第四章 把握機會2
把握生命的這一刻
每個人的成功故事都取決於某個關鍵時刻，這個時刻一旦猶豫不決或退縮不前，機遇就會失之交臂，再也不會重新出現。
馬薩諸塞州的州長安德魯在1861年3月3日給林肯的信中寫道：“我們接到你們的宣言後，就馬上開戰，盡我們的所能，全力以赴。我們相信這樣做是美國和美國人民的意願，我們完全廢棄了所有的繁文縟節。”1861年4月15日那天是星期一，他在上午從華盛頓的軍隊那邊收到電報，而第二個星期天上午九點鍾他就作了這樣的記錄：“所有要求從馬薩諸塞出動的兵力已經駐紮在華盛頓與門羅要塞附近，或者正在去往保衛首都的路上。”
安德魯州長說：“我的第一個問題是采取什麼行動，如果這個問題得到回答，第二個問題就是下一步該幹什麼。”
英國社會改革家喬治·羅斯金說：“從根本上說，人生的整個青年階段，是一個人個性成型、沉思默想和希望受到指引的階段。青年階段無時無刻不受到命運的擺布——某個時刻一旦過去，指定的工作就永遠無法完成，或者說如果沒有趁熱打鐵，某種任務也許永遠都無法完工。”
拿破侖非常重視“黃金時間”，他知道，每場戰役都有“關鍵時刻”，把握住這一時刻意味著戰爭的勝利，稍有猶豫就會導致災難性的結局。拿破侖說，之所以能打敗奧地利軍隊是因為奧地利人不懂得五分鍾的價值。據說，在滑鐵盧企圖擊敗拿破侖的戰役中，那個性命攸關的上午，他自己和格魯希因為晚了五分鍾而慘遭失敗。布呂歇爾按時到達，而格魯希晚了一點。就因為這一小段時間，拿破侖就被送到了聖赫勒拿島上，從而使成千上萬人的命運發生了改變。
有一句家喻戶曉的俗語幾乎可以成為很多人的格言警句，那就是：任何時候都可以做的事情往往永遠都不會有時間去做。
化公為私的非洲協會想派旅行家利亞德到非洲去，人們問他什麼時候可以出發。他回答說：“明天早上。”當有人問約翰·傑維斯（即後來著名的溫莎公爵），他的船什麼時候可以加人戰鬥，他回答說：“現在。”科林·坎貝爾被任命為駐印軍隊的總指揮，在被問及什麼時候可以派部隊出發時，他毫不遲疑地說：“明天。”
與其費盡心思地把今天可以完成的任務千方百計地拖到明天，還不如用這些精力把工作做完。而任務拖得越後就越難以完成，做事的態度就越是勉強。在心情愉快或熱情高漲時可以完成的工作，被推遲幾天或幾個星期後，就會變成苦不堪言的負擔。在收到信件時沒有馬上回複，以後再揀起來回信就不那麼容易了。許多大公司都有這樣的製度；所有信件都必須當天回複。
當機立斷常常可以避免做事情的乏味和無趣。拖延則通常意味著逃避，其結果往往就是不了了之。做事情就像春天播種一樣，如果沒有在適當的季節行動，以後就沒有合適的時機了。無論夏天有多長，也無法使春天被耽擱的事情得以完成。某顆星的運轉即使僅僅晚了一秒，它也會使整個宇宙陷入混亂，後果不可收拾。
“沒有任何時刻像現在這樣重要，”愛爾蘭女作家瑪麗·埃及奇沃斯說，“不僅如此，沒有現在這一刻，任何時間都不會存在。沒有任何一種力量或能量不是在現在這一刻發揮著作用。如果一個人沒有趁著熱情高昂的時候采取果斷的行動，以後他就再也沒有實現這些願望的可能了。所有的希望都會消磨，都會淹沒在日常生活的瑣碎忙碌中，或者會在懶散消沉中流逝。”
等一會“將入永不”之室
凡是曉得自己需要什麼，曉得從目前所處的地位達到內心所想要的地位要經過什麼路程，而且不易覺得自滿，那麼，這樣的人就可成就事業。那麼一個人怎麼曉得他需要什麼呢？那些大人物的偉大誌願不是與生俱來的，他們是根據許多經驗，以及留心別人所未見到的，而造就出來的；他們是因為不滿足現在，自我覺悟出來的。
每天有每天的事。今天的事是新鮮的，與昨日的事不同，明天也有明天的事。今天之事應該就在今天做完，千萬不要拖延到明天！拖延的習慣有礙於人做事。
過度鄭重與缺乏自信是做事的大忌。在興趣熱忱濃厚的時候做一件事，與在興趣熱忱消失了以後做一件事，其間的難易、苦樂真不知相差多少！在興趣熱忱濃厚時，做事是一種喜悅；興趣熱忱消失時，做事是一種痛苦。
命運無常良緣難！在我們的一生中，每人都有良機佳遇的到來；但總是一瞬即逝。我們當時不把它抓住，以後就永遠失掉了。
有計劃而不去執行，使之煙消雲散，這對於我們的品格力量會產生非常不良的影響。有計劃而努力執行，這就能增強我們的品格力量。有計劃不算稀奇，能執行訂下的計劃才算可貴。
一個生動而強烈的意象、觀念閃入一位作家的腦海，生出一種不可阻遏的衝動——要想提起筆來，將那美麗生動的意象、觀念移向白紙。但那時他或許有些不方便，所以沒立刻就寫。那個意象不斷地在他腦海中活躍、催促，然而他還是拖延。後來那意象便逐漸地模糊、暗淡了，最終整個消失！
