第八章神奇的古代墓葬
刺僰人懸棺之謎
位於宜賓市珙縣以西59公裏的洛表鎮麻塘壩是全國重點文物保護單位僰人懸棺集中處，在文物專家的指揮下，工人用鋼管搭起高高的腳手架——一新中國成立以來最大的一次僰(bó)人懸棺“整容”正式開工。
千年懸棺密集珙縣
麻塘壩南北長5000米，東西寬400至1000米。其東西兩側聳立著30多座石灰岩山峰，山峰四周的陡崖絕壁上，懸掛著一具具棺木，清晰可辨。這次“整容”前，經過專家們連日來一處處周密統計，除掉以前自然墜毀的部分，珙縣麻塘壩有懸棺223具，蘇麻灣有懸棺42具，兩處共有265具。其中，鄧家岩、九盞燈、棺材鋪、獅子岩、貓兒坑等處的岩壁，懸棺較集中，僅貓兒坑一處，就集中有懸棺12具。大多懸棺均係明代和明代以前所置，距今已有幾百上千年曆史。棺內頭骨骷髏保存完好昨日在懸崖絕壁上開啟的兩具懸棺中，除發現部分鐵器、陶片等外，棺材中的死者骨骸曆曆可數，頭骨骷髏保存完好，尤其是棺木幹燥，在懸崖上曆經千年風雨而未曾腐朽。這兩具懸棺均用楠木製成，至今每具還重約500公斤，要4個工人才能從懸崖上抬出。據負責現場開棺的宜賓市文物管理所所長崔陳介紹，這兩具懸棺內未發現文物，估計曾遭遇過膽大包天的盜棺者從懸崖上掉下來進行洗劫。但明、後兩日還要繼續開懸棺，從目前掌握的情況分析，肯定會有珍貴文物出現並給人驚喜。首先開工維修麻塘壩三仙洞長約100米的岩區內的29具懸棺，即7具木樁式懸棺，16具洞穴式懸棺，6具岩墩式懸棺。對於此次維修，國家文物局已撥專款180萬元，通過修複“整容”後，既有利於旅遊開發，同時對研究考證懸棺葬式的文化內涵，族屬的演變和僰人的政治、經濟、軍事、文化、生活等諸方麵都有著十分重要的價值。
武則天與“無字碑”?
公元705年11月，中國曆史上執政21年的女皇帝武則天病逝了。她的墓碑，通高753米，寬21米，厚149米，但碑中不見唐代所刻一字。後人所加的文字，也斑駁若離，若明若暗，模糊不清。
武則天為什麼在自己的墓碑上不刻一字?曆代學者為此爭執不休，聚訟紛紜。縱觀諸說，大致有以下幾種說法。其一，武則天自知自己執政中，篡權改製，濫殺無辜，荒淫無道，罪孽深重，無功可記，無德可載，與其貽笑後世，不如一字不鐫。其二，武則天自認為她在位時，扶植寒弱，打擊豪門，發展科舉，獎勵農桑，繼貞觀之治，啟開元全盛，政績蜚然，彪炳史冊，遠非一塊碑文所能容納，留下空碑一座，以示自己功蓋過世。其三，武則天一生聰穎機警，常作驚人之舉，立無字之碑，意在千秋功罪，讓後人評說。
持第一種觀點的學者有岑仲勉、呂思勉等隋唐史專家。他們根據宋代著名學者朱熹的《通鑒綱目》和歐陽修的《新唐書》等史籍，認為武則天“即使撇去私德不論，總觀其在位廿一年實際，無絲毫政績可記”。還說“武則天對外族侵淩，全乏對策，而又居心疑忌，秉性殘酷，陷人於罪，全憑鍛煉；賦民間農器立頌德天樞，鑄九鼎，構天堂，對國民生計毫無裨益。”(岑仲勉：《隋唐史》呂思勉則在其兩卷本《隋唐五代史》中，把武則天說成是“暴君”，說她“使濫刑，任酷吏”，所謂“識人才”也是她拉幫結夥，結黨營私而已。
