那個老人就是山神,山神拿了一把小刀,往狗狗身上剩下不多的白毛挖下去,嘶~~~~~~~挖下了一片片的白毛,連皮都挖掉了,挖成一個圓圓的形狀.然後繼續挖掉了第二個,第三個......挖了好多個,年輕人看呆了.
"你身上已經沒什麼地方可以挖成金幣了,四袋金幣你主人也夠用了,以後你就會成為一隻全身長滿圓形爛瘡的醜狗,而且不會複原了,主人大概也不會認得你,就算認出來了,也會反你這隻又惡心又臭又流膿的狗趕走,你以後打算怎麼辦?"山神一邊揮著一根樹枝,把一片片雪白的圓形毛皮變成金幣,一邊問狗狗.
"主人最喜歡抱著我的頭,抓抓我的白毛,跟我說話,現在我這個樣子,主人如果在抱我,一定會弄髒他的衣服.....我很頑皮,常常沾得一身土,主人一定會細心地幫我洗澡,幫我抓癢,把我洗得白白淨淨漂漂亮亮的.....而現在的我已經怎麼洗都洗不幹淨了,隻會讓主人的手沾滿膿血.....我......我想以後就當一隻野狗,我對主人,已經沒什麼用了......我隻要......有脖子上這個鈴鐺就夠了......"
年輕在旁邊偷看偷聽,明白了一切,眼淚早已噗簌簌地掉下來,沒有想到狗狗小白會對他做出這麼大的犧牲,忍受千刀萬刮的痛苦,失去一身驕傲的白毛,離開充滿美好回憶的家,拖著膿血爛瘡,當一隻人人吐口水丟石頭的流浪狗.....想到這兒,年輕人再也忍不住,走了出來.
"您......您是神對吧?我在旁邊都聽到了,求求你讓小白複原,金幣我不要了,我把家裏那兩袋拿來還您,請您無論如何醫好小白,他......他......嗚"說到後來,年輕人已經泣不成聲.狗狗小白又難過又高興地看著年輕人,他的主人.
"不行!"山神搖搖頭.
年輕人拚命哀求,山神就是不答應.
"已經變成金幣了,變不回來了."
年輕人不死心,在大雪中站了一整天,不肯離開.最後,山神歎了一口氣.
"好~~吧!你去撿一些樹葉,我試看看吧!"
年輕人聽到這一線希望,立刻去撿樹葉,但是幹旱期間,又是下大雪,哪兒來什麼葉子?找了半天,隻找到一些枯黃的發黑的爛葉子.
"隻找到這種嗎?好吧,將就點兒."山神拿起一片枯葉,貼在一塊圓瘡上麵,然後吹了口氣,枯葉子就成了一塊血痂,把瘡蓋住,一直弄了好久好久,才使每一個瘡結了痂.
"如果是綠色的嫩葉子,還有可能複原,但是這種又黑又黃的爛枯葉,恐怕......你們先回去吧,我已經盡力了,這三袋金幣是你和狗狗應得的,是他犧牲自己換來的,拿去吧."於是,年輕人代著狗狗小白,回到了家中.
幾星期過去了,狗狗身上的圓形血痂逐漸脫落,也開始長毛了,不過長出來的毛卻不白色,而是黑色的.一段時間之後,血痂都掉光了,毛也長齊了,狗狗小白成了一隻身上代著好多好多圓形黑斑的狗.這也許是因為沒有拿新鮮樹葉治療的關係吧?不過年輕人和狗狗小白卻毫不在乎,因為,他們找回了以前的生活,更重要的是,他們建立了更深厚的感情.他們都肯為對方犧牲一切.
這,就是101忠狗,大麥町斑點狗的由來.
發書之後的感受
生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光.智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.
