書院就叫作“書院”，沒有前綴、不加修飾，簡單、質樸，而且理所當然。
書院裏有座草廬，就被稱為“草廬”，廬左數十紅蓮葉，廬右滿樹小白花，廬前一座夫子像。
白露，開院首日，新員入學，老生複課，空寂了月餘的草廬又開始人聲鼎沸。畢竟，入草廬者，不差貧貴，不分王侯，不管長幼，不歧男女，皆可坦然相對，暢所欲言。
家事、國事、天下事，無事不可論。
聖賢，仙佛，人間帝，無人不可談。
因此，常有初出牛犢對上狷狂學子，語出驚四座，筆落泣鬼神！當然，那些出格的言論也隻能在草廬內回蕩，不可傳出書院一絲一毫，這或許是端坐在央土宮龍椅上的大煜皇帝，最大的寬容和最後的底線吧！
此時晨鍾才敲響兩三下，草廬裏便又開始了本學季的第一次清談，傳到廬外的驚歎和喝彩，將不少新晉學子都吸引了進去。
飲進一碗涼透的青茶，孫平山抖起滿是補丁的袍袖，繼續揮筆作文，旁邊的一位華服少年則邊看邊讀，聲音清越。
“人當養氣蓄勢。天日不昭、地勢不坤、人情不達，便需大隱於朝、中隱於市、小隱於野。但三才皆具，非身兼大氣運者不可得。本有入世之心，偏做出世之人，其中身心背馳，多有畫虎類犬之嫌。青芒少年，更是羈旅踏塵且行且歌之輩。著一長一短謝公屐，登七十二峰朝大頂，品三葉清水大紅袍，說來仙雲出岫，實則枯燥無味。本是塵世俗物一枚，便少行附庸風雅之舉。但是入世僅為行世端始，斛筲量升鬥，規矩定方圓，諸般軌則圍護如高牆，又黏縛似蛛網。繁複密匝的宦海波瀾，既可束人手腳，又能混淆黑白，還令千人一麵，亦或一人千麵。”
孫平山抬手小心地蘸了蘸墨，又在硯台邊沿撣了撣筆鋒，唯恐墨汁低落汙了宣紙。他還沒有用過這麼香的墨，這麼好的筆和這麼白的紙呢！
他是從緬州十萬大山裏走出來的窮少年，父母雙親都是種山田的貧苦老農，按理說，孫平山的雙手注定是要被緬州的黃土地，磨礪成粗糙斑駁的老樹皮的，但自從這小子被村裏私塾裏的讀書聲吸引過去後，就總是偷偷的往那座矮坯房的窗根下鑽。
私塾裏的教書匠是個不修邊幅的落魄老書生，二十幾年前拖著一條殘掉的腿，來到了這個與世隔絕的小村莊，辦起了寒酸至極的小私塾。
山裏人質樸，覺著這外鄉人著實可憐，於是就把家裏那些光屁股撒尿的瓜娃子，送到這個所謂的私塾裏來，一來讓人管著這幫泥崽子，二來也是找個借口周濟一下殘廢書生。山裏人雖然沒錢，但一家一戶勻出一瓢糙米還是可以的。於是，小私塾便辦了起來。
可讓村裏人驚訝的是，短短一月過去，自家那些隻會吹鼻涕泡的愣娃子，居然一個個都變了模樣，起碼小臉都洗得白淨，頭發裏也沒有稻草了。而且遇到村正村老，還會有模有樣的行個禮。從這時起，村裏人開始覺得那個坡腳書生是個有本事的人。
冬去春來，寒來暑往，坡腳書生霜白了頭發。一日，他在私塾的窗外發現了個鬼鬼祟祟的小娃娃。小娃娃人雖小，衣雖破，但卻幹幹淨淨，臉上兩道平眉像遠山。當時正拿著根木棍，在地上勾勾畫畫，仔細一瞧，不正是自己在屋裏講授的禮法！
於是便問道，“你想讀書嗎？”
小娃娃點點頭，張開嘴吐出一個字音模糊的“想”字！
老書生一驚，剛才小娃娃張嘴的時候，他發現其嘴裏居然隻有半截舌。
小娃娃看到對麵老書生臉上的驚容，趕緊捂住嘴巴，用祈求的目光抬頭望著，一會兒又小臉暗淡。他口中隻有半截舌頭，還讀哪門子書啊！正當小娃娃擦著眼淚，想轉身離去時，老書生說話了，“別人讀書，是用嘴讀，你可要用心讀啊！”