第八章 誰最美（一）
10減1等於..
你知道十減一等於多少嗎？九。對，可也不完全對。 如果是樹上十隻鳥，被槍打掉一隻，這裏的十減一就不一定是九，而可能一隻鳥也沒有。 如果是魚缸裏的十條金魚，死了一條，問還剩幾條金魚，那麼十減一還是等於十。 如果是夜裏點燃的十支蠟燭，被風吹滅了一支，問到天亮還剩幾支，那麼答案是一，因為其餘的蠟燭都燃盡了。 如果是桌子有十個角，砍掉一個角，那麼十減一還是不等於九，因為我們將看到十一個角。 好了，如果現在再問十減一等於幾，你還會隻想到九嗎？你還有其它答案嗎？ 是的，生活的智慧不同於簡單的數學邏輯。“十減一”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，隻要轉一下身子或是換一個角度就可以了。 要擁有“十減一”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴人們：事物是一分為二的，看事物不僅要看到它的一麵，還要看到另一麵，甚至多麵。就如前麵那道看似簡單的數學題，如果囿於純數學領域，我們就隻能得出一個答案。但如果跳出這個圈子，賦與“十”不同的具體事物，那麼答案就豐富起來了。如果我們有探索的興趣，我們就會發現，蘋果換一個切法，裏麵會有五角星；如果我們還有足夠的幽默，我們也能用“天真”一詞造出“今天真熱”這樣可愛的句子。
要擁有“十減一”的智慧，更需要打破常規逆向思維的勇氣。就如前麵那道數學題，如果數學老師說“十減一等於九”，我們就認為“十減一”一定等於九，那麼就失去了體會後麵那麼多答案的樂趣。近代科學家正是打破了“燃素說”，才使化學研究步入正軌；貝多芬正是敢於打亂傳統樂式，才創造了許多傳世之作。曾經有個故事說，過去的電扇都是黑色的，正由於日本一家公司敢於逆向思維，生產了許多彩色電扇，不僅使其銷量大增，更給後人的生活增添了色彩。也正是一位日本小女孩，把未用完的長筆芯當作用完了，從
而解決了因筆芯長漏油的問題。 十減一等於九。 十減一不等於九。 十減一等於..
多給自己一個答案
秦末，雄才並起，旌旗蔽日，戰火連天。垓下被困，一敗塗地，昔日振臂一呼，應者雲集的項羽，如今隻得仰天長嘯：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”最終西楚霸王空有一身雄才韜略，隻給自己留下唯一的答案，便投江自盡，讓千古才俊徒發幽古之思：“江東子弟兄多才俊，卷土重來未可知。”而今，蓋棺定論，項羽隻能成為劉邦的手下敗將。然而轉念一想，倘若項羽多給自己一個答案，隨船渡江，恐怕今天曆史就得改寫，項羽也不必空自嗟歎。 自然萬物本來就具有多樣性，同樣的二十個氨基酸，隻要稍微換一下個數、種類、位置，便可產生截然不同的另一生物。自然界如此，人生又何嚐不是這樣。美國偉大的發明家愛迪生在研究電燈的時候，經曆了一次又一次的失敗。當人們問他對自己的失敗有何感想時，他並沒有絲毫的泄氣，隻是說：“我又證實了一種材料不能用來作燈絲。”在實驗了2700多種材料後，愛迪生終於成功地找到了理想的燈絲材料──鎢絲，從而使人類邁進了電氣的時代，走進了光明的新紀元。 試想，若愛迪生在失敗了幾次後便輕言放棄，電燈的發明不知將被向後推遲多少時間，人類文明又怎能得到如此飛速的發展？在工作學習上如此，在人生道路的選擇上難道不也如此嗎？蒲鬆齡七次趕考均榜上無名，而他並沒有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一個答案，放下功名，鋪開筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋誌異》。 我們年輕一代正處錦鏽年華，我們應該對待人生的態度也正是如此，“天涯可處無芳草”，隻有正確對待人生，隻有在人生中遇到挫折時作出正確選擇，不把自己死死地捆在一個答案上，才能走出困境，走向新的奮鬥方向，從而實現自我價值，走向成功。 同學們，莫要學項羽，隻給自己留下一個唯一的答案，讓我們放眼未來，都給自己多留一個答案吧！ 海闊憑魚躍，天高任鳥飛！條條道路通羅馬，成為一定屬於我們每一個人。
回答
一千個哈姆萊特
一千個人眼中就有一千個哈姆萊特。對他悲劇命運的哀傷，對他“宇宙的精靈，萬物的靈長”的讚歎，對他..
