趁著三個妹子均不在身邊, 常山公主終於有機會——從陪著她聊天解悶的世家娘子們口中——知道了京中的一二“新鮮事”。
“衛家的四郎（衛宣）, 你們知道吧？嘖嘖, 平時看上去那麼正經的一個人, 誰能想到他和他兄長是章台常客？”
什麼是章台常客？
章台曾是漢代長安一條十分著名的街道, 道路兩旁青樓林立, 楚館成風, 後來漸漸的就有人開始以章台來稱呼妓館，就像是在現代提起“紅燈一條街”、“歌舞伎町”一類的詞。
有個聽起來很好聽的四字成語叫“走馬章台”，就是被章台的隱含意思給毀了的。
本來, “走馬章台”意思說的是，世家公子騎高頭大馬走過章台路。“走馬章台日半斜”，這聽起來別提多有味道了, 不是嗎？可惜後來被一引申, 就成了世家公子狎妓孌童、追歡買笑。
“衛宣和他的兄長是章台常客”這句話所代表著什麼，已是不言而喻。
而衛家四郎的兄長有幾個呢？三個。一個外調（大郎衛密）, 一個死了（三郎）, 剩下的是誰, 顯而易見。
——衛家二郎, 大書法家、黃門侍郎衛恒。
衛恒同學還有另外幾層身份, 好比衛玠、衛璪、衛熠三人的親爹, 王家令淑的丈夫，以及常山公主心目中的“女婿”。
對於任何一個嶽母來說，聽到自家女婿愛和弟弟搭夥逛妓院, 這可都不是什麼值得忍耐的好事情。
但常山公主卻生生忍了下來, 最起碼眼下她是忍了的，因為她還想聽到更多，聽聽外麵的風言風語到底是怎麼樣的，好以辨真假。若傳言是假的，她自然有本事扭轉風向；若傳言是真的……她會讓衛黃門變成真正的小黃門（宦官的代指）！
婦人之前聊八卦，聊到興頭上，再有一二刻意的引導，往往就很容易忘形，全然想不起常山公主和衛家二郎之間的必然聯係，把能說的、不能說的一股腦全都抖了出來。
——“我聽說啊，繁昌公主已經搬回公主府了，堅持鬧著要與駙馬和離呢。”
——“我怎麼聽說衛家二娘上門去勸了？
——“是去了啊，但是不頂用。繁昌公主那樣的金枝玉葉，能是什麼性格？她甚至氣到口不擇言，與衛家二娘反目成仇，覺得是二郎帶壞了四郎。”
——“衛家二娘也是可憐。如今丈夫養外室不說，還要應付這麼一個不講道理的妯娌，簡直不敢想啊。”
——“可不是。不過這位二娘也不是個好相與的，據說她把兒女都送回了娘家。”
——“娘家？衛家二娘的娘家是……”
——“她娘家可厲害了，我跟你說，豈是常人難惹的？太原王氏知道吧？”
說到這裏的時候，再傻的人都終於清醒了，衛家二娘的娘家王氏的人，眼前可不就坐著一個？
常山公主還是那副不喜不怒的菩薩樣，隻是更加快速的轉動起了手中的佛珠，任由凹凸不平的麒麟眼擱著她的芊芊素手，時刻提醒著她要保持冷靜。她天生冷硬的外貌，在這種時候起到了極大的作用，讓她在外人眼中仿佛就是泰山崩於前而麵不改色，全然沒管話題裏是不是有她丈夫的嫡親妹妹。
幾個世家娘子這才鬆了一口氣，心想著，看來常山公主和王武子的關係不睦是真的啊，要不然常山公主怎麼對小姑子的窘境熟視無睹？
人前麵無表情的常山公主，在人後卻已經決定了，清談會之後就帶著殺傷性武器.王濟同學驅車前往京城。
不管是衛恒、衛宣還是繁昌公主，都由她和王濟來收拾！
