曾經看過這樣一個故事：
在大森林的邊緣住著一個小男孩，有一年冬天，大地被積雪所覆蓋，小男孩家裏的柴和米都沒有了，他隻能出門滑著雪橇去拾柴火。撿到了柴，小男孩把它們捆起來時，發現自己快要被凍僵了，於是他想，先不要回家，便就地點一堆火先暖暖身子。於是他清理出了一塊空地，發現空地上有一把小小的金鑰匙。他想，既然連鑰匙都是金的，那麼被鎖住的東西肯定更值錢了，於是便往裏挖，不一會兒，他挖出了一個鐵盒子。“要是這鑰匙能打開這鎖就好了！”他想，“那小盒子裏一定有許多珠寶。”他找了找，卻找不到鎖眼。
最後他發現了一個小孔，小得幾乎看不見。他試了試，鑰匙正好能插進去。他轉動了鑰匙，可是他發現鑰匙不但轉不動，而且還拔不出來了，最終他一無所獲。
這就是欲望，如果用得到的鑰匙去換錢，那麼他也會有所收獲，為什麼非得去找盒子呢？人生的許多不幸，大多不是來自自身的貧窮，而是來自自身的欲望。人們總是在得到一點小利之後就向往著更大的財富，並總是想在大量的物質財富裏獲得幸福，其實這就是人類思維意識中的誤區。不記得是誰說的，我們的痛苦、我們的不幸，不是因為我們擁有得太少，而是源於我們對世界知曉得太多。如果不知道冰激淩，那麼夏天即便是喝白開水也一樣可以過得很快樂。這句可能說得並不全麵，但是卻在某一方麵道出了人們的困惑。在物欲橫流的今天，麵對這個光怪陸離的世界，很多人被物欲所困，不惜以身試法，最後踏上了一條不歸路。“得之愈艱，愛之愈深”，這就充分表明了人們從物質享受中獲得的幸福與愉快，其實原本一切與物品本身無關，而在於人的心境不斷遞減。健全文明的心態，有助於我們不至於在物欲橫流的生活中使得幸福不斷遞減。
如果還想找回幸福感的話，那麼就多回憶一下一生中的苦日子，過有節製的生活吧！少一點欲望，就會多一點開心，幸福感才能長久地保存和延續。
割斷欲望之繩
人最大的弱點，就是隨著社會的發展，不自覺地從需求走向了欲望。“飽暖思淫欲”說的就是這個意思。吃飽了，還想吃更好的，還想吃出花樣來；穿暖了，還想穿高檔的、名牌的衣服；當我們從茅草棚裏搬進新瓦房然後又搬進樓房的時候，卻又總覺得我這房子沒有別人的寬敞和豪華；當我們從步行到以車代步，坐過吉普然後換“本田”，換完“本田”換“奔馳”的時候，卻還想著什麼時候能坐上“勞斯萊斯”。
從需求走向欲望，這個過程雖然很短暫，但卻很危險，是要付出代價的。欲望，像一頭獅子，會衝破道德的約束，肆無忌憚地橫衝直撞，而最終也隻能是頭破血流、身敗名裂。就如在花天酒地中，雖然當時很愜意，很瀟灑很風流，但所要付出的代價就是道德淪喪、人性泯滅，甚至觸犯法律。有了欲望或者欲望太多，人就會活得很累，時刻忙於追逐名利，忙於應付，疲於奔波，以至為了填補欲壑，埋沒良知，忽略親情，無視道德和法律，被無窮盡的欲望之繩牽著走，根本無暇顧及身邊的美好，任憑白駒過隙。所以，我們要遠離欲望，不要讓自己的人生被欲望所控製，不要到最後才對自己感歎：“是心魔讓人起了貪念，以致差點釀成大錯。”
人的一生總是在名、利、權之間徘徊，可殊不知，將我們束縛的那根繩子其實就是它們，就像是一隻風箏，再怎麼飛，也飛不上萬裏高空，因為它被繩子牽住了；一匹壯碩的馬，再怎麼暴烈，也會被套上馬鞍，之後任由鞭抽，這是因為它被繩所牽住。為了錢，我們整日東西南北團團轉；為了權，我們上下左右團團轉；為了欲，我們上上下下奔竄；為了名，我們日日夜夜奔波。是欲望之繩，讓我們為它團團轉，為此我們也錯過了許多該我們所擁有的東西。
如果在我們的一生中少些欲望或是沒有欲望，我們會活得很輕鬆很灑脫，時時處處都擁有體會生活之妙的心境，一草、一木、一花、一鳥，甚至是一滴水，都能讓我們停住腳步，毫無牽掛、毫無羈絆地去享受美好的生活。
是欲望之繩，讓我們為它團團轉，為此我們也錯過了許多該我們所應該擁有的東西。
專注下一件事，不為打翻的牛奶哭泣
生活，就像一枚硬幣的兩麵，非錯即對。惠特曼說：“當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。”我們的一生也隻有三天——過去、現在、未來，我們不能為過去的錯誤而停止享受現在的快樂和美好未來，我們要做的是放下過去的錯誤，從現在開始，走向繁花似錦的未來。麵對過去的錯誤時，要擁有勇於直麵人生的態度和嚴於解剖自己的優秀品格，要有勇於承擔責任的勇氣，經常審視自己的心靈，淡看成敗，用樂觀、坦誠、平常的心態，積極地看待未來，對天地有有敬畏之心，用感恩的心態對待一切，隻有這樣，才能夠創造屬於自己的更加豐富多彩的人生。