第四章 假如我是風2
褪色的高三
（褪色，給人以厭倦、悲涼、沒有生命力的感覺，這也是上高三的感覺。 從早上5點45分開始，水管便發出隆隆的轟鳴聲，你不得不抓住煩躁的頭發從床上滾下來。經過冷水和高露潔的刺激，全身的神經仍然緊縮。於是一堆人就歪歪斜斜地後腳跟前腳進了飯堂，開始忍受有味但吃不出的早餐了。 終於第一個緊急集合時間到了，6點40分，在稀疏的幾片翻書聲中，"八九點鍾的太陽"已落下了一大片。這種狀態一直持續到第一節課。 於是，煎熬來了，老師一麵揮動著粉筆，一麵唱著"催眠曲"，而下麵的卻樂開了，各幹各的：有人垂釣江邊；有人氣定神閑地打坐；還有"法輪功"的高手早已進入了脫凡狀態，神遊於九宵雲外。當然，還是有“預備大學生”在磨筆頭。這場麵，令人想起了中國科技博覽會展館裏的機器人樂隊呢！ 第二節課的下課鈴，那是“囚犯”放風的欣喜信號聲，其中最大的幸福莫過於“由於天氣原因，課間操暫停”了。大家可以趴在桌麵上，為已混沌的腦漿而默哀數分鍾或在夢中尋找以前課間追愛嬉戲的樂趣。 鈴聲又響了，第三塊巨石被震下來重重地碰在我們的頭上.. 放學鈴響了，也是防汛信號。然而破堤的洪水主要還是高一高二的。他們如我們當年那樣，潮水般湧進飯堂。 昔日在球場上美麗的弧線和絕妙的傳球，如今也變成了草稿紙上的平拋和自由落體的草圖。這就是我們眾多的從感性認識上升到理性認識的其中一個例子。自己是做不成的，那就看吧。YZK奧運會。正當我們如癡如狂地為中國健兒打氣、喝彩的時候，級長大人卻頒布了行政命令，大概是說：你們的民族精神我也很理解，不過你們已是高三的學生了，還是別追著看，打心裏麵支持他們就行啦雲雲。這軟來的一套叫我們吃不了兜著走。這又是從感性認識上升到理性認識的一個例子。 最慘的應是一個月才能回家一次，家中的"愛姬"已是等得一臉的塵灰了。 從豐富多彩的高一高二升級到高三，正如一張絢麗的圖畫，經過一陣雨水的衝刷，顏色褪去，隻剩下幾點灰漬。
褪色的高三，真讓人傷腦筋。不過，可能正因為舊的色彩褪去，才可以重新添上更絢
爛的色彩！ 我盼望那重新添上色彩的高三！
雨中釋懷
有人說，成長的瞬間，僅僅是電光火石，而成長的心情，卻如山河湖泊.. 是的，在每天的日子裏，我都努力地打撈著山河湖泊裏的感悟，祈求有那麼的一天能換來一個明朗的天空。然而，日子卻始終像窮人家的一杯茶，永遠不換茶葉，即使天天殷勤換水也是徒勞的，那味道始終是一日淡似一日。曾經，我相信過煉石補天的女媧，相信過偷藥飛升的嫦娥，我相信過每一個古老神奇的傳說..然而驀然回首間，我才發現這一切是那麼的縹緲無蹤。一種被生活欺騙的感覺就這樣緊緊地網住了我，於是我放棄了。我甘於平庸，我甘於碌碌無為，我沉湎於所有的失敗與痛苦中，惘然地給生活交上了一張白卷..於是，我也就這樣無可抗拒地愛上了三毛，更確切地說，是愛上了她在不堪重負的生活麵前的悲哀.. 然而，就有那麼的一個黃昏，當金色的夕陽收起最後的一絲餘輝的時候，我漫步於緩緩流淌的小河邊，反芻著自己的無數個曾經。雨，就這樣縈縈繞繞地飄灑下來，帶著一絲的寒冷，帶著一絲的溫馨。我靜靜地享受著這甘露，在和風中閉著雙眼，領略著這一份無邊的超脫。