所謂祖墳，亦始於文錦曾祖徐懷信。據說他與繼任國公生隙，發誓死後不入家廟，遂自尋墳地，另設墓塋。所選之處，恰在千歲山北麓，周低中高，形如元寶。因此，世人常將其富甲京城，歸功於風水蔭蔽，還爭相盤山購林，建墳造墓。
徐懷信對風水一說，也深信不疑，買下四周幾個山頭作為屏護，為之聚寶集福。可惜事與願違，他尚未身死，已是家道中落。文錦祖父時，楊太後垂簾聽政，太師大權獨攬。為建慈恩寺大興土木，征集周圍山田林地，徐家墓田多在此列。迫於強權，隻得拱手相讓，最後僅剩山間一片，以徐懷信墳塋為中，錯落安置後世子孫。
因著皇家等級深嚴，文錦自不能以王妃身份前去拜祭。於是換回女兒打扮，乘自家馬車前往。
正是祭掃時節，一路上多見行人車馬、香焚紙燃。周圍大小寺庵也人流不斷，具是善男信女乞福求安。
徐夫人見山風習習，朦朦欲雨，命馬車抄小路前行，避免行大路擁堵。文錦所坐馬車就緊跟其後急急行進。
好容易到了墓地，留守的忠仆恭敬迎接。
文錦下車，複見寒廬小屋，不由心生慨歎。果真是歲月樹人！
任你千般棱角，萬種心潮，都抵不過時間磨礪、光陰平複。
初來時，淒淒然一腔愁怨，去年至，心鬱鬱顧影自憐。如今再至，複又釋然。回想那些涼風冷月，倒覺陶情冶性，砥礪心誌，受益匪淺。
徐夫人自也感慨萬千，拉住文錦手道：“最難時日都已熬過，以後自會更好。快快更衣淨手，隨我去告慰先祖……”
文錦便到茅廬中準備妥當。仆婢們也備好祭品檀香。守墓的錢伯更是將琴台呈上，說徐翰林久不聞音律，望她奏上一曲，供他歆享。
文錦瞬時淚湧，接過素琴，躬身致謝，說還是他最知父親心意。嚇得錢伯連連磕頭告罪，直說折殺他了。
徐夫人命人將他扶起，說了幾句致謝之言。便帶著文錦姐弟和一幹仆婢，從中間大墓開始，一一祭掃。
待給徐翰林叩首獻祭，燒過紙錢。文錦便席地而坐，挑琴撥弦。
一霎時，山幽鳥靜，琴音飄渺，隨風遠傳。
無章無目，無譜無序。文錦以琴音表意，傾訴數年心路。不曾想，聽得眾人心隨音動，百轉千回。尤其結香，因著通曉聲樂，更是悲怒憂喜盡寫臉上。
蔥指剛歇，餘音尚嫋，突聞簫聲騰起。如蒼鷹襲來，氣勢洶洶，迎風冷嘯。驚得文錦心頭一跳，結香幾個，也如夢初醒，寒意陡升！
文錦穩住心緒，靜聽片刻，複扣動琴弦，以音相迎。
但聽兩聲相接，一個冷肅肅，不沾人氣；一個暖融融，盡顯柔情；一個呼嘯嘯，如江河噴薄，一個氣穩穩，似山巒巍峨；一個化脫韁怒馬，風馳電掣；一個幻亙古草原，廣袤無垠……
既而簫聲沉默，隻餘琴音錚錚，如和風煦煦，似明溪潺潺，充溢山穀，久久不散。引得山上香客，路上行人，無不翹首望天，以為是菩提顯靈，賜下妙音天籟。
隻有一人，撇下行伍，快馬揚鞭，尋音疾馳，直入山間。
可惜，琴聲消弭，餘音不複。
那人憤憤勒馬，仰天長嘯，“靈兒……”
聲之失落，音之黯然，遠驚飛鳥，近慟人心……