第二天早晨，我第一個起床，走出了帳篷。
天氣非常好。整個羅布泊呈現著一片史前的死寂，就像一張巨大的臉，怎麼都看不出任何一絲表情。沒人知道，這張臉會在什麼時候突然扭曲。
不一會兒，張回就從帳篷裏走出來，走到我的旁邊，小聲說：“周老大，我跟你說點事兒。”
我看了看他：“你說吧。”
他說：“昨天夜裏徐爾戈又說了一宿夢話……”
我說：“有什麼大驚小怪的。”
他說：“你知道他說了什麼嗎？”
這時候，徐爾戈也走出了帳篷，朝我們望過來。張回不動聲色地改了話題：“不過，我覺得他說的非常對，有空間就有可能。”
我不知他在說什麼，就沒有接話。
徐爾戈麵對朝陽，做擴胸運動，並沒有回帳篷的意思。
張回又說：“還有一句話，有時間就有可能。這地方，有的是空間，也有的是時間。”
徐爾戈的一隻耳朵正對著我們。
張回繼續說：“因此，這個地方有各種可能，就看我們能不能遇到了。”
我始終靜默，聽他說。
我忽然意識到，張回這個人很厲害。
一般的人，如果在某個人背後講什麼話，正巧那個人出現了，他想遮掩，往往很不自然，比方他也許會大聲說：“哇，這麼早你就起來了啊！”
那麼高的聲調，已經透露出他在緊急岔開原來的話題。
而這個張回不同，在徐爾戈走出帳篷之後，他非常平靜地轉到了本不存在的另一個話題上，而且這個話題好像正是進行中，外人聽起來就沒頭沒尾。
而且，他的聲調沒有絲毫改變，決不是故意給誰聽的。音量不大不小，我猜測，徐爾戈剛好能聽見一點點，卻又聽不太清楚。
另外，就拿當下這個情景來說，徐爾戈一走出帳篷，就看見張回和我站在一起，那麼，張回絕不該正在感慨我起得早，那明顯是假話，我們應該正在交談中，他不可能突然說一句屬於開頭的話。
我越來越意識到，這個張回的偽裝技術超出了我的估計。
遇到這種情況，絕大多數人會本能地慌亂，就算改變話題，也會像溺水的人一樣，隨手抓住什麼算什麼。
張回沒有慌亂，他非常沉穩，他臨時抓住的話題自成一體，他在說羅布泊，這個話題的全貌應該是這樣的——似乎某個人對他說過，在羅布泊很可能會遇到某種異象，並說出了獨到的理由。他對我複述了這些話，並表示他是同意的……
徐爾戈終於回到帳篷裏去了。
張回依然在繼續這個虛假的話題：“我很希望遇到，真的，多值得炫耀啊……。”
過了大約半分鍾，徐爾戈沒有再出來，他才繼續說：“他哭咧咧地說了很多，跟前天晚上不一樣，含含糊糊很不清楚，我隻聽清了兩句話，因為他一直在狠叨叨地重複——愛你啊，殺你啊，愛你啊，殺你啊……聽得我毛骨悚然！”
我說：“他說沒說他愛的是誰，殺的是誰？”
張回說：“沒有。”
我說：“看看有沒有什麼藥，安神之類的，給他吃點兒。”
張回說：“算了，我再忍忍吧，接下來，說不定他會在夢話裏透露出什麼秘密來。”
我看了看他：“能有什麼秘密呢？”
張回說：“我隨便一說。走了。”
他就走了。
我不覺得徐爾戈有問題，隻覺得這個張回有問題。
大家吃了東西，拔掉帳篷，掩埋垃圾，繼續前進。
外麵沒風，車內開始熱起來，四眼拚命地吐著大舌頭。
我把空調打開了，回頭說：“號外，你怎麼一路都不說話？”
他說：“我——我怕你們聽著累。”
路越來越難走了，顛得我屁股疼。我全力抓著方向盤，盡可能找平坦的地麵行駛。
整個車隊的速度簡直像蝸牛，平均速度20公裏。
沙塵太厚，某輛車的空氣濾清器被塞滿了；地麵跟搓板似的，某輛車的地盤膠套損壞了；溫度太高，某輛車的水箱開鍋了……
據說，對於一輛車來說，穿越一次羅布泊，等於正常行駛一年半的損耗。
走著走著，我聽見後座傳來呼嚕聲，回頭看了看，號外已經睡著，涎水流出了嘴角。四眼也累了，趴在他的大腿上，打著瞌睡。
隨著我們步步深入，死亡的氣息越來越濃。
漿汁兒一直死死抓著扶手，盯著窗外，緘默。
我想聊聊天，給內心減減壓。
我說：“漿汁兒，你喜歡研究異類方術？”
她說：“我這個人天天都夢想遇到奇跡。”
我說：“你認為幻術是怎麼回事兒？”
她說：“應該是某種嫁接吧。就如同我們一直被關在黑房子裏，施術者為我們打開了窗戶，於是我們就看到了外麵的日月星辰，奇花異草。”
我說：“我不那麼認為。我覺得幻術不是客體的問題，而在主體的問題。”
她說：“大作家，你具體點兒行嗎？”
我說：“就說《聊齋誌異》裏的那篇《嶗山道士》吧——道士和兩個客人喝酒，在紙上剪個月亮貼在牆上，月亮就變成真的了，照亮了整間屋子。眾人喝一壺酒，卻源源不斷。拿根筷子朝月亮上一扔，就變成嫦娥飄下來，跳起霓裳舞……所有這些不過是催眠術。那個姓王的崇拜道士，因此，道士很輕易就控製了他的精神。”