開學好幾天了，沒有書本，學習起來很不方便，學習進度也不快。
以前按時發書時沒有感覺到書的珍貴，每天上課都要抄在黑板上板書，古詩一類的都可以抄在黑板上，可課文就不行，所以很耽誤學習的進度。數學也有可以抄在黑板上的題，還有些題要看標準圖解答問題，抄在黑板上也不是很方便。大多數同學沒有借到書，所以要背課文和概念的時候，都必須先抄在紙上再背。所以，我們是盼星星盼月亮，想把新書捧在手裏，好好地讀個痛快！
今天上午，老師喊了幾個同學去拿書。我們盼望已久的書終於來了！原本安安靜靜的課堂，變成了“菜市場'',亂哄哄的，教室裏吵的吵，鬧的鬧，大家都歡呼雀躍，心裏高興著呢！是啊，能不高興嗎？我們日日夜夜盼著書的到來，現在終於發書了！新書整整齊齊的，都舍不得翻頁，生怕把書給折壞了，都跑去買書皮，小心翼翼地把書包好。
通過這件事情，我相信我們都明白了書的重要性，不會再撕書，也不會亂寫亂畫了。一定都認真地學好書上的知識，好好地愛護書。我們都說“書是知識的海洋”既然書是知識的海洋，那麼我們就是遨遊在海洋裏的魚。魚不能離開水，離開了水就不能生存，就像我們不能離開書的學識生涯一樣，魚和海洋是美妙的結合體，是讓人賞心悅目的。書裏的知識讓我們學到了怎樣做人的道理。那麼書的白紙黑字就變成了我們一個有力的工具-------利用所學的知識來解決生活中的事，這時書裏的知識不僅富有哲理，更實際地體現了它可以為人們做出巨大貢獻的生存價值，更會塑造一個個談吐不凡，舉止有禮，言行高尚，心地善良的人。我們讀書，與書結合，不也是美妙的結合體嗎？
有一句名言說“知識就是力量”，而書正是這力量的源泉，生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光。智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是偉大的先人留給我們的遺產，過去一切時代的精華盡在書中。書，是人類進步的階梯，如果不好好學習累積這用書砌成的知識階梯，你就會發現自己的階梯沒有別人砌的高，沒有別人砌的寬大。所以，讓我們一起來學習累積這偉大的先人留給我們的遺產，一起學習這時代的精華，一起來保護這人類進步的階梯，一起來學習並發揚這啟迪智慧的鑰匙，一起來學習並發揚先輩們留下給我們，更是給人世間最美妙的聲音。
大唐的太陽,你沉淪了嗎?
他老人家愜意了，我卻窩下了心病……
我的麵前，放著一本《井上靖西域小說選》。
翻開扉頁，一位清臒瀟灑的老人，正手指夾煙，目光深沉地凝視著遠方……
對於這位老人--井上靖君，我是懷有深深的仰慕之情的。他是一位有著超群的才華，蓋世的學問，以研究中日文化交流史和中國古代史，而被譽為日本"文化功臣"的傑出作家。
他的這部小說選，基本取材於我國古代西域的名城名人。我曾在此之前，有幸拜讀過其中的《樓蘭》和《異域人》。我不會忘記，當時在讀完這兩部曆史小說後，我的心情是何等的激動……我既為《樓蘭》--這座古西域的一代名城的不幸湮滅而痛心不已，亦為《異域人》中的一代忠臣班超--"立功異域"的偉大業績欽歎不已……
還有那著名的三十六國，
還有那神秘的塔克拉瑪幹……
而在當時，我是根本不曾想到，能寫出這樣功力深厚的西域曆史小說的人，竟是一位從未到過中國，基本是"仰仗於正史材料"和"依賴於稗史材料"的日本作家寫的。
我想起了去年秋天在新疆，在塔克拉瑪幹邊緣的喀什市，聽到的有關這位作家的感人事跡。
由於迎來了中日邦交正常化的光輝時代，井上靖作為日中文化交流協會常任顧問、日中文化交流協會會長，曾先後訪問過中國十三次。他曾三次來到過塔裏木盆地，深入過塔克拉瑪幹地區，遊曆了他自己小說中的舞台。有一次，他想去看看葉爾羌河(塔裏木河的上遊支流)，不料，卻遭到了當地政府的拒絕。當然，他們不是沒有理由的。譬如他們擔心葉爾羌河水流太急，交通不便，他又年邁體衰等……