第七章古代文化之謎 2
懸棺之謎
如果乘船走長江三峽，從白帝城下行2千米，就可看見江北岸褐色石壁的岩縫裏，有一些類似風箱的東西，相傳是魯班使用過的風箱，人們便給這段峽穀取名為風箱峽。後經實地考察，所謂的風箱，原來是古人葬在上麵的棺材。這種懸棺，在瞿塘峽兩岸就有多處。在大寧河小三峽中的巴霧峽的絕壁上，也有許多懸棺。除三峽之外，在南方的許多地方也都發現了懸棺。
四川南部的珙縣，是懸棺集中的地方，棺木的形狀和現在的相類似，隻是其葬法比較奇特：在筆直的絕壁上水平嵌入兩根木棍，然後把棺廓放在木榻上，壁頂呈簷狀，起著遮擋雨雪的作用。
在江西省貴溪縣錢塘鄉瀘溪河兩岸的懸崖上，也有上百具春秋時期的懸棺，它們高高地擺放在筆直而又陡峭的懸崖上。
麵對懸在高高峭壁上的棺木，人們感到不解的是，在那生產技術十分落後的古代，人們是怎樣把沉重的棺材弄上去的呢?科學家們對此提出了各種各樣的假說，有提升說、垂降說、棧道說、腳手架說、搬運說、地貌變遷說，等等。
據1999年7月初中央電視台報道，在山西也發現了懸棺墓葬群。這並不使人感到奇怪，在懸崖上搞建築，山西早已有之，恒山懸空寺可謂名震中外的名刹古寺。為了揭開懸棺之謎，1988年以來，上海同濟大學、江西省文物局和美國加州大學等專家曾聯手進行了一次現場演示。他們選定江西貴溪一處葬懸棺的地方，用仿製的古代絞車進行懸棺模擬吊裝。先是兩個人登上山頂，固定住繩索，然後兩人從山頂將繩索垂下蕩入懸崖上的岩洞裏，另一個人則在河對岸指揮操作。將一根粗實的繩子從山頂下垂到距岩洞口30米的地方，上麵有定向滑輪；另一根繩子穿過滑輪，一頭捆住棺木，一頭連著絞車。隨著絞車的轉動，棺木慢慢升向高處。當棺木升向20多米高的岩洞前時，守在岩洞裏的兩個人便拉緊拴在粗繩子上的細麻繩，慢慢將棺木引進洞裏，將棺木穩穩當當地安放在岩洞裏。
這次試驗雖然成功了，但很多人仍對此提出疑義，他們認為，古代人很難有如此先進的絞車；即使是有絞車，但在那水深流急的江麵上，如何安置絞車?這和在陸地上安置是截然不同的。再說對於一些陷凹進懸崖裏數丈深的岩洞，如何克服重力，靠一根細繩把棺木引進洞裏?這些問題，還沒有人能夠給與圓滿解答。巨石群之謎
英國索爾茲伯裏的巨石群據說已有4000年左右的曆史，在直徑140米的圓形窪地上豎起的柱狀巨石排列成四個圓圈，圓心是一塊平坦的石塊。
人們對巨石群做過種種猜測，有人說是個祭祀天神的場所，也有人說是古代墓地，還有人說是太陽鍾，至今尚無定論。
夕陽下，巨大的石柱群靜靜地佇立在原野上。
最近有人提出一種新的假設，認為巨石群可能是一種季節鍾：用石柱來測量太陽的移動位置，從而了解四季的變化。日出的位置，在一年中慢慢移動，人們發現了這個現象，就在能夠觀測日出的平原上豎起了石柱，從日出方位和在石柱之間的位置移動來了解季節的變化。此說正確與否，還有待科學論證。
這種巨石壘就的紀念碑式的遺跡，在世界各地都可見到，但石頭的大小和排列形式不同。這些建築究竟是為了什麼而建造的，今天仍然不得而知，但大部分人猜測它跟古代的宗教有密切的關係。
說到巨石，還有幾個令人不可思議的謎。在黎巴嫩東部，有個叫巴爾班克的小村，原名叫海裏波裏斯，它是連結羅馬與巴比倫的通商要地，那裏保存著繁華的羅馬時期的丘比特神殿和酒神殿的遺跡。奇怪的是，在去巴爾班克的半路上，有一塊巨大無比的建築用的巨石被拋棄在路邊，1700多年來無人間津。這塊巨石長21米，寬、高各42米，重20000噸。僅這一塊石頭，就可以造3幢高5層，正麵寬6米，深12米，牆厚達30厘米的公寓大樓。這究竟是誰，出於什麼目的，從哪裏，怎樣把這塊碩大無比的巨石鑿成、運來，並且拋棄在這種偏僻的地方的呢?
以南美秘魯為中心的古代印加帝國的領土，北起哥倫比亞，南至智利，跨度約4000千米。首都建在距烏魯班巴河600米高處的懸崖之上。城中寺院裏的祭壇是用一塊重達百餘噸的花崗石築成，石塊與石塊之間不用一點灰泥，卻拚合得十分精細，幾乎看不到縫隙。而在1000年後的今天，仍然一如往昔。更令人驚詫的是，削鑿大量石塊的采石場位於600米下的山穀底部。古人如何把這些沉重的石塊運到斷崖之巔，至今仍是個謎。巨型石柱之謎