第六章 婚姻之擇吉(2 / 3)

引讚:新郎新娘至花堂前。

引讚:新郎新娘就位至香案前。奏樂鳴炮。

通讚:新郎新娘向神位和祖宗牌位進香燭。

引讚:跪,獻香燭。明燭,燃香,上香,儲伏,興,平身複位。

通讚:跪,叩首,再叩首,三叩首……

然後是傳統的三拜——一拜天地,二拜雙親,夫妻相拜,最後才引進洞房。拜堂儀式至此結束。

13.婚宴

按中國的傳統風俗,新房的布置是也很講究的。

堂屋 (1)門前對聯一副加橫批。

(2)堂屋中間高懸一方形彩燈,彩燈四麵分別繪上“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元及第”、“合家歡”圖案。

(3)香案上一對碩大紅燭。

(4)兩邊“對座”牆上貼陪對一幅。

(5)新房“金牆”上貼“天地君親師位”六個大字,自上而下直寫。這六個字的寫法有講究:天要平,即“平”字的兩橫要寫平,不能變曲;地要寬,即“地”字寫寬一些,不要過窄;君不開口,即“君”字的“口”字要全封閉,不能留空隙;親不閉目,即寫繁體“〓”字,右邊的“〓”字不能把上麵的“目”字最後一橫全部封住。

14.新房

(1)門框兩邊貼對聯一副加橫批,橫批一般寫“鸞鳳和鳴”四字。

(2)門上貼大紅雙喜字。

(3)新房正中懸彩燈。

(4)窗戶貼剪紙的大紅雙喜字,四角貼剪紙蝴蝶圖案。

(5)窗戶兩邊貼對聯。

(6)牆壁四周掛字畫。

15.廚房

正門對聯一副加橫批,門上貼紅“喜”字。

其他細節比如所有房間門上均貼“喜”字一個。

男女雙方在拜堂之後新娘就在新房不再出來。新郎要走出新房接待賀客。如在賓館、酒家宴賓則夫妻雙方都得出去會見賓客並向賓客敬酒。喜筵要按來客的尊卑長幼排定座位,稱之為“請客”,或者“清客”。排座位的原則是上尊下卑,右尊左卑,客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

16.交杯喜酒

交杯酒的習俗開始於周代。《禮記·昏儀》記載:夫婦共牢而食,合巹而握。合巹其實就是以一瓠瓜剖成兩個瓢叫“巹”。舉行結婚儀式時,新郎新娘各執一方即用酒漱口,就叫“合巹”。所以人們以合巹為結婚的代稱。此俗演變到後來為吃“交杯酒”。

17.花燭之夜

在古代,婚禮中使用的蠟燭上多半繪有龍鳳彩飾。後世以花燭喻為結婚。何遜《看伏郎新婚》詩雲:“何始花燭夜,輕扇掩紅裝。”新婚這夜,新娘新郎通宵不睡,謂之“守花燭”。不守花燭者,新人睡後,攙扶、伴娘須時時進房察看花燭有無損漏,恐有不祥之兆。迷信者有“左燭盡新郎先亡,右燭盡新娘先亡”之說,故如一燭滅時,即將另一燭熄滅。

18.鬧洞房

這可以說是婚禮中的高潮環節。鬧洞房除逗樂之外,還有其他意義。據說洞房中常有狐狸、鬼魅作祟,鬧洞房能驅逐邪靈的陰氣,增強人的陽氣,據此有俗語:“人不鬧鬼鬧”。鬧洞房從積極的意義上說還是能增添熱鬧氣氛,驅除冷清之感覺的,因而有的地方又稱之為“暖房”。舊時代男女結合多是經人介紹相互之間比較陌生,鬧洞房能夠讓他們去除陌生感,為新婚生活開個好頭。此外,鬧洞房還能使親友彼此熟識,顯示家族的興旺發達,增進親友間的感情。鬧洞房活動進行到一定時候,新郎要領著新娘“作揖認親”。凡是男家的尊長,都要在儐相的讚禮聲中一個個進來讓新郎新娘拜見,而且要賞一個紅包給新娘作見麵禮,稱之為“作揖包封”。同時,長者要拱手回個“半禮”。這種儀式,能夠顯示一下家族的團結。鬧洞房是“三天不分大小”,新郎新娘乃至新郎的父母往往會被他人甚至晚輩們取笑捉弄,被捉弄取笑者不能生氣,以免破壞新婚的喜慶氣氛。當然,鬧洞房的人也不能太出格,鬧得太久也影響新婚夫婦的休息。特別要注意不可過分粗暴引發不文明的事。

19.開箱禮

婚後三日後新婦開箱,翁姑伯嬸及親友皆備物進獻,兄弟、子侄晚輩也均分別送些禮品。進獻之物多是綢緞衣料鞋襪之類。富貴豪門人口眾多者,則進獻極為豐盛。

20.回 門

婚後三天七天或九天,新郎陪著新娘從婆家回到娘家。女家要隆重地做“回門酒”。席間,新娘要引新郎拜見本家親友從最年長、最尊貴的認起。被拜見者或點頭,或起座相攙,或還半禮,同時要賞新郎一個紅包。