這並不大的雨也仿佛淅淅瀝瀝地打在了我的心坎裏，它似乎在洗刷著我心中的所叛所逆，所憎所恨，所皈依所離棄..那雨如煙如縷，染得一切都有了一層若有若無的輕淡，連同我的感覺，我的思緒，我的靈魂..雨中的菊花開得那麼的盡性，那麼的坦然。一種回歸自然的樸素與真誠突然充塞著我的全身.. 是的，樸素、真誠！ 曾經的風雨中，我撐起過一方帳篷，泥濘中我越過一道溝塹。我微笑過，我樸素過，我真誠過..一如這飄飄灑灑的雨。我仿佛明白了，在一切的痛苦之下，快樂仍然在努力生長著。人生的曆程上，有起就會有伏，正是這動蕩起伏，才構成了山的在雄渾，海的偉岸，和富有內涵的人生。 路迢迢，水滔滔，多少次餐風露宿，多少回執著不已，江風江浪，日裏夜裏，真誠的雨就這樣的努力著，祈求化成一滴滴的甘露來滋潤著幹涸的土地，和幹涸的心田..這充滿靈性的雨啊！我大徹大悟了：原來自己一直以來的煩惱隻不過“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”罷了。春夏秋冬，晨早夜晚，風霜雨雪，日月星辰都與我同在，生活是那樣的可愛，我還有什麼理由去埋怨呢？ 慢慢地踱步回家，翻開一本舊雜誌，看見三毛正幸福地偎依在荷西的懷裏.. 是的，生活就是這樣的風雨兼程，我不會再把人生當草稿，我會用一生的跌跌撞撞來換取一個美好的天空..
終身美麗
當人們在茶飯後紛紛議論著熱播中的《無頭東宮》時，誰不為那善良果敢的"醜皇後"抱打不平？誰不為那陰險毒辣的"美皇妃"得勢而滿腔激憤？可見，曆史的洪潮和現代文明的巨浪並沒有衝走人們心底的公正、真切的審美觀，"心靈美容"是人們始終不變的追求。 也許有人振振有詞地說，中國曆史幾千年，能留下芳名流傳後世，其傳奇故事仍為人們津津樂道的女性，大多都是被冠以"沉魚落雁""閉月羞花"之美名的。可是中華民族的國土何其遼闊，中華民族的曆史何其悠久，美人，簡直是比比皆是，為何曆史隻是賦予眾多美人中的個別以無限的光環。當王昭君走在孤煙直、落日圓的大漠時，雖然會有離鄉別井的愁思，但她更應該為自己慶幸，如果她不是有一顆清明的心，勇於為兩國友好而踏上茫茫前路，她也會像許許多多深宮禁院裏的美人一樣，隻是以楓葉流水寄情，隻是哀歎"一入侯門深似海"，最後帶著逝去的紅顏與變白的青絲老死宮中。因為她不隻是天天在鏡前雕飾紅顏，不隻是天天巴望又天天失望地等待聖駕，她懂得以民族的情懷來雕飾自己的心靈，所以她能夠受到兩國人民的愛戴，一個個青塚展現在眼前，演繹了"昭君出塞"這一千古絕唱。西施如果一開始就和範蠡遠走高飛，不問國事，這對才子佳人就會遭世人唾罵，而沒有後人所流傳的泛舟太湖的愜意了。這都是因為她們有一顆愛國愛民、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的心，這就是心靈美容的功效所在啊。（事例選擇典型，圍繞文章中心，邊敘邊議。） 張愛玲不美，但她那由內心散發的才氣與獨特氣質令多少人驚歎與讚美；三毛也不美，但她那夢中的橄欖樹與永恒的撒哈拉沙漠令多少人如癡如醉；愛因斯坦甚至很醜，但無礙他對科學熱衷的心，卻贏得世人對他的尊重；梵高甚至可以用恐怖來形容，但無礙他對藝術的癡狂。