第八章 厚黑是潛規則，孔孟是顯學問
中國曆史的發展，如同陀螺的運動，不停地旋轉，一圈又一圈，周而複始。在這種周期性的運動中，有某種恒定的東西，始終保持不變。
杜牧說，“秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人複哀後人也。”“後人複哀後人”，正好反映了中國曆史在變中保持不變的特點。這是一種規律，有人稱之為“曆史學問”。近來可以看到，不同的學者，針對不同的曆史事實，從不同的角度，闡釋不同的曆史潛規則與顯學罷了。
而“左手厚黑，右手孔孟”無疑就是這一獨特的中國曆史本質的最大總結。
厚黑無界，孔孟難恒
大凡立身處世，是最需要聰明和智慧的，但聰明與智慧有時候卻依賴糊塗才得以體現。鄭板橋說，聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是大智慧隱藏於難得的糊塗之中。
從理論上講，一個人的智商高出普通人的正常值，這樣的人就是我們生活中常說的聰明人。然而，順著這個邏輯，我們會發現很多成功的人物並不絕頂聰明，相反，他們可能還曾是有些笨。有個統計數字顯示，他成功的人物中最多隻有不超過10%的人智商超群，其餘90%的智商絕對隻是普通人水平。但是，他們成功了。為什麼會這樣呢？原來，成功的人物更重視智慧。
生活中， 聰明與智慧實在是兩回事，聰明是一種先天的東西，總令人感到聰明人的光輝，但往往這種表麵的光芒，不能令聰明人成功，所以我們經常看到很多被認為聰明的人往往一事無成。
而智慧就不同了，有智慧的人未必聰明，如寓言塞翁失馬中的塞翁，愚公移山中的愚公，他們眼裏看見的不是即時的利益，而是日後的好處，因為日後的大利，他們肯去吃眼前的苦。這樣的人肯定不是聰明人，但他卻是一個有智慧的人。
“厚黑無界，孔孟難恒”就是人生大智慧，就是中國自《論語》治天下以來最有實效的人生智慧。
糊塗智慧可以成就大事業，能經受時間考驗；聰明隻能帶來一時的成功，總有機關算盡的時候。當然，聰明不是錯，更不是罪，關鍵是要用好自己的聰明，把聰明轉化為智慧。 這樣，才能為自己的人生錦上添花，而不會讓它成為美麗的包袱。
糊塗是一種傻瓜精神。有一道題問：如果漂流到一個荒島，隻能帶三樣東西，你會帶什麼？許多人回答：一棵檸檬樹，一隻鴨子，一個傻瓜。為什麼不帶聰明人而帶傻瓜？因為聰明人會砍掉檸檬樹，吃掉鴨子，甚至最後害了主人。隻有傻瓜，才能執著地拚命努力，最後能種瓜得瓜。生活中，人們需要這種傻瓜精神。傻瓜精神是一種智慧的處世方法，有傻瓜精神的地方往往會發生奇跡。
一般說來，生活中精明人有精明的算計，傻瓜自然也有傻瓜的辦法。傻瓜對許多事是不過心的，缺乏精明人的一些算計和設想。不過，算計和設想雖是好事情，可好事情的另一麵常常就是陷阱，就造成人的過失。而傻瓜缺乏那樣的算計，也就避免了那樣的算計，也就避免了那樣的過失，無所謂陷阱可言。傻瓜不會過分注意身邊的潛在危險和可能要失去的東西，所以他們往往對事物並不主動出擊，這樣既不會使危險擴大，又能最終成就一些事情。
在電影《阿甘正傳》中，主人公阿甘在人們的眼中一度像個白癡一般，但是他卻幹出了偉大的事情。阿甘出生在美國南部阿拉巴馬州的綠茵堡鎮，由於父親早逝，他的母親獨自將他撫養長大。
