“這位大仙一定也曾名動天下吧？”
跟大名鼎鼎的張真人套了會兒近乎之後，甄帥這小子又把目光轉移到猥瑣男子身上，笑容燦爛地問了一句。
卻見猥瑣男子玩味一笑：“名動天下可談不上，頂多算是小有名氣，跟他們二位比不得，貧道純陽子，昔日曾是全真派掌門人。”
“純陽子？我怎麼聽著那麼耳熟呢？”
甄帥頓時撓了撓頭，頗有些納悶兒地看了和尚一眼，小聲地問道：“和尚，你聽說過沒？”
“您…您就是被尊為劍祖劍仙的純陽祖師，呂岩？！”
和尚沒顧得搭理他，無比激動地問道。
看來還是和尚有學問，哪像甄帥這個不動腦子的，人家都報上名號了，他還懵逼著呢。
“呂岩？誰啊？我咋沒聽說過呢？”
甄帥摸了摸下巴，愈發納悶兒了。
“那你就去死吧！”
忍無可忍的我暴起一腳將這個二傻子踹到一邊兒，臉上掛滿了驚喜道：“原來是八仙之一的呂祖呂洞賓，請恕我等有眼不識泰山了！”
即便我有著“始皇帝”這層尊貴的身份，對於眼前的猥瑣男子也不敢有任何不敬，對他的敬重，甚至還要在詩仙李白之上，因為若論對後世的影響力，詩仙大人與張真人就算是加起來也遠不及他，咱們先說說他的身份，乃八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五陽祖師之一、鍾呂內丹派代表人物。
同時也是托夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理發之神，亦有醫神、武神與財神的性質，明說了吧，人家就是無所不能！
據正史記載，呂祖信仰昌盛於唐宋，鼎盛於明清，是民間信徒最多的三位之一，《聊齋誌異》的作者蒲鬆齡曾經說過一段話：“故佛道中惟觀自在（觀世音），仙道中惟純陽子（呂洞賓），神道中惟伏魔帝（關帝），此之聖願力宏大，欲普渡之身世界，拔盡一切苦惱，以是故祥雲寶馬，常雜處人間，與人最近。”
眾所周知，李白乃是以“詩酒劍”入道，其實呂洞賓跟他差不多，“詩酒劍”，那是三樣全占，而且造詣同樣不俗，所以自古以來就流傳著一種說法，說呂祖呂洞賓是詩仙李太白的轉世，以前我也覺得這事是真的，現在兩位正主都見著了，也就當是個笑話了。
熟悉道家文化的都知道，道家，從來都是師父找徒弟，沒有徒弟找師父，你若有仙緣，自然會有仙師找上門來，否則，就是踏遍靈山秀水，也注定徒勞無功，鍾呂一派傳道，更是擇徒而授，挑選弟子之前，必細細考察其根骨，看是否能修有所成，如無修道基礎的，別說交五鬥米，交五鬥金子也不收你。
如此一來，收徒自然不易，一般俗人不但悟性差，還常常認假為真。據說呂洞賓一次到鄉間，見一夥子人正在給神仙呂祖過壽，呂洞賓一看，眾人都在給自己的畫像斟酒獻肉，他想去討杯酒喝時，卻被趕了出來。呂洞賓苦笑道：“獨自行來獨自坐，無限世人不識我。惟有城南老樹精，分明知道神仙過。”