至此,傳統的婚禮民俗才算完整了。從以上我們可以看出,傳統婚姻的程序很複雜,所以需要擇吉的環節也很多。

二、命理(四柱八字)之合婚

在婚姻生活中,為什麼有的夫妻恩愛如山、白頭偕老,有的夫妻先集後散、先合後分,有的夫妻先恩愛後仇敵,以致鴛鴦分飛呢?命理家講,這都是陰陽五行、四柱八字、克合在婚姻上麵的必然反映。一般地,四柱八字夫妻星旺,則異性緣必佳,夫妻星互為喜用神,則異性朋友幫助及影響力大。

1.吉婚的相配

男女雙方之四柱八字日幹互為陰陽,即陰日幹配陽日幹,陽日幹配陰日幹,這樣的婚姻組合最為理想。男女雙方之四柱八字以日幹彼此對照,是否會構成天幹五合之象。若能合化成喜用神,則對自己的助益大,反之,若合化成忌神,則婚姻不吉。男女雙方之四柱八字以彼此日支或月支,互合對方四柱八字之地支,若構成支六合、三合、半三合、三會或合化為喜用神,則大吉大利且互為助益大,反之,為忌神,則無益或無助,若是刑衝破壞亦屬凶。男女雙方之四柱八字幹支之五行或十神,互為對方所欠缺或需求的,則夫妻雙方能互相取長補短,相互助益,婚姻美滿。男柱中的幹支是女方需要的喜用,女柱幹支是男方需要的喜用,或者是男女雙方的喜用是相同的,又無刑衝克害,是配婚的最佳標誌。男女雙方四柱八字之日幹旺衰、強弱,能相互削強補弱,即強助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺強,日幹旺衰互為喜用的,大吉。命宮相同的也吉,彼此命局同逢一空亡的,如同為戌亥、申酉等,也吉。

但是若彼此命局為互換空亡的,則凶。即年柱與日柱、日柱與時柱,互換空亡。年柱所屬之空亡,日柱逢之,且日柱所屬之空亡,年柱逢之。如甲子年柱,戌亥為空亡,逄壬戌或癸亥日柱,且壬戌或癸亥旬中,子醜互為空亡,即甲子年柱逢之,此為彼此空亡。日柱與時柱,也可依此類推。男女雙方之四柱八字若互為空亡,則婚姻大凶。若男女雙方四柱八字之日支(夫妻宮)所泊十神,互為喜用神,則婚姻吉,為忌神則凶。男方或女方的四柱中的幹支為一方的忌神或為雙方的忌神,比如男方以火木為喜用,忌金水,女柱也以火木為用,忌金水,可是女柱中偏偏金多水旺,克木滅火,年柱的天合地合,又正是合去用神,變為忌神,若是女命合去男命之用神,不但不能旺夫,而且是破夫、敗夫、害夫。所以,這樣的天合地合是百害而無一益的。

2.化解婚災的方法

方位調整,即去命局喜用神的方位,如喜用神為木,則到東方去,喜用神為火,則到南方去,餘可類推。夫妻如爭吵厲害時,一方忍讓避開,或分居一段時間。雙方暫時分開一段時間不見麵,等災期過後再續魚水之情。陰陽宅風水,辦公室等,檢查是否風水犯了桃花等,適當作些調整。也可根據命理(四柱八字)看看名字,等等,調整為有利於婚姻美滿的吉利名字、方位、風水、喜用神等等。

3.民間擇吉婚姻禁忌

民間的婚姻禁忌很多,一方麵表達了人們趨吉忌凶的心理;另一方麵也體現了人們對婚姻大事的慎重態度。在擇偶方麵,大多數地方禁忌同姓通婚,如古人就說過,男女同姓,其生不蕃。另外,按算命的觀點,四柱八字五行相克的男女禁忌聯姻。在選擇結婚日期上,忌諱在沒有立春節氣的年份結婚。忌諱五、七、九月結婚。忌諱單日結婚。在吉日選擇術中,忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五墓、往亡、八專、亥日等時間結婚。婚禮中,新娘忌穿黑色衣服,忌有小孩哭,忌帶孝的人,寡婦,四眼人(孕婦)進新房,忌諱別人坐在新人床上。

三、婚姻嫁娶的擇日

結婚證辦好後,男女雙方在法律上已經建立了合法的夫妻關係。然而在中國,這僅僅是結婚活動的第一步。按照傳統的做法,嫁娶的主動者一方,其父母應選擇迎娶的良辰吉日,準備迎娶。稱為“擇吉”和“送日子”。

婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及其他人的出生日期,俗話說:“子靠出生時,女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特別強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月,但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的,這關係到家庭的和睦與否。