第一章 處世要擺脫他人的障礙4
麵對誹謗讒言，善於持“厚”
在他人麵前說某人壞話叫做“讒言”；無中生有，毀人名譽，捏造事實冤枉人，栽贓陷害叫做“誹謗”。在茫茫人海中，既有白浪滔天，也有濁浪翻滾，人在海浪中，要求得心安、身安，就不能不多練厚黑功夫。
“厚臉”對讒言，是和諧人際關係的重要方麵。一個人的生活是否安寧愉快，與他能否和大家友好相處有密切的關係。生活在團結友愛的群體中，人往往精神愉快，積極向上，於勁倍增；生活在冷漠、猜疑、互相攻擊的群體裏，人們整天疲於提防冷槍暗箭的傷害。往往是精神壓抑，神經過敏，心緒不寧，工作無精打采要為自己創造一個好的生活環境，首先要求自己以誠待人，不進讒言，也不聽信讒言，相信自己，相信公眾，相信組織。
一個人養成了不進讒言、不信讒言的良好道德品質，自然就不會為一己私利憑空捏造事實，誹謗他人。可是，生活並不是完全按照人們的良好願望發展的，你不進讒言，不誹謗他人，有人都可能因為某種原因對你進讒言或誹謗你，破壞你的名譽，對於這種事，該如何對待呢？厚黑者主張采取以下策略：
（1）當別人的壞話對你的名譽和工作並無太大的影響也構不成危害時，可以保持從容，不予理睬。
宋代著名的宰相呂蒙正被任命為副宰相，剛要上殿接受職務並感謝皇恩時，有人在帳下對他指指點點地說：“這小子也能參知政事，治理國家嗎？” 呂蒙正裝作沒聽見，下朝後，有的同僚非要查出說這話的是誰不可，呂蒙正堅決不同意。他說：“一旦知道了是誰說的這句話，便一輩子忘不了這件事，倒不如不知道為好。” 呂蒙正這麼一做，不但沒降低他的威信，反而顯得說他壞話的人不地道，更贏得了大家的敬重，私下裏說他壞話的人也會對他感激不盡，今後會牢牢管住自己的舌頭，死心塌地為呂蒙正做事。如果呂蒙正不知“厚” 的奧妙，非要采用“黑” 的手
段，查個水落石出，人查出來了，多為自己樹了個敵人，也讓周圍的人自危，保不定背後說你壞話罵你的人會更多。所以當聽說背後有人指責你或發泄不滿情緒時，不管是出於誤會、嫉妒還是私怨，隻要對你無傷大雅，就不必急於去針鋒相對，笑臉以對，寬大為懷，謠言不攻自破，這樣更有助於大家全麵了解你，信任你，贏得較高的威信。
（2）假如對方不僅僅是發泄私憤，而是要用舌頭到處鼓噪，你也要承受得起。
《伊索寓言》中“獅子和青蛙”一則中說“獅子聽見青蛙高聲鼓噪，心想這一定是什麼龐然大物，便轉過身去，對著那個聲音。獅子等了一會兒，看見從池塘裏爬出來的是隻青蛙，就走過去把它踩個稀爛，說：“在親眼看到之前，千萬不要被別人攪得心慌意亂。”
這則寓言告誡人們，不要聽到鼓噪便心慌意亂，心平氣和地觀察一陣子，就能看出破綻，不費力地就能將鼓噪的根源徹底消滅；如果按捺不住，一聽到鼓噪聲就滿腹委屈，或暴跳如雷，對解決問題絲毫無補，隻是一種沒有任何意義的自我消耗，反而對鼓噪起了推波助瀾的作用。
（3）對那些心懷歹意，憑空捏造罪名非要把你搞垮搞臭，置於死地而後快的誹謗之人，更要注意給“厚臉”。
這種“厚”不是束手待斃，不是向惡勢力低頭，而是忍住一時的衝動和蠻幹，忍住悲觀失望，沉著迎戰，手拿證據以後，或當場揭露，或訴諸法律，給誹謗者以致命的打擊。日本影星山口百惠利用法律的武器來討回清白。法國影星佳妮被誣蔑染上艾滋病，她不吵不惱，去電視台迅速亮相，使謠言迅速銷聲匿跡，這都是抵製誹謗的好辦法。
（4）最不可取的是，有人受了誹謗誣陷後，或隻知吵吵鬧鬧以淚洗麵，或悲觀失望一死了之。前者不能解決問題，有時還適得其反，越抹越黑；後者沒有承受能力，正好中了壞人的奸計，連申辯抗爭的機會都放棄了。
我們的社會盡管有黑暗的陰影，有喜歡進讒信讒的小人，有以誹謗為樂事的惡人，但光明、正義是占主導地位的，大多數人是正直的，我們的法律也是公正的，隻要你正大光明，先善於持“厚”，在時機成熟的時候再采取“黑”的手段，總有水落石出戰勝邪惡的那一天。
先示弱後逞強，用“厚”的策略為“黑”鋪平道路
在人生的鬥爭中，先采取“厚”的策略示弱，也沒什麼關係，這樣借機掂量對手的性格，試探他的弱點。隻要拿他最喜歡的東西去誘惑他，他就必定上鉤無疑，授給你把柄，讓你來控製局麵，到那時你就“厚”“黑”自由了。
道格拉斯競選總統失敗之後，對林肯懷恨在心，總想找機會報複一下。一天，道格拉斯在一個公共場合遇見林肯，他不冷不熱地說：“林肯先生，我初次認識你的時候，好像你是一家雜貨店的老板，站在一大堆雜物中賣雪茄和威士忌。真是個有風度的酒店招待呀！”林肯麵向在場的眾人，回答說：“先生們，道格拉斯說的一點不錯，我確實開過一家雜貨店。我記得道格拉斯先生是我最好的顧客，多少次他站在櫃台的那一頭，我站在櫃台的這一頭。不過，現在不同的是，我早從櫃台的這一頭離開了。可是道格拉斯卻依然頑固地堅守在櫃台的那一頭，就是不肯走。”