悲慘世界
長達十天的“軍訓夏令營”終於結束了。我在師大附中的生活過渡也算結束了。姑姑十一點就把我接走，說在她家裏住幾天在送我回懷化。來到姑姑家，一切都很新鮮：新的臥室，新的床，新的客廳，新的廚房。但總有一種不詳的預感在我心頭圍繞。 果不然，在我臥室（臨時的）的一個不起眼的角落裏，我看見一個很神秘詭異的東西，一閃一閃的，象是在向我招手。出於好奇，我決定一探究竟..
我慢慢的靠近它，用放大鏡看，卻看不見；用說輕輕扶摸，卻也摸不著；用鼻子嗅，卻如水一般；側耳頃聽，卻象“無聲播放器”；惟有用心去感受，才能知道，有它的存在。奇異的風吹淡了這種感覺，而當我在感覺到它時，發現它已經飛入了我的口中。
後來聽我姑姑說，它有個恐怖的名字“悲慘世界”。 開始的時候，我幾乎每天都能感覺到它在我的身體裏爬，準確的說，應該是在蠕動，在我的喉嚨蠕動：或緩或快；或蹦或跳；或輕或重..。但這不能影響我的生活和娛樂。還有幾天，我甚至忘了它的存在。那天，我用聽mp3的方式來感覺它的存在，驚奇的發現，它已經不知不覺的爬到了我的中心，更離奇的是，它正在肆意的吞噬我的黑色的血液。這是我所意想不到的。 這一切隻是短暫的。忽然，眼前的世界變得如此美麗，人們生活在幸福與快樂之間，萬物吮吸著天精地華，就連我也變成了王子，一切是那麼的美好。可這也隻是短暫的。 這世界就像人心一樣的善變，一會兒一個樣。睜開眼，眼前的一切仿佛是那個不堪回首的法國都市，還有那個似曾相識的叫芳汀的女人。 這是個被命運摧殘的可怕的女人：金色的頭發中摻雜著斑斑銀色；金銀雖顯華貴，但在它身上得不到任何的體現，拄著兩根木棍，勉強支撐著那皮包骨的身體；麵部已經被命運之手揉成了碎紙；更可怕的是它的門牙也已經被命運之錘敲掉。呈現在我麵前的是一具在人間生活的“行屍走肉”。 出於本能反應，我拚命的向後跑，但這座被霧氣包圍的城市象迷宮一樣，無論我怎麼跑，總是在一個地方。終於筋疲力盡的我躺在地上，再也起不來了，隻能任由它走過來而無動於衷。雖然那個叫芳汀的女人猶如殘廢，但卻能將我扶起，並帶著我走出了這片迷宮。來到一處大海邊。 我俯下身子，看那像黑暗一樣的海，出現四個人在海中遊蕩： 一無所有，卻將自己僅有的精神財富拿出來與別人分享；沒有任何東西，但卻能剝削靈魂，他們放棄了自己，來控製世界；具有財富，但他的奢望控製自己貪欲更多的財富，最後隻會將自己的所有財富，包括精神也失去。這些人都生活在黑旋渦中，等待別人將他們拿走或被旋渦殺死。 旋渦中也會有一絲光明，也就是這一絲光明，將所有生活在痛苦中的人們，從黑暗中拯救出來，這個精神就是“愛” 當我正在看的出神的時候，那個女人居然將我推進海裏.. “啊！”睡夢剛醒的我不禁大叫一聲。幸好屋裏沒有人。忙著洗把臉，希望能忘記這一切。突然門開了，我爸爸來叫我，說：“暑假不能浪費，給你看本書，《悲慘世界》，讓你長點知識！”我的心不由一慎..
非常反感
我是一個崇尚日本的人！
父親曾多次為這件事情和我爭論過。父親從來都是對日本非常反感的，每每看到電視上有關參拜靖國神社的報道時，父親都會忿忿不平的咒罵小泉。但是，我是看著日本的漫畫和動畫長大的孩子，自然對日本有一種特殊的感情。雖然每次聽到老師講到南京大屠殺
時，我都會義憤填膺地詛咒“日本去死”，但是回到家後，依然又津津有味地看起日本的動漫來。 為了我看動漫，父親也和我吵過很多次，歸根到底，父親是不願意我被日本的文化和思想影響，但是，因為太小，當時的我根本無法明白父親的意思。慢慢地，我變得崇尚日本的武士道精神，而且是非常的崇尚，根深蒂固的！ 這種根深蒂固的思想一直跟隨著我，直到有一次，我看到了一個名叫“北大校園BBS裏引起轟動的文章”的帖子時，裏麵的文章深深地震撼了我。 文章很長，我沒有時間也沒有興趣把它一五一十地記下來。隻記得，文章大致是講幾個大學生在上海遇到了一個日本人，他們爭論著有關日本的野心，中國的現狀這一類的問題，最後，中國大學生和日本青年不歡而散。 那個日本青年說，日本的計劃是整個世界，而大學生們卻嘲笑他的無知與狂妄。然而，青年並沒有生氣，相反，他很平和的說：“這個就是世界，你們對世界有什麼看法嗎？沒有，因為你們是不思進取的民族。我們不是，我們的目標不隻是奉天，東北，甚至中國。我們的目標就是——全世界！”大學生當然不能忍受自己的民族受到損壞，紛紛職責青年的無知，對中國文化的無知，但是，青年接下來的話，確實讓我感到了愧疚：“你們總在談文化，我很敬重中國的文化，我覺得我一輩子也不能完全理解其中的一點點內容，這也是我一直學習中國文化的原因，但是你們哪？