一個神奇美妙的印象突然閃電一般地襲入一位藝術家的心胸，但是他不想立刻提起畫筆將那不朽的印象繪在畫布上。這個印象占領了他全部的心靈，然而他總是不跑進畫室埋首揮毫。最後這幅神奇的圖畫，會漸漸地從他的心版上淡去。
塞萬提斯說：“取道於‘等一會’之街，人將走入‘永不’之室！”
此話說得太對了。
為什麼這些印象、衝動是那樣的來去無蹤？其來時，是那樣的強烈而生動；其去時，是那樣的迅速而飄忽？
就是因為這些印象之來，原是要我們在當初新鮮靈活時，立刻就去利用它們的。拖延往往會生出悲慘的結局，凱撒因為接到了報告沒有立刻展讀，遂至一到議會便喪失了生命；拉爾大佐正在玩牌，忽然有人送來一個報告，說及華盛頓的軍隊，已經進展到拉華威，他將來件塞入衣袋中，牌局完結他才展開那報告，他立刻調集部下、出發應戰，但時間已經太遲了，結果全軍被擄，而他本人也以身殉國。僅僅是幾分鍾的延遲使他喪失了尊榮、自由與生命！
應該就醫而拖延著不去就醫，以致病情嚴重而不能再被醫治，這樣的人為數不少吧！
習慣之中足以誤人的無過於拖延的習慣，世間有許多人都是為此種習慣所累而至陷入悲境。拖延的習慣，最能損害及減低人們做事的能力。
你應該極力避免拖延的習慣，像避免一種罪惡的引誘一樣。
假使對於某一件事，你發覺自己有著拖延的傾向，你應該直跳起來，不管那事怎樣的困難，立刻動手去做不要畏難、不要偷安；這樣久而久之，你自能撲滅那拖延的傾向。
應該將“拖延”當作你最可怕的敵人；因為他要竊去你的時間、品格、能力、財富與自由，而使你成為他的奴隸。
要醫治拖延的習慣，其惟一方法，就是事務當前，立刻動手去做。多拖延一分，就足以使那事難做一分。
“要做立刻做去！”這是成功人士的格言。凡是將這句格言作為座右銘的青年，永不會有悲慘的結局。
以前日軍侵占馬尼拉時，菲律賓海軍的一名文職雇員被捕了。他被關進一個旅館，兩天後又被送往一個集中營，他叫哈蒙。就在到達集中營的第一天，哈蒙看見一個難友的枕頭底下有一本書。他向難友借了這本書。這本書叫做《人人都能成功》。在哈蒙閱讀本書之前，他的情緒很壞。他恐懼地望著在那個集中營裏可能遭受的折磨，甚至死亡。但是，當他讀了這本書時，他就被希望所鼓舞了。他渴望擁有這本書，讓它同自己一起去迎接前麵那些可怕的日子。哈蒙在同難友討論《人人都能成功》中的問題時，認識到這本書是他自己一筆巨大財富。
“讓我抄這本書吧！”他說。
“當然可以。你開始抄吧！”這是回答。
哈蒙立即開始抄書。一字又一字，一頁又一頁，一章又一章，他緊張地抄著。他時刻感到有可能隨時失去這本書的苦惱；這本書會在任何時候被拿走，這種苦惱激勵他日夜工作。真是幸運，哈蒙在抄完這本書的最後一頁後不久，他就被轉移到臭名昭著的聖多·托瑪斯城集中營。哈蒙之所以能及時完成抄書工作，乃是因為他及時開始這項工作。哈蒙在三年零一個月的囚犯生活中隨時都帶著這本書，把它讀了又讀。這本書給他豐富的精神食糧；鼓舞他產生勇氣，製訂未來計劃，保持和增進心理和生理上的健康。
聖多·托瑪斯監獄的囚徒在生理和心理上永遠受了傷害——他們恐懼現在，恐懼未來。
“但是，我在離開聖多·托瑪斯時覺得好多了。在那兒我更好地為生活作了準備，心理上也更活躍些。”哈蒙說。
在他的談話中，你可感受到他的主要思想：“成功必須不斷地實踐，否則它會長上翅膀，遠走高飛。”
獲得卓越欲望仍然不夠，因為獲得欲望隻占整個解決問題過程的1／10，其餘9／10則是對欲望的善後工作，立即對欲望進行加工。
欲望隻有與行動結合，才會走向成功。
利用機會改變你的角色
“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。當機會來臨時，你能夠抓住它，利用它，你會由默默無聞到“聞達於諸侯”。
從古到今，有人相信一生都是由命運安排的，仿佛它是一種超脫於萬物存在的力量。因此，人們隻能向它臣服，“聽天由命”。其實，命運是掌握在你自己的手中，如同道路是由人走出來的一樣，而機會則是改變你一生最重要的法寶。
誰願意自己過著一生都碌碌無為的生活？誰又不想讓自己的一生活得轟轟烈烈呢？可是有的人終其一生也抑鬱不得誌，隻得嘲弄命運的無情；也有的人空有抱負，卻無用武之地，於是空自感歎造化弄人。而機會則是改變我們命運的依托，隻要把握和利用好機會，你也照樣可以“一舉成名”。