持第二種說法的學者如範文瀾、翦伯讚等，他們援引的史料大致有唐代政論家陸贄的《翰苑集》、南宋史學家洪邁的《容齋隨筆》、明代傑出思想家李贄的《續焚書》。範文瀾在《中國通史簡編》第三冊中論說道：武則天是一位“剛強機智的政治家”。顯慶五年(公元660年)以後，武則天參政，唐高宗雖是個亡國昏君，“但腐朽勢力並沒有在她的扶植下滋長起來，也沒有因帝王易位而引起危害民眾的禍亂，貞觀時期取得的成就——統一和強盛，在武則天統治下的半個世紀裏，得到了切實的鞏固，這是她對曆史的貢獻。”剪伯讚在《中國通史綱要》中指出：“武則天的打擊門閥貴族和提拔普通地主做官的政策，是符合當時社會發展趨勢的，因此她的作用是積極的……武則天在鞏固封建國家的邊疆方麵，也做了不少工作。”範文瀾、翦伯讚還指出，乾縣百姓，自武則天死後，每逢麥收之際，紛紛來到無字碑前焚香祀奠，追念武則天的功德，正如明代一位無名詩人在無字碑上題的詩中寫的那樣。
“乾陵鬆柏遭兵燹，滿野牛羊春草齊；惟有乾人懷舊德，年年麥飯祀昭儀。”
持第三種說法的學者，在前人研究的基礎上，有的從解放後乾陵發掘的文物中，考證究源。1960年，學術界圍繞著郭沫若同誌新編曆史劇《武則天》展開了爭鳴討論。這些學者指出：“從唐中宗起，陸贄、李絳，宋洪邁、清趙翼等人都很尊重武則天，對她評價很高。”認為，唐太宗打下的盛唐基礎，建立了規模，而“武則天則鞏固和發展了這一基礎，沒有武則天起作用的五十年，也就沒有唐玄宗的‘開元之治’，武則天對唐朝的曆史和祖國的曆史都起了作用，是應該肯定的，但也不能以偏概全，武則天的錯誤也是嚴重的，尤其是其統治後期，朝政腐敗，新貴形成，對曆史的前進起了阻礙的作用”。由於功過相摻，這些學者認為，“武則天是個聰明人，立無字碑立得聰明，功過是非，讓後人去評論，這是最好的辦法。”最近河南人民出版社出版的《中國曆代名君》一書，胡戟在《我國曆史上唯一的女皇帝武則天》一文中指出：“這座聞名於世的無字碑櫛風沐雨，千餘年來，昂然挺立，它似乎象征著武則天對自己一生事業的信心，是有意留下空白，任憑世人評說吧!懸念籠罩萬年古墓
2003年10月25日，來自北京大學、中國科學院的地質學家、環境學家、考古學家、人類學家，加上記者，一股腦兒闖進東胡林村。這一天將被北京市門頭溝區齋堂鎮東胡林村村民永遠銘記。
六大懸念
懸念一：該“東胡林人”因何而死?是自然死亡還是死於非命，這給世人留下了想象的空間。
懸念二：這具屍骨的性別如何?北京大學考古係郝守剛教授說：“要對屍骨的頭骨、骨盆和牙齒做科學鑒定之後才能定論。”
懸念三：屍骨的頭部朝向有何說法?這次出土的屍骨頭部朝東南方，趙朝洪教授說：“可能與部落氏族的信仰有關，另外太陽東升西落也是屍骨朝向的因素之一。”
懸念四：該地的“東胡林人”究竟住在哪兒?到底他們是住在山洞裏還是石屋或其他地方仍然是個謎。
懸念五：該“東胡林人”從哪兒來?他們究竟是從南部部落遷徙而來，還是北方部落的成員，到目前還不得而知。
懸念六：“東胡林人”是怎樣適應當時的地質環境的?根據地質學的鑒定，“東胡林人”所處的時代正是舊石器時代向新石器時代過渡時期，此次發掘說明在曆史上的冰川運動時期，北京地區曾經有人類活動。
發掘現場：棒狀物引出“東胡林人”