阿甘不是一個聰明的孩子，小的時候受盡欺侮，他的母親為了鼓勵他，常常這樣說：“人生就像一盒巧克力，你永遠也不知道接下來的一顆會是什麼味道。”他牢牢地記著這句話。
在社會中，阿甘是弱者，他幾乎沒有能力掌控自己的生活。於是，他選擇命運為他做出安排。
阿甘的智商隻有75，但憑借跑步的天賦，他順利地完成大學學業並參了軍。在軍營裏，他結識了“捕蝦迷”布巴和神經兮兮的丹·泰勒中尉。隨後他們一起開赴越南戰場。戰鬥中，阿甘的小分隊遭到了伏擊，他衝進槍林彈雨裏搭救戰友，丹中尉命令他乖乖地待在原地等待援軍，他說：“不，布巴是我的朋友，我必須找到他！”雖然沒能最終挽救布巴的生命，但至少，布巴走時並不孤單。
戰後，阿甘決定去買一艘捕蝦船，因為他曾答應布巴要做他的捕蝦船的大副。當他把這個想法告訴丹中尉時，丹中尉笑話他：“如果你去捕蝦，那我就是太空人了！”可阿甘說，承諾就是承諾。終於有一天，阿甘成了船長，丹中尉當了他的大副。
阿甘和女孩珍妮青梅竹馬，可珍妮有自己的夢想，不願平淡地度過一生。於是，珍妮讓阿甘離開自己遠遠的，不要再來找她，可阿甘依舊會在越南每天給珍妮寫信，依舊會跳進大水池裏和珍妮擁抱。珍妮說，阿甘，你不懂愛情是什麼。阿甘說，不，雖然我不聰明，但我知道什麼是愛。珍妮一次又一次地離開，但阿甘從未放棄過她。最終有情人終成眷屬。
傻瓜的天性裏含有一種自然的忍讓、寬容和視而不見，一種精明人很難做到的事情。傻瓜由於自身的特點，目光往往是不夠尖銳的，這樣他也就沒有那麼多的挑剔。一個不去挑剔生活和別人的人，是幸福的。
事實是，生活中的“厚黑無界，孔孟難恒”智慧就是這樣。
近讀一篇妙文，其中有句話恰好道出了其中奧妙：“天下最傻的人，是把別人當傻子的人！”阿甘的成功，從某種意義上說，拜賜於他的傻、不計較輸贏得失。阿甘總是那麼快樂、那麼勇敢，我們以為他不知道自己和別人不同，沒想到，原來他一直都承受著因歧視而帶來的痛苦，從而不希望他的孩子同自己一樣，原來他不是不知道，隻是裝糊塗，不計較。
這就是厚黑無界，孔孟難恒。
■ 智慧銘：
古語雲：厚黑無界，孔孟難恒。這句話的大概意識是擁有大智慧的人往往都表現很愚鈍，身手很靈敏的人往往都表現的很笨拙。其實，這是一種境界。人生中適當的“傻”是一種美德，也是一種智慧。
厚黑手腕，孔孟麵紗
“厚黑手腕，孔孟麵紗”的本義是其實是一種人生境界，是聰明人所為；是那種明了一切卻不點破的拈花微笑般的智慧。在生活中不少人就用“厚黑手腕，孔孟麵紗”的方法把生活中的事模糊處理得十分圓滿。
據史書記載，清朝年間廣東省有個梅知縣深得糊塗學的精髓，判案經常以裝瘋賣傻的糊塗手法，獨出心裁，出奇製勝。這裏就有一件他裝瘋賣傻的斷案故事。
有一年，一位商販從海外回來，帶了500兩銀子，天黑趕路怕碰上強盜打劫，便把銀子全部埋在本村十裏坡的大榕樹下，趁著月色趕回家中。叫門多時，妻子才出來開門。招呼睡下後，妻子問道：“夫君奔波海外多年，賺了多少銀子?”丈夫回說：“這回出門數年，賺得紋銀500兩，黑夜途中恐遭劫，隻好埋在十裏坡的大榕樹腳下，明日天亮便可取回來。”
第二天早起，商販趕去起銀。開院門時，院門卻是虛掩著，以為是自己昨夜忘記插門，便沒有多疑，徑直去大榕樹下取銀子。可是到了榕樹下一看，埋銀子的地方已扒開一個坑，銀子早不翼而飛了。他癱軟在樹腳下痛哭一場，本想回家告訴妻子丟了銀子，又怕妻子說自己昨晚說謊，盡騙人，於是跑到縣城報案。
