一九三〇年，穀良友回到山東，在韓複榘手下幹，是魯西民團總指揮，駐軍菏澤。
有一回，巨野有個人販鹽到了菏澤，他推的小紅車子碰到人家房子，人家不讓他走，把車和鹽都扣下了。實在沒辦法，他去找穀良友，穀良友管了他一頓飯，又到那家說說，人家把車和鹽給放了。
穀良友的媳婦傅氏是個農家女，馮玉祥叫她三嫂，很敬重。當兵的穿鞋磨損快，穀三嫂給丈夫做的鏟鞋也有馮玉祥一份。鏟鞋底子前邊長出來一個尖，翻過來縫到鞋麵上，鞋前尖輕易不壞，一雙鏟鞋頂兩雙圓頭鞋。鞋底都是直底，不分左右腳，兩隻鞋咋穿都行。
有一回集合訓話講到行軍的事，馮玉祥抬起腳來說：“這是穀三嫂做的鏟鞋，結實經穿，左右腳還可以替換著穿，行軍方便。”用現在的話說，鏟鞋太土，要好的農民都不穿，這麼大的將軍穿鏟鞋，當兵的和家屬都跟著學。
一九三二年，馮玉祥隱居泰山普照寺，穀良民那時候是二十二師師長，他派出一個團駐泰安，穀家兄弟也常上山看看。
馮玉祥特意捎信，叫穀三嫂給做幾床粗布棉被。
做好以後，穀三嫂送到山上，馮玉祥和媳婦李德全都很高興，留穀三嫂在泰山多住幾天，拉拉家常話。
棉被被麵是藍格粗布，裏子是白棉布，馮玉祥說：“還是粗布棉被蓋上暖和。”
穀家人提起馮玉祥都叫“馮先生”，穀三嫂回家以後說，馮先生在泰山穿一身粗布衣褲，戴的是老頭戴的氈帽頭子，腰帶都是粗布的。他們吃的是粗茶淡飯，白菜燉豆腐，大餅卷炒雞蛋算是好的了，馮先生也最愛吃。
馮玉祥主張男女平等，婦女剪短發，不裹腳。穀良友兩個閨女鳳儀和鸞儀都沒裹腳，穀三嫂也把自己的腳放開，娘兒仨都剪短發。這些在菏澤和巨野都是新鮮事。
那時候，山東有個老缺（注：土匪）叫劉桂堂，外號劉黑七，經常領人來菏澤，走到哪裏殺到哪裏。
一九三四年，聽說劉黑七到巨野了，穀良友領著部隊跑步過來，一心活捉劉黑七。沒承想劉黑七跑了，他勞累過度，又上了一股火，勾起舊病，病倒了。
穀良友的病確診是胃癌晚期。馮玉祥原想讓穀良友到北京協和醫院動手術，派人送去病曆。醫院一看病曆，已經晚期，不願接受這手術。
穀良友在濟南手術以後，不到一個月去世了，那天是農曆九月初九。
第二天早晨，馮玉祥從泰山趕到醫院，放聲痛哭。哭完，他去省政府跟韓複榘商量喪事，成立了治喪委員會。
幾天以後，追悼會在濟南市政府大院裏開，馮玉祥自己寫的祭文，念了十多分鍾，在場很多人聽了掉淚。他寫的挽聯也掛在會場，上聯是：“想當初咱們同心同德同革命音容俱在”；下聯是：“看今朝你先生先死先超生浩氣長存”。
開完追悼會，起靈到車站，運回巨野下葬，軍官輪流抬棺，送殯的好幾千人，前麵還有部隊儀仗隊。馮玉祥跟韓複榘說：“我們百年以後，怕是沒有這樣的待遇了。”
日本人開戰以後，國民黨高級軍官的家屬先去武漢，後去重慶，穀良民一家也跟著去了重慶。
馮玉祥問：“三嫂為啥沒來？”
穀良民說：“三嫂不願意離開老家，回農村去了。”
馮玉祥很生氣，說：“你們都怕死，她不怕死？”
他派人到巨野鄉下接三嫂，特意囑咐辦事的人：“光接三嫂，不接姨太太。”他最看不起做姨太太的人，人家有媳婦了，還去做小，這是看不起自己。
三嫂說：“都是一家人，俺不能撇下她們自己逃命。要走都走，要不走都不走。”
來人很為難，跟馮玉祥彙報。
馮玉祥答應了，就一個條件：姨太太不能跟他見麵。
一九三八年，穀三嫂她們到了重慶，住進馮玉祥預先安排好的地方，軍屬待遇。馮玉祥經常過來看看，他每次去，三姨太、四姨太都提前躲起來。
1946年，薑源清（右二）率全家由重慶北返，途經陝南留侯祠時留影。另為女婿韓子華（右一，韓複榘次子，後為民革中央委員），長子穀自成（左二），次子穀自生（左一）。穀自生提供。