千年聖
悟空也是納悶，為何麒麟和伏羲都一樣能看出自己是大須彌山的人，而自己根本和大須彌山毫無關聯，隻是聽說而已。
隻聽如來笑道：“人王說笑了，大須彌山中，還有你不認識的聖人嗎？”
伏羲露出一抹笑容來，道：“老眼昏花，看錯了。”說完，伏羲轉身便走。
悟空一時愕然，伏羲問他的那句話他還未答，怎麼隻說一句“看錯了”便不管此事？伏羲也有許多顧慮嗎？
伏羲剛轉身，隻聽大禹開口道：“人王，你並未看錯，這猴子確是大須彌山一脈傳承的。”
伏羲迅疾轉過身來，對如來笑道：“看來我並未看錯。”
大禹和伏羲一唱一和，如來也不動怒，隻道：“大須彌山，又能如何？盤古當年也是大須彌山的。”
伏羲聽了，臉上陰晴不定，如來這麼說，好似並不將大須彌山放在眼裏。
這時，悟空趁隙喝道：“我並非大須彌山上，而是如來界中人！”
如來聽悟空說話，一揮手便罩了過來，伏羲揚手一道金光閃過，這道金光貼著如來掌麵掠過，卻是拿捏得恰到好處，如來神色一凜，道：“與你何關？”
伏羲還未答話，隻聽遠處傳來一聲大喝，道：“救下那猴子！”悟空聞之一喜，這聲音正是麒麟。
麒麟費了許多功夫從如來法術中脫困，出來後第一件事便是尋找悟空。他知道自己不是如來對手，於是先去邀了好友鳳凰和真武，這才尋到了悟空。
如來見鳳凰真武齊至，仍是麵色不變，隻微抬手中念珠，向鳳凰和真武點了點頭。鳳凰和真武已聽麒麟說了大致狀況，他倆也覺這隻猴子事關重大，一齊將目光投向悟空。
悟空看看真武和鳳凰，亦和洪爐內二人容貌相差不大，便不經意看了如來一眼。
如來境況，越來越不利，但他卻泰然自若，看著悟空對眾人道：“小須彌山自清門戶，與汝等何關？”
悟空看著如來的雙瞳，但覺如兩個無底深淵，似乎要將自己吸噬進去一般，那其中熊熊燃燒的火焰，是無邊無盡的貪欲。
他一個激靈，強迫自己擺脫如來的目光，隻聽麒麟道：“人王，這猴子乃是如來界中人！”悟空先前已說過此言，但伏羲卻也半信半疑，如果悟空真是如來界中人，憑如來本領，他怎能逃得出來？但此時麒麟又說了一遍，伏羲不由得多信了三分。
麒麟似乎知道些什麼，如來界中，隻怕有些見不得人的秘密，但是，為了這一隻猴子，現在就要和如來翻臉動手，卻並非伏羲所願。
而今天地，大須彌山主已有千萬年不見蹤跡，逍遙島老莊亦閉門不出，巧合的是，這些都發生在如來入主小須彌山之前。大須彌山主和老莊都不過問，旁人更不會隨意插手，似乎這件事經過了他們的默許一樣。
麒麟又道：“如來界內，仿造天地聖人，豈不是壞了規矩！”
“竟有此事？”伏羲望向如來。
如來微笑不改，手指悟空道：“胡說，單憑這猴子一麵之詞？”
悟空一想如來就不會承認，便要反駁，隻聽伏羲道：“如來，這猴子可是千真萬確的大須彌山一脈。”
如來點點頭：“不錯，他乃是盤古之徒，自然是大須彌山一脈。”
麒麟喝道：“空口無憑，你叫盤古出來對質！”
如來搖搖頭，道：“盤古敗於我後，甘心情願為我守界萬萬年，他，不會出來的。”
麒麟道：“豈有此理！敗於你也不過為奴萬年，哪有什麼萬萬年一說？”
如來道：“盤古自願為之，我能奈何？”
麒麟頓時語塞，他明知如來所說是假，但這事尋不到盤古，又找誰去對質？五百萬年前，盤古敗於如來，天下皆知，敗者為奴，盤古之後不知去向，也無人有權質問。
最關鍵的是，萬年之後，大須彌山主人也對盤古這個唯一的弟子不聞不問，旁人自然更加謹慎。大須彌山主，是這天地的風向標。縱使三清、地藏、伏羲等人，在他麵前亦是晚輩，不敢有半點僭越。
悟空不知這天地還有什麼規矩，但大致也能看得出麒麟對盤古甚為關切，於是道：“盤古便在界中，隻是此際已生不如死！”
他以為這麼一說，眾人將一齊色變，哪知除了麒麟眉毛一抬之外，其餘人等皆麵不更色，伏羲問悟空道：“你可有信物？”
信物？什麼信物？悟空暗自想，什麼算是盤古的信物呢，難道是盤古斧？可盤古斧開天辟地後分成了十一件神兵，都分給了造化神猿，自己連一件都沒得著，自己手中，隻有一根天機棍……
想到天機棍，悟空不禁看了如來一眼。這天機棍是出天之鑰，連同通天河中的陣法，都是如來為自己留的一道出天通路。按照如來的預想，應該是想讓自己出來的，但是自己跑到這天地間，如來卻又大動肝火開始追擒。看來，如來的目的是要將自己掌控在手。
隻是悟空又有個疑問，如來既然是洪爐之主，想要擒自己出去，豈不是再容易不過的事情，為何偏要等自己出去才肯動手，難道爐中也有他懼怕的東西，讓如來不敢入爐？
悟空想想，不由得想笑，自從自己和陰陽跑到了那片反造化空間，如來肯定知道自己就要出來的。恐怕他無時無刻不盯著這爐子，在外麵等著自己呢。但自己出來的那一刻，究竟發生了什麼事，叫如來無法分身？如來此時看似波瀾不驚，不知心裏如何窩火惱怒呢。
悟空對伏羲道：“我沒有信物！”
伏羲道：“沒有信物，叫我如何信你？”
悟空苦笑道：“我隻是如來界中一隻初生千年的石猴，稀裏糊塗便出來了，哪裏會知道還要什麼信物？”
伏羲聽了這話，心中一動，他忽然想起了一件事來。
伏羲清楚記得，當年他初成聖時，借盤古引薦，得見大須彌山之主一麵，伏羲欲知此天地由來，便向大須彌山主人請教。
當時伏羲問道：“天地有生乎，有死乎？”