梅知縣聽完這個埋銀丟銀的經過後，問道：“你外出多少年?”回說：“出門4年。” 梅知縣又問：“家中有些什麼人?”回說：“隻有妻兒二人，兒子今年4歲多，是我出門前生下的。”又問：“家中有奴仆嗎?”回說：“沒有，一切家務由妻子操持。”又問：“昨晚回家碰見了誰，說起銀子的事嗎?”回說：“沒有，我半夜回家，孩子已經睡著，隻是對妻子說過把銀子埋在十裏坡大榕樹腳下，可我去起銀子時，妻子尚未起床，孩子也在睡懶覺。”“妻子高興嗎?”回說：“態度倒也平常。” 梅知縣又問道：“你回家時，妻子高興嗎?”回說：“態度倒也平常。” 梅知縣又問道：“你仔細想想，家中有什麼異常現象沒有?”回說：“沒有。” 梅知縣最後說道：“果真如此，你的案子我也難以搞清楚了。”那個商販沉思了一陣，說道：“今早我出院門時，院門卻是虛掩著，我記得昨晚好像插上的，這是否算是異常情況?” 梅知縣聽其一說，佯怒拍案大喊：“千怪萬怪，都怪那棵樹!你把銀子寄放在那裏，它卻沒有替你保管好，而被人偷了去!此樹罪該萬死。”於是命令衙役前去拔掉那棵樹，並且囑咐，拔不動就用大鋸去鋸，鋸倒運回來，我要親自審問那棵樹!回過頭來問商販：“你來告狀，你的妻子知道嗎?”回說：“不知道。”知縣告訴他：“你回家不要告訴她，否則我要罰你!明天早上你帶孩子準時來縣衙。”商販回到家，說起丟銀的事，妻子罵他騙人，他也由她罵罷了。
衙役們好容易把樹砍倒，費力的往縣衙大院搬運，途中路人見到官差累得滿身大汗，都問運樹幹什麼。衙役們埋怨道：“梅知縣要開堂審樹。”這話傳出，縣裏的老小皆知，都哈哈大笑，均說梅知縣又犯“癲病”了，知縣審樹，真是一件奇聞怪事，大家都好奇起來，爭先恐後從四麵八方趕到縣衙大院看熱鬧。
知縣審樹開始了，隻見大樹倒放在院子中間，眾人擠了滿院。知縣早把商販安排在審台跟前，抱著孩子佯作站著看熱鬧。然後命令眾人，一個跟一個地從審台前經過，人們莫名其妙，隻好乖乖地一個接一個走過。突然商販的孩子向迎麵走來的一個男人喊道：“叔叔抱我，叔叔抱我!”那男人裝聾作啞便想溜過。梅知縣叫住那個想溜的男人，問道： “你認識這小孩嗎?”那男人搖頭說：“不認識。” 梅知縣命令那男人去抱那孩子，孩子卻歡喜地伸手求抱，狀甚親密。知縣讓商販問其孩子：“這個叔叔你在哪裏見過?”小孩子回說：“這是我家叔叔。”又問：“叔叔喜歡你嗎?”回說：“喜歡。”又問：“叔叔喜歡媽媽嗎?”回說：“喜歡!” 梅知縣聽完孩子的答話，指著那男人喝道：“就是你，盜竊了大樹下的銀子，趕快從實招來。”那男人矢口抵賴。梅知縣道：“大膽刁民!前天晚上你在商販家偷聽到他們夫婦說話後開門出院，便去大樹底下取走了銀子，趕快從實招來，否則兩罪並罰，嚴懲不貸!”那男人見事敗露，又怕激怒梅知縣，追究奸情就更麻煩了，隻好老老實實招供並如數交出全部銀子，知縣為了照顧商販夫妻關係而沒再過問奸情之事。
結案之後，眾人有些不解，梅知縣說，我從商販講述的經過中，覺察到有人偷聽到他們夫妻的談話，從商販說早上出去時門是虛掩著的，判斷此家半夜有人出門，而這個人又是商販回家之前就呆在院子裏的，大有奸夫之嫌，究竟是誰，隻有叫小孩來認。撒謊審樹，不過是以癲惑人。為了製造一種奇聞。因為越是奇聞就會招來好奇的人前來看熱鬧，犯了法的人更關心審案的事，必然要來看個究竟，這就給小孩提供認其母“相好之人”的場合和對象。一席話說得大家恍然大悟。