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“阿禿堵轅門，真可謂無法無天，是可忍，孰不可忍！”唐睿眯眼瞄著那在通往大道的廣場石階中央打坐的老和尚，恨聲道：“居然敢用無賴攻心手段來打本少的臉，好膽兒！尊翁怎麼看？”
“阿禿看樣兒是想與咱們辯論善惡，少主真要收拾他？”璿璣子翹翹嘴角，老眼一眯，狐狸般微笑傳音道：“鳳凰山寺勢力雖不小，收拾也就收拾了，可佛教之徒遍布南北呢，一旦傳出，今後恐怕麻煩不小！”
“辯論？本少豈會與一群伸手索要之徒枉費口舌？笑話！”唐睿撇撇嘴，惡狠狠言道： “正因為這老阿禿自恃佛門勢力龐大，以為本少會懼怕佛教而跟他說理，才有膽兒來堵我轅門，哼！軍事重地，喝令不去者殺無赦！”
“東漢時期，佛教東來，很快即波及下辨，鳳凰山寺創建於永平十二年，是華夏最早寺廟之一，算起來近五百年曆史了，信徒遍及隴右境內……”不愧是這片地域的土著，璿璣子娓娓道來，鄙視道：“這阿禿自稱普善法師，應該算是呂大麻子之叔祖了呢。”
“普善，狗屁！”唐睿一聽這老和尚叫普善法師，當即跳腳大罵道：“直賊娘的，呂大麻子殺人吃人，為禍一方之時，這普善法師哪去了？”
“嘿嘿，所謂停止作惡，立成正果嘛。”深知唐睿憤恨佛教的璿璣子陰陰一樂，故意挑撥。
“隻要行凶者放下屠刀，即可得道？”唐睿小臉兒刹那通紅，切齒痛罵道：“奶奶個凶器的，顛倒善惡，這是甚樣狗屁道理？”
“人生皆苦，寂滅為樂嘛，哎！”璿璣子一歎，譏諷道：“佛門抄用儒學善道，引人入彀，當你成了信徒，便說無論善行多大，都在六道輪回，六道皆苦，隻有涅槃才能解脫，什麼是大奸大惡，這就是！”
難得一見璿璣子批判佛教，唐睿懵了——啥意思？這還是心如止水的璿璣子嗎？俄而想到璿璣子的江湖匪號——飛劍仙，想到曾經的行俠手段，遂瞟了他幾眼點點頭，接話吐槽道：“所以，當弱者被殺、被吃、被奴役時，他們便說前世有罪業，業力不可違，把受害者說成惡人，天理何在？呼——”
說到這，他莫名悲憤，鬱悶難消，遂長吐一氣，恨聲道：“他們隻不過敲敲木魚撞撞鍾，動動嘴皮子念佛經，就愚弄信眾為下輩子積德而禮佛，積功而開山建廟，期望跳出苦海而獻金獻銀種福田，成佛得極樂而甘願受苦被奴役，甘心被惡人當馬牛屠宰！”
“沒錯，佛教就是大奸大惡之邪說，他們漠視生命，認為人生是苦海，生命是錯誤，口口聲聲宣揚‘人生皆苦，寂滅為樂’，勸世人相信因果，寄托來世，真他娘的大放屁，害我華夏族人不淺！我華夏族人從來都是信仰‘天行健，君子以自強不息’之信念，佛教這是赤裸裸地顛覆創造出華夏文明之華夏人之信仰啊！”
“少主好悟性，真聰明！但不得不說，皇帝借佛教理論愚民是真真好手段，看似用佛教道理引人向善，其實是縱強者為惡，讓刺草之民悲觀、頹廢，不生反抗之心，任其權貴所為！”
璿璣子幽幽哀歎，又提點道：“少主須謹慎謹慎再謹慎，武興王徒附道庭，令鳳凰山寺高禿慌神，咱們至今還立足未穩。今阿禿堵轅門，不僅僅是攻心，而是為誅心而來啊！”
勸諫？唐睿一愣，不由暗問：言外之意是說本少行事有些急切呢還是說……楊紹先故意挑撥佛道之爭？哎！勢力、實力……還是太弱了哇！