因為有夢想的甘露洗禮，因為有追求的風雨滌蕩，他們的心靈得以美化，他們的人生變得光豔照人。（選材新鮮，排比逐層展開，形成滔滔之勢。） 身體發膚受諸父母，又何必花時間花金錢精力去易容整容呢，何必沒完沒了地塗脂抹粉呢？也許你不一定能夠名垂千古，流芳百世，但生命隻有這一次，至少你要美麗這一次，要燦爛這一次，而這美麗與燦爛應該是永恒的正如我們常常哼著的歌《終身美麗》一樣，時常給心靈美容，給生命化妝，終身美麗並不是夢想！（收束回應題目，點明主旨。）
同樣自豪
杜魯門的母親是一位偉大的母親，她不僅為有一個身為世界上最富強國家的總統的兒子而自豪，同時也為另一個默默無聞的在地裏挖土豆的兒子而自豪。同樣的自豪，是母親的博大胸襟，是一種不摻雜任何俗世觀念的無差別的愛。
偉大令人傾羨，讚美。但平凡同樣讓人滿足、愜意。當不可一世的亞曆山大站在犬儒學派智者第歐根尼麵前，傲慢的說，我將滿足你的一切願望的時候。智者隻是慵懶的抬起眼皮，請求他不要擋住自己正在享受的陽光。亞曆山大感喟的說：“如果我不是自己，我
就願意做第歐根尼。”擁有無上的權力和巨大的財富固然可以傲慢的施與，然而當他麵對的是無欲無求、自得其樂的智者的時候，偉大的國王也隻能如此自我解嘲了。“子非魚，安知魚之樂？”莊周艱難的在塵世裏掙紮，甚至貧窮到向監河侯借錢買米，發出涸轍之鮒的哀歎。然而他卓絕的精神卻象大鵬鳥一樣，駕長風，禦雲氣，摶扶搖而上者九萬裏。 偉大是耀眼的太陽、巍峨的山峰、澎湃的大海。平凡是清晨的露珠、山邊的綠草、涓涓的細流。萬眾矚目的輝煌固然令人神往，而默默無聞的平淡也不失為美麗。 穆旦讚美的是放下手中的鋤頭，融進了大眾的愛的農民。他的前方是墓場和荒涼，他的後麵卻是母親的淚水和幼子的啼哭。他無聲的和他所熱愛的土地融合在了一起，他沒有名字，卻作為一種崇高嵌進了我們的記憶裏。 也許真的是“瓊樓玉宇，高處不勝寒。”偉大的代價往往是犧牲塵世的幸福。海子幻想著喂馬、劈柴、周遊世界，幻想著過和每個親人通信的平凡的生活。在追尋自己心目中的聖地的旅程中，他始終不能割舍這塵世的幸福，他用生命的毀滅完成了靈魂的升華，求仁而得仁。而人人安享的平凡卻是他孜孜追尋的聖境 在追逐財富、名利的戰場上，留下了無數的唏噓感慨。甚至是一個個不甘寂寞的生命。縱橫捭闔的大秦丞相李斯在權力鬥爭中失敗，臨死前，不無淒涼的對同死的兒子說，我想再和一起在野地裏架鷹驅犬圍獵，哪裏辦得到呢？相信也隻有死亡才能夠使他幡然悔悟，曾經不屑的平凡是那麼的可貴。 “采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的風采，“隨意春芳歇，王孫自可留”是王維的灑脫，“待到重陽日，還來就菊花”是孟浩然的率直。平凡的生活就在他們的點染下升華成了百讀不厭的詩篇，百看不厭的畫卷。它就是辛勤耕作後的小憩，它就是聽到鄰家少女的喧鬧後的會心的笑容，它就是痛飲狂歌後的下次的約會。 我們為杜魯門自豪，他當然當得起我們的自豪。我們也為他的兄弟自豪，雖然也許他仍在那裏親吻著大地。