嚴淩走到以後才知道，原來宗門高層見嚴淩一個劣等靈根的培元期雜務弟子都毫發無損的闖過了問仙路，就有意讓宗門的一些處在瓶頸期的煉氣期弟子闖一闖問仙路。
可是接連安排了幾個人去闖陣以後，無不是很快就灰頭土臉或是身受重傷的出來了，都說陣法難度太高，根本不是他們這等修為能闖過去的。
嚴淩聽完自然明白了，應該是蠻蠻跟著他出來後，大陣失去了根據闖陣者修為來設定相應難度的功能，處於難度全開狀態，決不是一般的煉氣期弟子所能闖過的。
嚴淩自然什麼都不會說，隻說在陣中的記憶已經全部消失了，具體過程一點都想不起來。
賈掌門和諸位長老雖然也有些狐疑，但嚴淩所說和文獻記載的一模一樣，以前的闖陣者也是會失去相關記憶，他們也沒有辦法證明嚴淩在說謊，隻得讓嚴淩回去。
經過了這一個插曲之後，嚴淩恐怕引起宗門高層的猜疑，更是足不出戶，一味地埋頭苦練。
在大量培元丹的衝擊下，嚴淩終於在兩個月以後，順利突破到煉氣期一層，擁有了靈力，也就是修仙者通常所說的法力。
經過數十次的反複練習，嚴淩就熟練掌握了“內視術”，這一個修仙界最低級，卻又很實用的輔助法術。
“內視術”，實質上就是靈識或神識的一個運用之術。
利用這個簡單法術，就能通過靈識或神識清晰地探查到五行靈氣在身體各處經脈內的運行狀態，從而在練功時能夠更好地引導吸納入體的靈氣，使之在體內按照正確的運功路線和適當的速度來循環往複的運轉。
內視術還可以觀察到丹田內靈力的存在形式和靈力數量的多寡，總之對於修仙者修煉具有很大的幫助。
學會了內視術之後，嚴淩還發現丹田內原本充斥著的雄渾真氣，竟然被他晉階產生的一絲靈力驅趕，包圍，最後逐漸凝聚成一個固態狀米粒大小的真氣球，躲到了丹田的一個偏僻角落，不仔細觀察，幾乎看不到。
進入煉氣期一層之後，嚴淩隻要將靈識外放，十米之內的一切景物和聲音，在他靈識的覆蓋下，都顯得那麼清晰，那麼真切，比用肉眼看到的還要真實許多。
不止如此，他的五感也都變得十分敏銳，以前聽不到的聲音，看不見的天地五行靈氣，聞不到的各種清香氣味，都帶給他一種全新的感受，好像脫胎換骨一般，變化非常之大。
尤其是打坐修煉《歸元經》的時候，天地間很多紅的、白的、黃的、藍的、綠的五種靈氣彙聚成的光球，不斷閃現，遊走在他的身體周圍，隨著他的運功修煉，慢慢地滲透到他的身體裏，進入各處經脈，經過大周天循環，最後彙聚到丹田裏，形成了五道顏色各異的氣態靈力，呈五彩環形狀分布，倒是十分好看。
修仙，其實就是不斷吸納天地間的五行靈氣或靈石、丹藥內蘊含的精純靈氣，經過修煉各種功法，控製著這些靈氣在全身十二正經以及奇經八脈中不停循環流轉，不停地淬煉經脈的韌性和強度，間接增強身體的各項機能，到最後能夠留存、聚集在丹田內的就是靈力。
對於修仙者而言，丹田是儲存靈力的根本，但全身大小經脈也是很重要的所在，法術的施展和靈力的各種運用，都離不開經脈這一通道。就好比，丹田就是心髒，而各處大小經脈就相當於全身的動脈、靜脈和毛細血管，心髒裏的血液，隻有經過它們，才能在全身循環運轉，發揮作用。
當通過各種方式吸收的靈氣在全身經脈中按照功法規定的一定路線運轉一圈，最後彙聚到丹田內，就被稱為一個大周天循環。而每做一次這樣的循環，靈力就會增強一點，雖然微乎其微，但積少成多，每天勤奮地修煉，多做幾次這樣的循環，靈力也會逐漸積少成多，修為相應的也會逐步提高。
當然，修真界功法萬千，每一種功法做大周天循環的路徑可能都有所不同，效果也有很大差別，但最後都是殊途同歸，以修煉出靈力為目的。
通過修煉，嚴淩也深刻體會出五行靈根的弊端，不愧被修仙界定位為劣等靈根。如果不服用丹藥的話，他吸納天地間散亂存在的五行靈氣的速度很慢，最後能夠修煉出的靈力更是可以忽略不計。這還是經過問仙路淬煉靈根後的結果，確實讓嚴淩鬱悶不已！
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