10月19日這一天，北京大學考古隊所有成員，像往常一樣開始了一天的考古工作。突然，一位考古隊員大叫一聲：“有情況，有一根米黃色的棒狀物體。”在現場的趙朝洪教授馬上意識到有重大發現。他激動地告訴記者：“其實最先露出來的，是一根米黃色的棒狀物體。然後大家才發現一條小腿骨。隨後，另一根人的小腿骨也顯露出來。當時我們在場的所有人都樂壞了，一個月以來的緊張終於有了盼頭。因為這時大家都意識到有重大發現。”
在現場的“東胡林人”墓葬內躺著一具屍骨，骨架形態安然，頭骨微向右側偏斜。經過初步鑒定，該骨架長約165米，整體寬度不到50厘米。趙朝洪教授說：“目前已經找到這具人體骨架上的100多塊骨頭，如此完整的早期新石器時代人體骨架是很少見的。”
在場的中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員吳新智教授指出，在屍骨的鼻骨與嘴唇之間放有一塊兒玉石，趙教授說：“初步鑒定為方解石或冰川石。”對這塊神秘玉石因何放在這個部位的解釋還有待研究。吳教授說：“目前中國發現的古人類骨架並不多，完整的骨架也很罕見。‘東胡林人’生活在由舊石器時代向新石器時代過渡的時期，這具完整的人骨架能為華北地區的人類譜係提供更多的資料依據。”
兩大發現：完整的屍骨及火塘遺跡
這次考古出土除了一具完整的屍骨外，還包括石器、陶器、殘存人骨、動物骨骼等在內的一批重要遺物，又發現了多處人類燒火的遺跡，從多種跡象分析來看，這些燒火的遺跡應該是當時人類所使用的火塘，這表明新石器時代的北京人已開始使用火塘。迄今在華北地區發現的距今1萬年前後的遺址已有幾處，但是其中既發現有燒火灶址，又見石器、陶器及墓葬的僅東胡林一處。
根據專家推測，“東胡林人”活動區域的植被類型主要是針闊混交林，“東胡林人”的經濟活動主要以采集、狩獵為主，狩獵對象主要為鹿類動物。“東胡林人”生活的時期，北京地區的年平均氣溫可能比現在略偏高。在這次考古中發現的一些紫遊螺，不僅表明“東胡林人”具有較好的審美意識，也表明“東胡林人”進行貿易交換活動的範圍可能已經到達渤海灣地區。
在發掘現場，周教授手拿竹簽在屍骨的周圍勾畫出墓葬的基本形狀，同時指示出墓葬的開口處位於紫色土層內，該土層正是“東胡林人”生活時期的地質層段。“這是一座保存完好的新石器時代的早期墓葬，是有‘東胡林人’遺址研究以來第一次通過科學發掘手段獲得的有明確地層關係的墓葬。”專家看法：堪稱考古重大發現
中國科學院黃土與第四紀地質國家重點實驗室周昆叔教授：“東胡林人”可以說是北京地區新石器時代古人類的鼻祖。這次發掘成功就在於，第一次發掘到了該時代保存完整的屍骨，同時發掘出“東胡林人”的工藝品、飾物、石器以及“東胡林人”用來燒煮食物的火塘，這在中國考古的曆史上尚屬首次。
中國科學院古脊椎動物與古人類研究所黃慰文教授：這次“東胡林人”遺址的發現，無論在國外還是在中國都很少，在華北地區更是第一例。“東胡林人”的發現實際上解決了考古學的一個疑問，就是在18000年前的山頂洞人之後，北京地區在1萬年前還是有古人類生活的。
北京大學古生物學與地層學教授郝守剛：世界範圍內對於人類在13000年前到8000年前的活動狀況的研究一直缺少好的標本，也是世界考古的一道難題。對此具“東胡林人”屍骨的考古鑒定，將為我們中國考古研究提供重要的資料。