下午, 有客人來訪。
衛玠哪怕正忙著寫老師樂廣布置下來的又一篇新文章, 也還是擱下了筆, 從他自己的書房匆匆出來, 帶著下人親自去了前廳迎接, 期待對方到來的情緒溢於言表。
拓跋六修表情未變的跟在了衛玠身後。
隻不過他是從很開心的麵無表情, 變成了很不開心的麵無表情。每次衛玠的這位客人來, 拓跋六修都不會太開心。因為這位客人叫謝鯤。
謝鯤是何許人也？
謝鯤字幼輿，陳郡陽夏（今河南太康）人，弱冠便已知名, 能嘯歌，善鼓琴，是衛玠的師兄, 也是王衍五友之一。
曆史上的王衍是四友, 不過這輩子多了一個衛玠，所以四友變五友。衛玠是其中年紀最小的, 也是長相最好的, 更是被王衍和樂廣這兩個清談領袖一起最為看好的, 覺得他最有可能繼承下一代清談領軍人物的重任。
四友、五友、二十四友, 這種說法在隋唐之前的曆史記載裏多能見到, 因為這是一種當時比較流行的說法, 基本指的都是幾位相知相識的好基友。
就像是美女的朋友也大多也都是美女一樣，名士的朋友也大多都是名士。
所以，曆史上有相關記載的X友, 把他們的名字一起並列出現的時候, 總讓衛玠有一種某個偶像天團出道了的感覺。好比JGY24，竹林時代什麼的。
【JGY？】
“金穀園，你不是說曆史上二十四友經常聚會的地方就在石崇的金穀園嗎？”衛玠腦洞大開，覺得他和傻太子可以當個twins或者by2什麼的。
【那你和王衍他們算什麼？】
“五月天啊！”衛玠不假思索道，很顯然他是想過這個問題的。
拓跋六修：我真傻，我一開始就不該問的。
說回衛玠的五月天組合，咳，不對是王衍五友，組合成員有衛玠、謝鯤、王敦、庾敳（ai）和阮修。加上王衍其實是六個人，但衛玠實在是不知道有什麼現代的當紅組合是六個人的，所以還是五月天吧。
“五月天”組合的特色，從他們的姓氏其實就能看出來，世家，世家，世家；美人，美人，美人；口才好，口才好，口才好。
——他們要是真能在現代出道，絕對會衝出亞洲，走向世界。
“五月天”的隊長自然是目前地位最高的王衍啦，王衍應該就不用介紹了，一個很喜歡逗衛玠的怪大叔。
王敦是王衍的從弟，就是娶了襄城公主，後來造反沒成功的那個。
阮修則是是阮籍的親戚，同為陳留阮；
庾敳出身潁川庾，就是衛玠的嫂子庾氏的親叔父，世家的親戚關係就是這麼複雜；
謝鯤嘛……
背過“舊時王謝堂前燕”這首詩的人，大概都能有個模糊的印象，王氏和謝氏是魏晉南北朝時最著名的兩個世家大族。
不過，這兩家其實都是在永嘉南渡之後，才真正爬上世家圈頂端的。
而在西晉還沒有滅亡的當下，琅琊王發展的還不錯，與太原王旗鼓相當，因為家族裏有個竹林七賢之一的王戎，當代清談領袖的王衍，而存在感十足。
陳郡謝就有點慘了。
陳郡謝現在是謝鯤的父親謝衡當家。謝父是個出色的儒學家，顧名思義，他精通儒學。西晉的朝廷雖然也在提倡儒學，但明眼人都能看得出來，大行其道的玄學，才是占據了主流的社會意識形態、真正說了算的學說。