這就是外戚楊駿大肆宣揚衛玠被王濟接走的根本原因了，他想誣陷衛恒和衛宣酒色失德，拉繁昌公主和王家下水，三家混戰。
這種桃色緋聞很重要嗎？
它當然很重要。雖然古代文人狎妓的傳統由來以及，但誰讓衛宣娶的是公主呢。這公主可不是清朝那種隨隨便便就能和親出去、毫無人權的公主，而是魏晉實打實有自己的武裝力量、有可以世代傳承的爵位的公主。漢唐公主多彪悍，魏晉的也不差！
曆史上，這場對於衛宣的汙蔑就成功了，造成了極其慘重的結果。
先是繁昌公主和離；再是衛宣被削成白板，氣到死（真死了）；最後便是衛老爺子不得不以教子無方為名，請辭了司空之位。
從一開始，這場莫須有的誣陷，其實真正想要達到的目的，就是讓位高權重的衛老爺子遜位。
這輩子出現了一些改變，被誣陷的人從四郎衛宣一個，變成了二郎、四郎兩個，也不知是好是壞。
……於此同時，王濟的清談會還在照常進行……
秀完衛玠，清談會總算是可以開始了。
作為主辦方的王濟，忽然提出夏亭這裏天高氣爽，風景秀麗，大家不如就在潺潺的人工小溪邊席地而坐，伴隨著從山上開鑿引渠而來的甘甜山泉，享受最後一抹斜陽。
大部分人都欣然同意了。
因為能受邀來參加王濟清談會的人，大多都是和王濟平日裏玩的好的人，而能和一個中二病惺惺相惜的，必然隻可能是另外一個中二病。當然，病情的輕重會有所不同。可不管如何，這樣的文青中二病，大多都是十分隨性豪邁的，幕天席地，在他們眼中變成了別友一番趣味，紛紛撩起袍子下擺，就這樣很高興的坐了下來。
在夏亭的陰涼之下，沿著小溪兩邊對坐，等著玩一個經典的遊戲——曲水流觴。
王濟很快就把衛玠和衛璪招到了他身邊坐下。一，當然是為了繼續炫耀他的妹子，二則是照顧衛玠的身體，衛玠實在是不適合像其他孩童那樣瘋鬧太久。
王濟很貼心，叫來衛玠時，充分考慮到了衛玠迎風就倒的脆弱小身板，給衛玠事先就準備好了精致的紅木坐具，還有一個憑幾小桌，桌麵上擺的都是小孩子會喜歡好的東西。衛璪很有大哥哥樣的一直在照顧衛玠。
其實王濟本來是沒打算把衛璪也叫過來的。但是棗哥擔心衛玠，非要跟在左右。這一舉動，引得不少人狠是恭維了一番王衛兩家的家教，這般兄弟情深，知孝悌，懂禮儀。
被誇獎了的棗哥麵上不顯，照顧衛玠卻照顧的更起勁兒了。
衛玠也很給麵子，一邊吃著棗哥給他親自扒皮去核的水果，一邊看著眼前的這場清談會。
所謂清談會呢，“指的就是魏晉時代的貴族和知識分子，以探討人生、社會、宇宙的哲理為主要內容，以講究修辭技巧的談說論辯為基本方式，而進行的一種學術社交活動。”（引自魏晉學文化史專家唐翼明老師的《魏晉清談》）
清談是一個時代的印記，從漢末便蔚然成風，備受上層的風流名士推崇，延續了百年之久。
與之有關的最著名的集會就莫過於《蘭亭集序》了。這篇文章的由來，就是東晉書法家王羲之同學記錄下了有次在會稽山陰的蘭亭，與謝安等一眾名士開清談會的記錄報告。
又稱雅集，風雅的集會。
好吧，雅集和清談會也還是有一些不同的，主要是會上討論的內容不太一樣，雅集偏向於詩詞歌賦，清談會側重老莊玄學。再簡單點的說法就是，一個是歌詠會，一個是辯論賽。
王濟的這次辯論，咳，清談會，請來的自然都是善清談的玄學大家。
好比樂廣。