青山。
人稱青老頭。
稍微早些年頭的時候……對，就是很早很早，還算很年輕的時候，連把妹是什麼都不懂的那種青澀年華的時候，又有人稱他為“青老怪”。
大概是因為他一直以一副十分邋遢的模樣出現在眾人眼裏。頭發亂糟糟，胡子拉碴，衣服的領口也不好好係好。一雙小眼滴溜溜轉著，要不是因為打著神醫穀的名號出來，恐怕基本上不會有人去請一個“叫花子”、“神經病”來給自家的人醫治。
這說起來，倒也不能怪他，誰讓他沒日沒夜跟中了毒一樣沉浸在醫學的聖堂裏不能自拔。
其實一開始青山也不是這幅模樣的，十幾歲的時候也是跟尋常人看見的家裏的少年一樣，文質彬彬，穿戴整齊，禮儀全數都做，沒有什麼可以落人口舌，讓人挑剔的地方。若要論起當時對於青山的評價，都會有一個“俏公子”的名頭。
他本來就是大戶人家出身，因為自小體弱多病，家裏花了大價錢請了當時還在神醫穀的赤岩——也就是赤老頭上門給他醫治。
神醫穀在修仙修道這些人的世界裏算是名氣響當當，沒有人不信服。但是在尋常的人家裏，就等於無證營業的野路子，沒有任何保險和可以追溯投訴的渠道。
家裏人是走訪了很多“名醫”，四處求醫無果之後，萬般絕望之下，聽到了神醫穀的傳說，求人打聽幾經波折又幾經巧合，真的找到了神醫穀的人。
正所謂久病成醫。
青山小時候雖然一點都不懂醫術，但是聽到那些曾經給自己診斷的“名醫”們在自己身邊論診、用藥，便耳濡目染對自己的一些症狀和用藥心裏有了底細。知道自己的是頑疾，還有可能是絕症，反正治不好了，家裏請來醫生也不過是盡人事知天命的道理。
赤岩上門的時候，邊看見一個瘦弱無力的小少年一副懷疑和挑剔的目光看他。少年年少輕狂，總覺得自己說的自己認定的便是真理，這一點赤岩也早就知道，因此不把這眼神裏的不敬放在心上，誠心要跟他說說話了解病情。便問他感覺如何，服了哪些藥，還有哪些不適之類的問題，拉近距離。
沒想到一來二去問話，竟然問出幾分天賦來。
青山這個藥罐子自己對比了幾個先前的名醫們開的藥方，還有自己服用後的反應，答出了用藥的利弊，和自己實際症狀的推測，雖然不是完全正確，但是也偏離不遠。
後來好了以後，赤岩便跟他家裏人遊說，讓他到神醫穀來學醫傍身。
當時說的是“這孩子若是學了醫還能救自己一救，若是不學，後麵犯病了，神醫穀又不可能時時趕過來為他看病，那可真是叫天不應叫地不靈”。青山家裏人想了想，這藥罐子好了一時半會兒還是藥罐子，在家裏也不是什麼勞動生產力，還不如讓他學了一技之長，既可以調理自己的身體，又可以將來有個養活自己的技藝。
青山家裏的人，本來想的是，送出去給神醫穀，學到了及冠之年，也就是二十歲的時候回到府邸娶妻生子。童養媳都找好了，在家裏養著，就等著他身體好了回來傳宗接代、開枝散葉。
結果，這一去神醫穀，就沒有回來過。
不僅沒有回來，還把自己整成了一副那樣的模樣，及冠之年有了“青老怪”的稱號，也算是達成了某種成就吧。從外表上來看，別人都以為這個青老怪跟赤老頭是一個年紀，同個師父出來的師兄弟，誰會想到他們的師徒關係。
他身體好倒是完全好了，一個“老”字卻定下來，隨著他年歲漸長如影相隨，反倒他的真名“青山”沒有人知道。青蘿從小便喊他爹爹長大，也不知道他的真名。
知道他叫做“青山”的人，大抵都死了。
比如赤老頭、比如畢羅女、比如葉知秋。
——對，青老頭的印象裏，葉知秋是死了的。
在二十多年，跟畢羅女一起死在了那個時候。
那個“時候”，不是那個地方。
畢羅女死在哪裏青老頭也不知道，江湖傳出了她的死訊，而後沒有了葉知秋的音訊。他認定了葉知秋要不殉情隨著畢羅女去了，要不然該當和尚不問塵間世事了。前者是真的死了，後者……也跟死了差不多了。
葉知秋死了是一件好事。
好事是對於葉知秋來說的，而不是對於青老頭來說的。
在青老頭的想法裏，對於葉知秋來說，葉知秋他要是死了，就可以逃過他對於葉知秋的憤怒，也可以逃脫他的質疑。但是對於青老頭來說，葉知秋死了，卻少了一個可以質詢的對象。
要不是葉知秋，自家的寶貝師妹就不會走上那樣的一個結局。
也不會因為遇見一個又一個的險境，背了一身的罵名。