古代六十五點都不友好:(1 / 2)

裴仲和賈珍的後續如何, 衛玠就沒有再關注了。不管他們是真的嫁給彼此互相折磨, 還是被各自的家族磋磨, 他都不在乎。

因為他有更重要的事情去麵對。

當愉快的假期結束後, 《考試》這門史詩級災難大片就要上映了。

考試形式:口頭論述。

主考官:衛瓘、樂廣。

題目:不可自選, 也沒有多選。隻有一個——《國子學or太學》。

主要內容:為什麼, 怎麼做, 會對自己和家族的未來造成如何如何的影響;具體實現過程中,是否需要借助親朋好友的力量,要借助到何種程度, 事後怎麼償還這份人情;可自主增加更多不同的闡述角度。

要求:主題鮮明,表述清晰。論據充分,意簡言賅。合乎邏輯, 又不失哲學矛盾。擁有新意, 卻也不能超越常規。辭藻華麗,還要言之有物。論述時間不限, 所說字數不限, 引經據典的比例不限, 但要注明典故來源。

考試時間:一天後。

這個充滿了自相矛盾的論述要求, 是樂廣老師的一貫個人風格。衛玠經過多年的鍛煉, 已經能夠很出色的完成其中大部分的要求了, 除了……辭藻華麗的那部分。

這和衛玠到底是現代思維還是古代思維無關,而是在經過這麼努力多年之後,衛玠終於開始誠實的麵對自我, 承認一件很久之前他就該承認的事——他毫無寫作天賦。

天賦這種東西, 是不會因為他穿越了,頭腦清晰了,記憶力變強了,就能夠鍛煉出來的。

最起碼……衛玠是這麼覺得的。他擁有豐富的腦洞,天馬行空的想象力,善於渲染氣氛的表演技巧,但他就是和該死的好文筆無緣。

要麼寫的幹巴巴的,要麼堆砌過多。真不知道那些穿越古代的小說主角都是怎麼做到的。

【你沒發現很多主角,不是文史科出身,就是理工科嗎?前者可以當文人,後者則會成為古代版的愛迪生+喬布斯。你……】隻會花錢,連簡單的造紙術都比不過當下流行的左伯紙。

“所以說,他們天生就點亮了寫作技能,是嗎?”衛玠欲哭無淚,那他一定是得罪了作者,因為那個家夥給他的技能是……阿拉伯語。真是謝謝她全家了,凸。

後來,幫助衛玠挺過這些年艱難的學子生涯的,是全球部分學生在整個學生生涯裏都肯定做過的一件事——作弊。

衛玠沒少找的他的忘年交潘安同學,為他的作業“潤筆”——

潘安很樂意幫衛玠這樣的一二“小”忙,他沒覺得衛玠不太會寫文章是什麼大問題。聞道有先後,術業有專攻,衛玠隻是更適合走他二舅王濟和老師樂廣的嘴炮路線。這其實挺好的,畢竟玄學才是魏晉最看重的東西。

——好吧,潘安潤筆潤的有點多,往往一篇文章送過去,回來的就是一篇連原作者都不認識的全新文章了。衛玠為此往往還要進行三次加工,讓它顯得、顯得像是他能寫出來的極限。

樂廣其實偶爾能從字裏行間看到潘安的影子,但隻要內容思想是衛玠的,他就會睜一眨眼閉一隻眼。因為,樂廣也是這麼做的。

樂廣擅清談,卻也不擅長寫文章(這好像是很多清談名士的通病,好比正始名士王弼)。很多年前,樂廣想辭去河南尹這個職位時,就請潘安替他寫了一篇給晉武帝的上書。樂廣口述,潘安重新遣詞造句一番,就成就了一篇傳世名作。

這也就是“潘文樂旨”的由來。後世多用於比喻文章在詞句和立意兩個方麵都十分出眾。

但是這一次,衛玠卻不能按照老規矩再找潘安了,因為很顯然這次的論述底稿裏有很多內容都不適合讓除了衛瓘和樂廣以外的人看到,哪怕衛玠和潘安的私交還不錯。衛玠提起毛筆,在左伯紙上筆走龍蛇著一些毫無意義的字句,口中念念有詞:

“四六駢文,字句皆成對偶。聲律調諧、用字綺麗,講究的是說學逗唱……”

拓跋六修站在一邊,咳了一聲,提示衛玠他穿頻道了。

“哦哦,講究的是對仗工整,鏗鏘有力。天呢嚕,這是讓我寫歌詞嗎?”衛玠把筆一扔,仰躺到素麵的菀蒲席上,正式宣告放棄。論述內容他已經準備的很充分了,至於遣詞造句如何,隨風去吧,“為什麼要流行駢儷文這種邪物啊啊啊!”

散文會不高興的!它有多努力,你們造嗎?!

拓跋六修覺得這話有些似曾相識:【我記得上阿拉伯語的寫作課時,你也是這麼抱怨的,為什麼要有寫作這種邪物啊,啊,啊。】