度提高了不少,風後這幾天一直的纏著清華,因為這世襲製度已經把他搞的失魂落魄。這不知道的事往往總能吊起人的胃口,而風後更是一個刨根問底的人,也許上古時代的人都是這麼的執著吧!清華自己是這麼想的。

清華根本就沒有打算對風後說清楚這些事,就算是他能說清楚,也得很長時間。所以風後之後每一次問他,他都裝出很神棍,很高深的樣子。其實他自己也不甚了解多少。

一路平安的就來到了神農氏部落聯盟所在的地方。這裏已經有了簡陋的房屋,牆是用那些黏土和石頭搭建的,頂上是厚厚的茅草覆蓋。清華本來以為這上古時代的房屋都是在樹上搭建一個樹巢,現在看到了簡陋的土房讓他驚訝不止。

整個的神農氏族部落坐落在高山的一座支脈之上,由下向上,層層向上,一直蔓延到無法看到的地方。清華這時候才知道自己的部落有多麼的渺小。這次的到來最起碼可以讓自己的高度更高,這個神農氏如此壯觀,人數如此的眾多,為何還不是九黎族的對手?根據後世不全的記錄可以知道,神農氏部落的炎帝在被蚩尤的九黎族部落打敗之後才和軒轅黃帝的有熊氏部落合並,從而成為中華民族的偉大始祖。從這些可以想象的出那個九黎族部落聯盟的厲害。

看著那些不停的走來的神農氏部落的人清華沒有看到這些人大呼小叫的場麵。一個青年走過來把風部落的風後和他的那些隨從們就接進了山寨的上麵。對於清華他們卻沒有絲毫的注意,清華覺得奇怪的看著巫祖。巫祖看清華的臉色知道不好,急忙走上去說道:“首領,這裏的隻有那些大部落的人才能被接引上去,向我們有熊氏隻能在這裏駐紮。說著話巫祖把清華就領進了山寨入口旁邊的一座木房子裏麵。

清華這才看到周圍全是一些其他部落的人,因為他們臉上的臉彩畫的都不一樣。而寨門前那六七個人顯然就是神農氏派的那些接引大部落的人。而自己周圍的這些人全部都是其他的小部落,看來有熊氏在神農氏部落烈山的眼中連一盤菜也不是。

不過清華覺得這樣也好,自己可以借這沒有人注意的機會安心的發展。

當他們把一切都安置好了之後,走出門才看到現在的山寨門中就像是一個熱鬧的集貿市場。這就是最原始的集市,這裏所有的物品都是以物換物。這也是最原始的交易手段,從這裏各個部落可以換取自己所需要的物品。

清華不斷的在這些部落搬出那些東西前麵轉來轉去,他要確定自己到底要換些什麼東西。這些部落的東西可是擺的滿滿當當,清華自己的地方隻是擺了一些虎皮,熊羆皮,野豬皮,虎骨,那些鬣狗肉和帶來的那些肉還放在簡陋的房子裏麵。那頭小野豬也被寶貝似的用繩子拴在了陋室的後麵,專門讓兩個人看著。

實際上這是不用看的,因為這時候的這時候的民風相當的淳樸,不會有人順手牽豕(豬)的。

清華首先所鎖定的目標就是那個角落裏麵的一個部落。找到巫祖打聽之後知道那個部落叫做塗山氏,住在有熊部落下遊的風氏部落之旁。山上出產這種鹵鹽,天然生成的,清華仔細的辨認之後認為是礦鹽,就是那種混雜這雜質的鹽,現在就叫做鹵鹽吧。那部落可能就這東西拿得出手,清華把那些部落的首領就找了過來,要換他帶來的這些鹵鹽。

塗山氏的首領叫做泥巴,因為他出生時父親正好踩到一塊大泥巴而跌倒,所以他的名字就叫做了泥巴。清華聽到這個名字就有些抑製不住自己了。這個上古時代也太讓人哭笑不得,因為出生在姬水之旁,自己就姓姬。因為自己發明了木車,所以就叫做軒轅。而這個泥巴的名字更是叫絕,父親踩到泥巴就叫泥巴。要是踩到狗屎的話豈不是就要叫做狗屎了!清華隻能感歎這時候多虧了沒有狗啊貓啊這些動物,不然二狗子阿毛阿狗就早早的出現在這個世界了。

和這個塗山氏部落的泥巴首領談好了交易,清華隻是以三隻鬣狗的屍體就換得了塗山氏泥巴手裏的近十公斤的鹽巴。臨走前清華還給泥巴族長兩條魚。這是風氏部落送給清華的,清華隻是順手人情。可是卻一下子就贏得了慷慨的軒轅的稱號,這個塗山氏把剩下的那些鹵鹽和其他的人交換時不時的稱讚一下,一下子就讓清華的門前幾乎是門庭若市。

清華和塗山氏建立了一個長期的合作關係,隻要以後塗山氏還能弄到更多的鹵鹽