你們中國人，自己的文化知道多少？甚至我可以說，中國人，懂中國的文化，絕對沒有我們日本人懂得多。儒學的思想是什麼？為什麼孔孟會被尊奉到那麼高的地位？你們誰能說出來？” 看到這裏，我不由地捫心自問：“我不也是這樣嗎，我對我們的文化又到底知道多少呢？除了知道1840年鴉片戰爭外，我又知道什麼，我突然發現，我對我們民族的文化的認識是多麼的淺薄，隻是單單的停留在表麵上，因為這個青年的問題我根本無法答上來。”我後來常常想：“二十年後，萬一我們的子女突然問我：‘爸爸，鴉片戰爭是什麼時候開始的啊？’到那時，我還能答上來嗎？如果答不上來，萬一幾十年後，我死了，我又怎麼去麵對那些地下的英雄們呢？” 我帶著一種沉重的心情往下看，當我看到青年用繁體字在紙上寫上“大一統”三個字時，我們的大學生卻說不認識，我真是無話可說，正如那個青年說的：“沒關係，其實這也是你們文化的一部分。你們連祖先寫的字都放棄了。”我有些“怒其不爭”的感覺：一個中國人，竟然不認識連外國人都認得的中國字！
但是，青年接下來的話，也就是文章的結尾，讓我恨不得找的地縫鑽進去：“我們國家是有規劃的，全世界都在看我們的動畫片，我們的電視劇，用我們的電器，很多人瘋狂的崇拜日本，在中國，也不在少數吧？你們接觸的都是外麵的文化，而中國人又對自己的文化不感興趣，當有一天你們一覺醒來，發現身邊的一切都是別人的時候。你們連後悔都來不及啦！順理成章的，總有一天，你們的國土也會變成我們的，因為你們中很多人已經認同我們的東西，我們的思想了！”的確，我就是這個青年口中那些“認同了我們的東西”
的人的一分子，他的話讓我很震驚，我從來就不曾想過，崇尚日本竟然會成為亡國的工具。青年說得對，中國確實有許多人像我這樣迷戀日本的東西，更甚者竟有人在中國辦起了日本文化周。這些，說不定有一天，就會成為亡國的幫凶...... 從那之後，我再也不敢，也不願看日本的漫畫！ 有那麼一段時間，我單純的認為，隻要大家都不看日本漫畫，我想，一切都會變好。但是，網上一篇名叫《李敖說抗日》的文章，讓我認識到，中國的民族危機，絕非僅僅是幾部漫畫！ 李敖的文章也確實寫得長（也不知是不是李敖寫的，暫且這麼說吧，因為我也沒有去考證，也沒興趣去考證），但主要還是把現在的中國人和大和民族做了一個比較。文章中讓我印象最深刻的，是一個日本少年對中國人，也就是他口中的支那人的評價的一段話：“我們日本人（除了隻會叩頭的少數政客外）願意稱你們國家為支那，不願稱它為中國，但我們稱宋代以前為中國。 我們輕視支那人的一個原因是..我小的時候，父親帶我去日比穀公園，指著繳獲北洋水師的戰利品對我說，日本就是在打敗支那的北洋水師後，才成為世界上主要強國的。 當我來到支那的時候，我發現支那人比我想象的還要低劣，他們對我這個毫無背景的日本學生點頭哈腰，說什麼都是日本的好..當我問他們支那一個在韓戰中為了完成任務寧願被火燒死的英雄時，他們居然說那種傻瓜再也不會有了。 我們日本有靖國神社..我們日本人將會永記為國殉死的英靈，他們在靖國神社裏享受他們應得的敬意。每當我們唱起為國而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的夢中 ，我們就會感慨萬千，永誌難忘。 支那人，我們敬拜靖國神社時，你們根本沒有資格說三道四。” 這個少年的話，並不讓我生氣，反而讓我感到很羞愧，我雖然沒有，也不敢嘲笑我們的英雄是傻瓜（大概因為我比較崇尚英雄），但是，我確實對日本、日本人和日本文化抱著一種卑躬屈膝、點頭哈腰的態度，卻忘了，原來在我的血液裏，還有著更深厚的文化，更英雄的血統，我的背後有一個更偉大的國家和民族。 我們的民族和英雄是偉大的，正如李敖說的：“日本人不是看不起中國，而是看不起現在的中國人。我們的祖先他們不敢辱沒。隻有我們這些不肖的子孫自己才幹出辱沒祖宗的事, 忘了祖宗的許多精神和思想精髓。日本人隻尊重強者，你打死他，也要尊重你。日本人唾棄弱者，你越跪得歡他越把你當狗對待。而我們是弱者。”我想，我，當然不光是我，都給我們的祖先，我們的英雄臉上抹了黑，我想，如果我，不，應該是我們這一代的許多人，不及時改正這種視他國的文化為珍寶，而視自己的文化如草芥，不改正說我們的英雄“那種傻瓜再也不會有了”的不尊敬我們的英雄的行為，先不說我們死後無顏去見地下的中華民族的先祖、英雄，我們甚至有可能成為思想乃至實質上的亡國奴。