福將
朱輝
“那好漢手持兩把宣花板斧，口中喊著‘哇呀呀’，直愣愣衝了過來……”很久以前，在沒有電視機的夜晚，國人最大的樂趣的就是聽收音機裏的說書。很久很久以前，南宋臨安城的瓦肆裏，那時候的國人們也是津津有味地聽著這樣的說書……
如果說《四書五經》至今依然影響著國人，那隻是一部分精英階層知識分子；而說書，尤其是“說鐵騎兒”，影響麵卻大得多。“說鐵騎兒”中那些英雄好漢，深深印入了一代又一代中國男人的記憶深處，甚至轉變成遺傳基因，傳給了自己的後代。
無論講史還是說鐵騎兒，說書中的主角通常是正經人物。比如《水滸》裏的宋江，《嶽飛傳》裏嶽飛，《隋唐演義》裏的秦瓊。然而，說來說去，聽眾最喜歡的人物往往是其中一些配角，比如李逵、牛皋、程咬金。
說書裏的牛皋、程咬金，他們的武功都很一般，資質也不太好，然而卻都是福將。程咬金靠著“三板斧”屢建奇功，蒙贏了許多次生死對決，一生順順當當。牛皋更是走運，竟然陰錯陽差在肉搏戰中碰巧壓在了金兀術身上，導致金兀術覺得受了奇恥大辱，氣得吐了幾升血身亡。嶽飛也沒能消滅的頭號敵人，居然被牛皋輕鬆幹掉了。或許因為這兩位人氣太旺，說書人都不敢為難他們，程咬金活到百歲才死，牛皋是因為過度高興笑死在金兀術身上的。與許多下場慘兮兮的主角相比，這類福將似乎都有一個共同的小名叫“順溜”。
老百姓為什麼都喜歡這類沒什麼技術含量，性格類型彼此相似的人物？因為他們貼近群眾，封建時代絕大多數老百姓沒有什麼文化，至於學藝，一般都是師徒小範圍相傳，絕大多數百姓沒有機會掌握頂尖的手藝。他們的境況和牛皋、程咬金是差不多的，所以觸景生情，牛先生、程先生在故事中不斷成功，好運連連，會讓他們產生很大的快感。聽書的人沉迷進去之後，往往會把自己幻想成故事裏的人。青少年常常會幻想自己是嶽飛、李世民，中老年人更務實，有自知之明，假設自己是牛皋、程咬金的更多。
與牛皋、程咬金相比，李逵的受歡迎程度又高出一個檔次，他受歡迎的原因是“很暴力、很快樂”。
按說在儒家文化熏陶下，大多數時候國人各就各位、安分守己，社會秩序比較好。然而愚民政策讓儒家思想僅僅能被儒生們完全接受，沒文化的普通百姓隻是略知皮毛。他們中許多人並不心甘情願處於社會底層，潛意識裏很想打破現有秩序。仔細分析起來，阿Q和李逵其實是一對孿生兄弟，雖然他們“形狀”大不一樣，“基因”卻非常相似。我們許多國民身上有阿Q的影子，而每個阿Q內心深處又有個李逵。
“我手執鋼鞭將你打……”這是阿Q經常哼哼的一段戲文，通常是在他從鹹亨酒店喝酒出來時哼。當然，以阿Q的地位，根本沒機會手執鋼鞭去打誰，於是隻能在夢裏造反一番。
“造反？有趣……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀，鋼鞭，炸彈，洋炮，三尖兩刃刀，鉤鐮槍，走過土穀祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’於是一同去…… 這時未莊的一夥鳥男女才好笑哩，跪下叫道：‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個該死的是小Ｄ和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子……留幾條麼？王胡本來還可留，但也不要了。…… ”