在李歡等人前方大約五十公裏左右，由大祭司帶領，從花旗國出發，偷越墨國國境，將“鬼鬼祟祟”做到極致，導致引來李歡他們追蹤的隊伍，停下了腳步，他左右看了看，把權杖插在地上晃了晃，周圍的灌木荊棘，樹枝上垂下的藤蔓等等自行避讓：“大家休息一下，還有最後十公裏。我們在這裏稍作休息，還有三個小時路程，我們就能帶到古代祭壇了。”
聽大祭司說了之後，他們各自找地方坐下來，如果仔細看，他們在雨林裏穿梭了這麼長時間，不僅麵無疲態，就連衣服都沒有多少被弄髒的地方。
他們已經進入雨林將近兩天，進展十分順利，已經快要靠近那個古代祭壇了。其中有幾個人適時送上馬屁：“大祭司的修為越來越精深了，沒想到雨林裏也能走得這麼順暢。我們一起開始聽到要進雨林，都以為要好好折騰一番，沒想到就跟散步一樣。”
大祭司矜持地點點頭。
大祭司帶領的隊伍進入雨林，幾乎沒有遇到阻攔，這一切都多虧了大祭司。
每當遇到藤蔓荊棘擋路，他就會用權杖輕輕一點，那些橫生讓人陷入綠色地獄的藤蔓荊棘，好像遇到了至高王者一樣自動讓開，等到印第安人的隊伍走過之後，才重新不著痕跡地落下。大祭司不斷驅散擋路的植物，讓印第安人快速通過，這種不破壞植被，不著痕跡的通過方式，別說三十個，就算三百個來，也不會留下一點痕跡。
這是是純粹的修煉者手段。
李歡不知道不奇怪，因為這個世界上有無數種奇特的修煉者手段。
“不過總有些人冥頑不靈呢。”拍馬屁的人麵色不善地看著兩個中年人。
這個中年人一個五十來歲，帶著黑色羽冠，他麵色的確不好看，聽到這句話之後，更是直接示意大祭司拿來權杖：“閣下，請給我權杖，我有一些問題，還有一些看法。”
印第安人有個傳統，大家在議事的時候，會有一個權杖，這個權杖代表發言權，隻有得到這個權杖的人，才能取得發言權。而獲得權杖的唯一方式，就是重複對方的話，讓對方認同你，當你理解了對方的話，並得到對方的同意時，你才有權發言。
但是，經常一個神奇的情況會出現，原本那個十分激動，著急搶話筒的人，當他複述完對方的話，並征得對方認可之後，他卻無言了。為什麼？因為他發現，他已經理解了對方的意思，已經無需辯駁了。
這個方法聽起來很古老，但實際上在很多大型企業裏流行——很多時候我們不正是因為想要在最短的時間和最少的話語讓對方明白自己的想法，結果欲速則不達，不但沒有成功，反而導致了爭執。回想大部爭執都是因為一些誤會，而誤會的產生正是因為不了解對方的想法，而做出了一些錯誤的假設。回想自己上一次爭執的時候，是否彼此都隻想讓對方聽自己說的，而不想聽對方所說的呢？到最後冷靜下來慢慢溝通，才發現其實沒有什麼好吵的。
大祭司想了想，麵無表情地將權杖遞給中年人，他抓到權杖之後，立刻語氣嚴肅地問道：“大祭司，我們到底是幹什麼來的？就算我們要來找古代祭壇，為什麼要偷渡？還有，這些人是什麼人？”
“古魯安，你懷疑我不是印第安人，我還懷疑你的血統呢！”大祭司還沒說話，剛剛站出來拍馬屁的人聲音
立刻提高了八度：“你憑什麼懷疑我？憑什麼？”
“我沒有見到過有印第安人的膚色是白色的。”科特部落的中年人冷笑，然後轉頭看著大祭司，再次問道：“請問答我的問題。”
古魯安，科特部落的精英戰士，是一個非常有經驗的獸語者，擅長驅使各種動物協助他戰鬥，有“獸語者”之稱，在洛杉磯大區的印第安人部落裏，也是非常有名的戰士——不過他的戰鬥力不像煉氣士這麼穩定，時高時低，在他驅使大批動物作戰的時候，戰鬥力爆表，可在城市，沒有動物可供他驅使的時候，就跟普通人沒啥兩樣，總結來說，是一個需要地利類型的選手。
在幾天之前，大祭司忽然帶著一群人來到科特部落，將這位精英戰士抽調出來，前往墨國執行尋找祖先祭壇的任務。一開始古魯安還覺得十分榮幸，畢竟再操蛋的印第安人，對祖先也是畢恭畢敬，況且古魯安是一個堅定的信仰者，他覺得這是一個光榮的任務。
不過在接下來的幾天裏，他感覺大祭司和他帶來的人，行為越來越詭異。
首先，大祭司帶著的那些精英戰士，來自科特部落的幾人根本沒有見過，而這位大祭司的權威隻在洛杉磯大區，洛杉磯大區有點實力的人都互相認識，可他抬著那一幫看起來外表像印第安人的人，古魯安和他一起來的另外一個精英戰士，第一時間就產生了懷疑。
其次，找祖先的祭壇，用得著鬼鬼祟祟偷偷摸摸的麼——就算要秘密行動，沿途不聲張就對了，用得著去偷渡？
“他們是洛杉磯大區裏其他氏族的戰士。”大祭司淡淡地說道。
“是嗎？那他們是來自什麼部落，那個氏族？”古魯安追問。