性和愛情的領域也能供給類似的證據。當一個人想接近他的性目標時，屬於性的感情必然會出現。為了要集中心意，他必須放開有競爭性的工作和不相幹的興趣，如此，他才能引起適當的感情和功能。缺少這些感情和功能——例如：陽萎、早泄、性欲倒錯和冷感症——都是拒絕放棄不合宜的工作和興趣所造成的。不正確的優越感目標和錯誤的生活方式隻期望別人體貼他，自己卻不體貼他人；缺乏社會興趣；在勇敢進取的活動中失敗等傾向。
我們說過，在生命最初的四五年之間，個人正忙著構造他心靈的整體性，並在他的心靈和肉體間建立起關係。他利用了由遺傳得來的材料和從環境中獲得的印象，並將它們修正，以配合他對優越感的追求。在第五年末了，他的人格已經成形。他賦予生活的意義、他追求的目標、他趨近目標的方式、他的情緒傾向等等，也都已經固定。以後它們雖然也可能改變，但在改變它們之前，他必須先從兒童期固定成形時所犯的錯誤中解脫出來。正如他以前所有的表現都和他對生活的解釋互相配合一樣，現在他的新表現也會和他的新解釋密合無間。
個人是以他的感官來接觸環境，並由其中獲取印象的。因此，我們可以從他訓練自己身體的方式看出：他準備由環境中獲取那一種印象，和他將如何運用其經驗。如果我們留心他觀察和諦聽的方式、以及能吸引他注意力之物，我們便會對他有充分的了解。這就是舉動之所以重要的原因。它們能顯示出：他身體器官所受過的訓練，和他如何運用它們以選擇他要接受的印象。舉動是永遠受製於意義的。
現在我們可以在我們的心理學定義上，再添加一點東西。心理學研究的是：個人對他身體印象的態度。我們還可以開始討論：人類心靈之間的巨大差異是如何造成的。不能配合環境，而且也無法滿足環境要求的肉體，通常都會被心靈當作是一種負擔。因此，身體器官有缺陷的兒童在心靈的發展上比其他人蒙受了更多的阻礙，他們的心靈也較難影響、指使並命令他們的肉體趨向優越的地位。他們需要用較多的心力，並且必須比別人更集中心意，才能獲得相同的目標。所以，心靈會變得負荷過重，而他們也會變得自我中心而隻顧自己。如果兒童老是受著器官缺陷和行動困難的困擾，他們便沒有多餘的注意力可供留心外界之用。他根本找不到對別人發生興趣的閑情逸致，結果他的社會感覺和合作能力的發展便較其他人為差。
成功補償缺憾之道
器官的缺陷造成了許多阻礙，但是這些阻礙卻絕不是無法擺脫的命運。如果心靈主動地運用其能力以設法克服其困難，則個人可能會和原先負擔即比較輕的人一樣的成功。事實上，器官有缺陷的兒童，盡管遭受到許多困擾，他們卻經常比身體正常的人有更大的成就。身體阻礙是一種能使人向前邁進的刺激。例如，視力不良的兒童可能因為他的缺陷而感覺異常的壓力。他要花費較多的精神，才能看清東西。對視覺的世界必須給予較多的注意力。他也必須更努力地區分色彩和形狀。結果，他對視覺的世界即不須努力注意微小差異的兒童有更多的經驗。
由此可見，隻要心靈找出了克服困難的正確技術，有缺陷的器官即能成為重大利益的來源。在畫家和詩人之間有許多人都曾蒙受視力缺陷之害。這些缺陷被訓練有素的心靈駕馭之後，它們的主人即比正常人更能運用他們的眼睛來達成多種目的。在天生慣用左手而又未被當作是左撇子看待的兒童之中，也很容易看到同樣種類的補償。在家庭裏，或在其學校生活開始之際，他們會被訓練運用他們不靈巧的右手。事實上，它們是不十分適合於書寫、繪畫或作手工藝的。但是，假使心靈能被妥善運用以克服此種困難，我們相信：不靈巧的右手必定會發展出高度的技巧。事實也正如此。在許多例子中，慣用左手的兒童都比其他人學會較漂亮的書法、較有繪畫的才能，在工藝方麵也較有技巧。找尋出正確的技術後，再加上興趣、訓練和練習，他們即能夠將劣勢轉變成優勢。