“原文”
《周書》論士，方之“梓①材”，蓋貴器用而兼文采也。是以樸斫成而丹雘施，垣墉立而雕朽②附。而近代詞人，務華棄實。故魏文以為：“古今文人，類不護細行。”韋誕所評，又曆詆群才。後人雷同，混之一貫③，籲可悲矣？
“注釋”
①梓：木匠。②柯：塗抹。③一貫：相同。
“譯文”
《尚書·梓材》中講到人材，把他比作是工匠把木料做成器具，是從要兼有實用和美觀兩個方麵。所以，木材經過砍削製成器具之後，還要塗上紅漆，築成牆垣之後還要加以塗飾。可是後來的作家們，常常隻講求外表，不顧實際。所以曹丕認為：“曆代文人常常不注意小節。”韋誕評論作家，也對文人多有指責。後人隨聲附和，以為文人都不注意細節。唉？這真是太可悲歎了。
“原文”
略觀文士之疵：相如竊妻而受金，揚雄嗜酒而少算，敬通之不修廉隅，杜篤之請求無厭，班固諂竇以作威，馬融黨梁而黷貨，文舉傲誕以速誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕脆以攪飽鋪①躁競，孔璋傯恫②以粗疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹餔啜而無恥，潘嶽詭禱於湣懷，陸機傾仄於賈、郭，傅玄剛隘而詈台，孫楚狠愎而訟府。諸有此類，並文士之瑕累。文既有之，武亦宜然。古之將相，疵咎實多。至如管仲之盜竊，吳起之貪淫，陳平之汙點，絳、灌之讒嫉，沿茲以下，不可勝數。孔光負衡據鼎，而仄媚董賢，況班、馬之賤職，潘嶽之下位哉？王戎開國上秩，而鬻官囂俗；況馬、杜之磬懸，丁、路之貧薄哉？然子夏無虧於名儒，浚衝不塵乎竹林者，名崇而譏減也。若夫屈、賈之忠貞，鄒、枚之機覺，黃香之淳孝，徐幹之沉默：豈日文士，必其玷歟？
“注釋”
①鋪：食。②傯恫：無知。
“譯文”
現在大略地考察一下作家的毛病吧：司馬相如曾偷情而且又受賄，揚雄貪酒又失算；馮衍為人不夠正派，杜篤向官府求索沒有個完；班固獻媚竇憲而作威作福，馬融做梁冀的爪牙而又有貪汙行為；孔融因過於傲慢召致殺頭，禰衡也由於態度狂放而喪命；王粲不莊嚴卻急於做官，陳琳無知而過於粗疏；丁儀貪財愛貨，路粹厚著臉皮討吃喝；潘嶽參與對湣懷太子的謀害，陸機逢迎賈謐、郭彰等權貴；傅玄剛愎狹隘而謾罵官府，孫楚險惡執拗而愛打官司。諸如此類，都是作家中存在的缺點。文人有過失，武夫也如此。古代的將軍、宰相們，毛病同樣不少：如管仲的偷盜，吳起的貪財好色，陳平的家庭生活有汙點，周勃、灌嬰都曾挑撥妒忌他人等。由此以後，例子多得數不完。如孔光身為西漢宰相，尚且獻媚於董賢；何況班固、馬融和潘嶽等低微的官吏呢？王戎是西晉的開國大臣，尚且賣官鬻爵，不少人對他議論紛紛，何況司馬相如、杜篤這種窮困的文人，丁儀、路粹之類卑微的小人呢？但孔光雖有毛病，卻無損他的儒者之名；王戎雖有醜聞，也影響不了他仍是竹林之“賢”：這就是由於他們名位較高，淡化了人們對他們的譏諷，而至於屈原、賈誼的忠君愛國，鄒陽、枚乘的機敏警覺，黃香的至孝，徐斡的安於貧賤等，品德高尚的作家也不少，怎能說一切作家都必有過失呢？