第一章、情緒決定習慣 3
憤怒的核心是惰性
這裏我們所提的憤怒是指當某人在事與願違時做出的一種惰性反應。它的形式有勃然大怒、敵意情緒、亂摔東西甚至怒目而視、沉默不語。
我們每個人都避免不了動怒，憤怒者表現出厭煩或生氣，僅是一種外在表情，其核心則是一種惰性。也許會說：“是的，我也明知自己不該發怒，但就是控製不住自己”。如果這樣，你更得看看心理學家如何替你診治了。
留心四周，你無不可以找到正在生氣發怒的人們。商店裏，也許顧客正在和營業員吵架；出租車上，司機也許正因交通堵塞而滿臉怒色：公共汽車上，也許兩人正在為搶占座位而大打出手……。此種情形，不勝枚舉。那麼你呢?是否動輒勃然大怒?是否讓發怒成為你生活中的一部分，而且你是否知道：這種情緒根本無濟於事?也許，你會為自己的暴躁脾氣大加辯解：“人嘛，總都有生氣發火的時候”、“我要不把肚子裏的火發出來，非得憋死不可”。在這種借口之下，你不時地自我生氣，也衝著他人生氣，你似乎成了一個憤怒之人。
其實，並非人人都會不時地表露出自己的憤怒情緒，憤怒這一習慣行為可能連你自己也不喜歡，更不用說他人感覺如何了。因此，你大可不必對它留戀不舍，這不能幫助你解決任何問題。
讓我們來看看心理學家們是如何看待“憤怒”的。這裏我們所提的憤怒是指當某人在事與願違時做出的一種惰性反應。它的形式有勃然大怒、敵意情緒、亂摔東西甚至怒目而視、沉默不語。它不僅僅是厭煩或生氣，它的核心是惰性。憤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切實際地期望大幹世界要與自己的意願相吻合。當事與願違時，便會怒不可遏。
憤怒情緒對人的心理沒有任何好處。
如果你仍然決定保留自己心中憤怒的火種，你可以通過不造成重大損害的方式來發泄憤怒。然而，你不妨想想，你是否可以在沮喪時以新的思維支配自己，用一種更為健康的情感來取代使你人生憤怒的惰性。
美國一位來自伊利諾州的議員康農在初上任時就受到另一位代表的嘲笑：“這位從伊利諾州來的先生口袋裏恐怕還裝著燕麥呢!”
這句話的意思是諷刺他還沒有掙脫農夫的氣息。雖然這種嘲笑使他非常難堪，但也確有其事。這時康農並沒有讓自己的情緒失控，而是從容不迫地答道：“我不僅在口袋裏裝有燕麥，而且頭發裏還藏著草屑。我是西部人，難免有些鄉村氣，可是我們的燕麥和草屑，卻能生長出最好的苗來。”
康農並沒有憤羞成怒，而是很好地控製了自己的情緒，並且就對方的話“順水推舟”，作了絕妙的回答，不僅自身沒有受到損失，反而使他從此聞名於全國，被人們恭敬地稱為“伊利諾州最好的草屑議員。”
有的人在與別人合作時聽不得半點“逆耳之言”，隻要別人的言詞稍有不恭，不是大發雷霆就是極力辯解，這樣的人又怎能成大事呢。這樣做是不明智的。這不僅不能贏得他人的尊重，反而會讓人覺得你不易相處。采取虛心、隨和的態度將使你與他人的合作更加愉快。
我們在與人相處時，不可能事事都一帆風順，不可能要每個人都對我們笑臉相迎。有時候，我們也會受到他人的誤解，嘲笑甚至輕蔑。這時，如果我們不能控製自己的情緒，就會造成人際關係的不和諧，對自己的生活和工作都將帶來很大的影響。所以，當我們遇到意外的溝通障礙時，就要學會控製自己的情緒，輕易發怒隻會造成相反的效果。
凡是允許其情緒控製其行動的人，都是弱者，真正的強者會迫使自己控製情緒。一個人受了嘲笑或輕蔑，不應該窘態畢露，無地自容。如果對方的嘲笑中確有其事，就應該勇敢地承認，這樣對你不僅沒有損害反而大有裨益；如果對方隻是橫加侮辱，且毫無事實根據，那麼這些對你也是毫無損失的，你盡可置之不理，這樣會益發顯現出你的人格魅力。
能否很好地控製自己的情緒，取決於一個人的氣度、涵養、胸懷、毅力。曆史上和現實中氣度恢宏、心胸博大的人都能做到有事斷然，無事超然，得意淡然，失意泰然。正如一位詩人所說：憂傷來了又去，惟我內心平靜常在。