卓木強巴等人麵色都陰暗下來，雖然他們還不明白唐濤究竟想說什麼，可是關於什麼現代醫學和科技無法檢測出來，那蠱毒不也是現代醫學和科技手段無法檢測出來的東西嗎？這裏麵會有什麼樣的聯係呢？
唐濤又轉移了話題，問道：“你們可知道，瘋牛病是怎麼來的嗎？在上個世紀，經濟複蘇，那些歐洲的農場主們為了追求利益最大化，將屠宰去肉的牛，剩下沒用的那一部分牛骨，打成骨粉，用骨粉來飼養菜牛，突然發現，那部分牛身上出現了奇怪的病症並且大麵積擴散，這就是瘋牛病的由來。其實早在瘋牛病之前，還有瘋羊病、瘋馬病、瘋鹿病，隻是人們一直沒能發現致病機理，對於瘋牛病的發病機理，各種各樣的猜想和解釋都有。有人說，人類強行改變食草動物的生活習性，最終導致了這種動物的蛋白產生了不可思議的變異，形成了傳播性疾病；也有人說，在牛骨骨髓和牛腦中含有導致基因編碼錯位的物質；還有其餘種種怪異的假說，不管怎麼說，牛吃了自己同類的內髒而最終導致發病，這基本上是被認可的。如果說，我們把瘋牛病的主體換作是人，你們覺得會發生什麼事情呢？”
“人？”呂競男心頭一寒，喃喃道，“你是說……人吃……人……”
唐濤有些不滿道：“不要做出那副驚恐的樣子，吃人也不是什麼可怕的事，在數萬年前，人類的祖先還沒站在生物鏈的頂端，往往會成為別的食肉動物的食物，在食物匱乏，又無法獵捕到大型獵物的情況下，他們吃得最多的，就是他們自己的同類。後來文明建立，但是在大饑荒的年代，或是戰爭圍城之時，人吃人也是很常有的事情，而且，中醫裏的紫河車，現在不也一直在吃嗎？”說到這裏，他突然又笑了笑，道，“不過，文明的傳承和發展，卻總是會出現那麼幾支分支，發展出一些獨特的民俗來，世界上便有些種族，將吃人發展成了一種習俗，形成了獨有的吃人文化，這些民族，有一個統一的稱謂，他們都被稱作……食人族！”
唐濤冷冷地看著已經驚呆了的卓木強巴，戲謔道：“驚訝嗎？你們一直在研究和探索的戈巴族，他們正是一支食人族。不過他們和美洲、非洲、大洋洲的食人族不同，並不是說捉到人就殺來吃掉，相反，他們隻吃一種人，那即是親人。戈巴族人的父母老死或病死之後，由他們的子女將屍首分來吃掉，吃得越幹淨，表示對父母越孝順，就像現在隆重的喪葬儀式一樣，他們也要舉行一個儀式，這就是傳說中最具爭議的喪葬習俗——胃葬。在戈巴族人的信仰中認為，人的靈魂和肉體是緊密結合在一起密不可分的，當親人去世之後，肉體會漸漸腐爛，附著在腐爛肉體上的部分先人的靈魂，也會受到禁錮和折磨，所以，他們將親人的肉吃進肚子裏。這樣，親人的靈魂就和他們的靈魂永遠在一起，而在他們逝去的親人身上，也依附有他們先祖的靈魂。因此，每個戈巴族人的身上，都背負著他們全部祖先的靈魂，帶著他們的先祖而行走於世，不管勞作生活，都有他們的先祖環視著，祝福著。而另一部分靈魂依附在骨頭上，所以他們將親人的骨頭做成日常用具，比如碗、食盒，隨身攜帶的飾品，或是音樂器具，這樣，不管在生活的方方麵麵，他們先祖的靈魂都和他們在一起。至於這種習俗是怎麼產生和傳承下來的，現在已沒人知道了……”
卓木強巴腦海中卻是電光一閃，馬上想到了：“與狼同居！那是狼的生活習俗！或許這種習俗來自於狼，至於那種精神信仰……庫庫爾族！”他想到了美洲叢林的庫庫爾族，想到了那裏的食人部落，如此相似的理念，難道說是巧合嗎？還是抵達古格的那位使者將他的信仰和理念帶到了美洲？這和瑪雅文明的隕落，又是否存在著某種聯係？