黑山軍攻占常山國的消息，很快就傳遍了大江南北，張燕的黑山軍幾乎在一夜之間，被人們所熟知。
從張懿那裏得知張燕起兵的消息，孟昉卻是沒有一絲意外，曆史畢竟是曆史，還會沿著他應該行進的軌道運行。
“好險，再早上一月，隻怕陛下也沒有心情去大赦天下了！若如此，還不知賢弟何時能沉冤昭雪！”張懿心有餘悸的說道。
張懿不知道，讓靈帝高興之事還在後頭。
占領常山的張燕一鼓作氣，連續攻占河北諸郡縣。眼見著又一個張角將要橫空出世。
正當朝廷準備人馬，著手反擊之時，張燕卻已遣使至京師，奏書乞降。
兵不血刃便能平複反叛，靈帝龍顏大悅，不但沒有追究張燕妄殺朝廷官吏之罪，反而任命其為平難中郎將，使領諸河北山穀事，甚至可以舉孝廉、計吏。
就這般，張燕名正言順的占領了包括常山、趙國在內的河北諸多郡縣。
朝堂之中，不少朝廷大員對張燕這般軟骨頭的表現很是不屑，但是孟昉知道，無論現在這些人多麼看不起張燕，但是這些人的命運，很多都無法與張燕相比，畢竟經曆過董卓霍亂與長安大亂的朝廷大員，又有多少人能如張燕一般善終？
無論是與其他的反叛之人相比，還是與那些自命清高的朝廷官吏相比，張燕的政治頭腦無疑要高明很多。
自認天下太平的漢靈帝閑來無事，更是重新記起討張角之功，為此大行封賞。
不過封賞最多的卻是與張角“眉來眼去”的中常侍張讓眾人。共計有十二名宦官被封列侯。
孟昉無意去評判此事的可笑程度，因為蔡琰大婚的日子已經到了。
此時此刻，已經沒有比這更能占據孟昉內心的了。
話說漢朝大婚，不比後世，自有它的一番禮儀。
漢朝婚禮，有六禮，所謂六禮者，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六項。
所謂納采，就是說采擇之意，即男子選擇妻子。男方欲擇某家之女為妻，便托媒妁交通女方，試探女家之意。倘女家同意，則可收下男方送去的采擇之禮。
納采儀式結束後，使者退而複返，向女方的父母問女兒之名，此便為問名。
實際上，既然使人來呈納采之禮，男家當然早已知道女方之名，此時再問，所謂問名其實是問女方的生辰是於何年、何月、何日、何時，以備問卜，也便是“納吉”。
納征又稱納幣，即民間俗稱的“下彩禮”
請期：俗稱“擇日”，北方民間也稱“要日子”，即男家要請卜者擇選結婚的“黃道吉日”之後，告知女家。《儀禮士婚禮》有言：“請期用雁。主人辭，賓許告期如納征禮。主人致辭之後，媒人告以婚期。”
親迎：即為正式舉行婚禮。也就是後世所謂迎親。顧名思義，是指在約定的日期，新郎親往女家迎接新娘。
而今日，便到了衛仲道親迎之時。
不同後世，今日之親迎不在白天，而在傍晚。
所謂婚禮，實為昏禮，即為黃昏始行之意。
鄭玄曰：“士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。陽往而陰來，日入三商為昏。”
蔡邕嫁女，如此大事自然轟動京師。
很多人是不請自來，隻為一睹大師的風采。
還沒到時間，平時落寂的院落，裏外已站滿了人。若是孟昉仔細詢問，定能發現，其中不少人，都是名留青史的人物。
“景玄，來，來，我給你引見幾個好友。”嬉笑著的王匡，領著半個主人身份的孟昉，朝著一群人走去。
“公節兄！”其中麵對著王匡與孟昉的一人眼尖，立刻插開話題，躬身行禮道。
其他人隨著此人的目光望了過來，隨即俱是躬身行禮。
“來，來，我來給諸位引見一個人！”王匡邊回禮，邊側身給孟昉讓開一個位置。
孟昉環視下四周，周圍的人年齡大多二三十歲，除了剛才第一個看到王匡的人，帶著一個七八歲模樣的孩子外，其餘眾人，皆是成年人。
這些人，除了傅燮與孟昉相熟外，其他人，孟昉便都不認得了。
“這位是蔡邕先生高徒，上黨孟昉！”王匡得意的介紹道。
“莫非是公節口中，寫下‘酒逢知己千杯少，話不投機半句多。’的曠世奇才孟景玄？”其中一個麵色黝黑，個頭稍矮的漢子驚訝的問道。