四個不同的幾何圖形，有人看出了圓的光滑無棱，有人看出了三角形的直線組成，有人看出了半圓的方圓兼濟，有人看出了不對稱圖形獨到的美.. 不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。是的，生活是一個多棱鏡，總是以它變幻莫測的一麵，麵對生活中的每一個人。不必介意別人的觀點不同，不必擔心自己的思維偏差，堅信你自己的眼睛，因為你用敏銳的視角去注視這個世界，執著你的感悟，因為你用善感的心靈去體味這多彩的人生。 同是一個甜麥圈，悲觀者隻看見一個空洞，而樂觀者卻品味到它的味美。 同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。 同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建製的喪鍾，有人看到了寶黛的深情，有人悟到曹雪芹的良苦用心，也有人隻津津樂道於故事本身.. 是的，我的心執著於我見、我聞、我悟。 條條大道通羅馬 認識事物的角度、深度不同，解決問題的方法就自不相同。所謂有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的方法論。但我相信：條條道路通羅馬，曆經艱辛，殊途同歸。 小平同誌的“黑貓白貓論”，風趣而深蘊哲理。東部地區飛速發展源於西部的支持，而西部大開發的成功也必需東部的鼎力相助。設若以老觀念來解決問題，東西部齊頭並進，那中國的發展不知又要經曆多少艱辛。 測量一棟大樓的高度，有人利用太陽下的陰影，通過三角函數的關係簡單算出；有人用繩子與樓房比較，然後測繩子長度；有人用氣壓計，從樓底到樓頂，通過氣壓變化來計算；也有人詢問樓房管理員.. 問題的出現是一個起點，問題的解決則是終點，過程則不唯一。方法的選擇完全取決於當時的具體情況。世事易移，方法多變。 我的回答 我不是懷疑論者，卻想象北島一樣高呼；我不相信。是的，沒有唯一。 我喜歡從蘋果的橫截麵中發現一顆星星；我喜歡丟開參考答案讓秘書的思維縱橫馳騁；我喜歡博覽群書，看看群儒舌戰；我喜歡看秋樹婆娑，眼底卻沒有哀傷.. 就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開創各自絢爛的人生。 這，就是我的回答。
春夏秋冬
春是絢麗的，夏是熱情的，秋是浪漫的，冬是純潔的。有這樣四個女孩，一樣的冰雪聰明，一樣的蘭心蕙質。在她們當中，雨瀟喜悅春天，文夏偏愛夏天，淩風鍾情秋天，而曉雪卻迷戀冬天。她們是性格相似的親密夥伴，在很多觀點上她們不謀而合，惟獨在一年四季中，她們各有所愛，答案不一。
春之戀 雨瀟喜歡春天，她說，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的景象能不讓人心醉嗎?看那桃花笑著春風，看那“不知細葉誰裁出”的柳葉兒，看那“似曾相識燕歸來”，看那彩蝶兒戀著百花..這春天真是一個夢幻般的季節。它的色彩是任何高明的畫家無法描繪的。她又說，一年之計在於春，春天孕育著生機，孕育著希望，萬物都在春天裏複蘇。要不，又怎麼會把人生中最美的青春年華比作春天呢? 夏之戀 文夏是夏天裏出生的，性冷不怕熱。她戀著夏的熱情與流火。她喜歡那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；她喜歡那“點水蜻蜓款款飛”的閑情逸致；也親自領略過“稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”的愜意。她說，夏天是充滿熱情的。可雨瀟卻說，夏天的太陽太辣了，還是春天好。文夏反駁她幹嗎你喜歡春天就說夏天不好?對問題的答案可是豐富多彩的!於是，文夏在夏天裏放飛了很多夢想。 秋之韻 秋天在別人眼裏可能是蕭索的、肅殺的，可在淩風的眼中，秋天卻是浪漫而多情的。在落英繽紛、紅葉飛舞的世界裏，她尋到了心的寄托。她總是喜歡獨自漫步在灑滿落葉的小徑上，默默吟誦著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”；吟誦著“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。她喜歡飄飛的黃葉，因為綠葉未曾黃過，而黃葉卻曾經綠過。她喜歡秋天金黃的稻田，喜歡成熟的喜悅，每當她向好友傾聽著對秋的愛時，文夏總說，秋天有什麼好?感傷罷了!而淩風這時總會不緊不慢地說，你不是告訴過雨瀟答案是豐富多彩的嗎?文夏總會一時語塞。 冬之頌 曉雪不知是不是因為名字的緣故而對冬天情有獨鍾。她喜歡白雪皚皚的世界，天地間純得讓人心顫。她喜歡“零落成泥碾作塵，隻有香如故”的梅花，喜歡在潔白的世界中生出一串希望。而聰明的她更會用“冬天到了，春天還會遠嗎”去反駁雨瀟。 春夏秋冬 四個女孩聚在一起，都說咱們別爭了，一年四季各有各的迷人之處。世界是千奇百怪的，不僅在對待四季上，在對待生活、對待人生時，各人都有各人的出發點，因而答案是豐富多彩的。所謂“仁者見仁，智者見智”，就是這個道理吧。正因為這樣，我們的世界才會如此美麗。