遺人玫瑰，手有餘香
外國一位著名的企業家曾說過：當別人遇到困難時，我不會坐視不管，我會盡力幫助他，這樣做不但不會讓我損失什麼，反而會給我帶來榮譽，讓我的事業更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當我們在幫助別人的時候，無形之中體現出自己的價值，讓自己贏得競爭中的優勢。因此，我們應善於利用雙贏的智慧，用自己的長處來彌補別人的短處，從而使自己的長處得到彰顯。 當我們能夠積極幫助別人時，自身的價值便會得到體現，會使自己獲得極高的信譽。二戰結束後，各國經濟極度蕭條，企業由於受到戰爭的破壞，資金匱乏。而此時各國銀行大多停止了對困難企業的接濟。然而，此時的花旗銀行卻積極辦理各項貸款業務，盡力挽救各國企業，幸運的是，企業由於受到援助，迅速發展，促進了經濟的複蘇，並按時歸還了花旗銀行的貸款。花旗銀行的這一友好舉措，不但沒有使自己蒙受經濟損失，反而給自己帶來了極高的信譽。在此後的發展中，花旗銀行憑借良好的信譽，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業，而且讓花旗銀行彰顯了自己的長處。 相反，當我們不善於采取雙贏的智慧，不樂於施助於人時，那麼自己本身的發展便會極為緩慢，因為我們沒有體現出自己的價值，不會獲得別人的信任。外國一位傳教士曾經說過：“當他們去攻擊革命黨的時候，因為這與我無關，所以我保持沉默；當他們去攻擊農民軍的時候，因為這與我無關，所以我保持沉默；而現在他們來攻擊我了，我該怎麼辦呢？”這名傳教士由於以前沒有幫助過別人，現在便處於四麵楚歌的境地。現在的一些企業利用詆毀別人的手段來達到提高自己的目的，這樣做是極不明智的，它不會贏得買家的信任，反而會敗壞自己的聲譽。 由此可見，通過幫助別人來彰現自己的長處，這種雙贏的智慧可以促進我們自身的發展。那麼，我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時，別人也會來幫助我們，這樣更有利於我們的前進。 “雙贏的智慧”讓你我共同享利，並有利於自己長處的彰顯。
大隱隱於市
古人有言：小隱隱於山；大隱隱於市。 在我們的印象中，隻是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡誌忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙；“山”中之“人”真仙也。看來，古時造字便點明了其中真意。
傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了無盡禪意，方才以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不
是官場失意，懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純樸的生活。 要知道，不是所有的人都抵禦不了意誌的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水麵，大隱於市。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊曆，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。於是“鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不複醒”，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的汙穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱於市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。 “不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心淨自然涼”，隻要內心真誠、純淨，又何去理會汙穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱於市
我想握住你的手
前言：劉某同誌為了向市民大力宣揚“榮恥”觀，在家裏約見鄒城市電視台女播音員馬同誌，但就在兩人就有關宣傳工作達成共識的時候，馬同誌忽然感到有點頭痛不適，劉某同誌見狀，急忙把馬同誌扶進臥室，並且細心的囑咐馬同誌脫掉衣服，隻剩胸罩與內褲，這樣會舒服一點，然後一人退出了臥室，又自己一人埋頭工作了。不久，馬同誌感覺自己舒適一點了，就繼續躺在床上與劉同誌兩人隔門暢談市電視台的工作大計。但天有不測風雲，正在劉某同誌與隻穿胸罩內褲躺在床上的馬同誌隔門暢談熱烈之時，意外發生了。由於聽到劉某同誌大膽的宣傳創意，馬同誌一時激動過分，血壓猝升而導致腦出血死亡，永遠的離開了她熱愛的播音員工作崗位。當馬同誌這位漂亮的女播音員因過度工作導致腦出血死亡後，雖然劉同誌當時就感到悲痛萬分，也立即采取了急救措施，但一切都晚了。 麵對千夫所指，劉副市長參加了馬播音員的葬禮，他吐露出心中最隱秘的真言------ 小馬，在這樣一個令人無限痛苦的時刻，望著你聖潔的容顏，我不禁涕淚縱橫。我想要最後一次握住你纖纖的小手，說出我最衷心的言語。 人世間最避諱的事情，莫過於在堂堂的一市副市長家裏，看到一個聖潔而半裸、隻剩胸罩的玉女，雖然法律已經還我清白，但還是有許多齷齪之徒極盡想象之能事，將不盡不實的話扣在我頭上，同時也對你的心理作出了不合邏輯的揣測。
其實他們怎麼知道，你，一個喜歡讀書的金庸迷，我,也是一個金庸迷在那天夜裏的
遭遇？我們都最喜歡那部《神雕俠侶》，而我看到你的第一眼起，我就認定你是我心目中的小龍女，所以在那次文藝宣傳晚會上，我看到台上的你白衣勝雪，淩空飛舞，頓然令我豪氣頓生，在接下來的舞會上，我轉了七八個舞伴，避開電視台其他鶯鶯燕燕的糾纏，一把將你的手緊緊拉住，一種觸電的感覺，讓我整晚和你跳了七八支舞，累得你氣喘籲籲，一種嬌美的氣息中人欲醉，我於是帶你到我在白馬別墅的書房，兩個人共同切磋了一個晚上，不知東方之既白。 從此以後，我們就仿效楊過小龍女，雙宿雙飛。那晚我們聊到一個共同的話題，就是我們都想弄清楚楊過和小龍女密室練的功真那麼神奇嗎？有一晚你羞人答答地說道：我們是否也來試試，看看是否有那樣神奇？我為你勇氣所鼓舞，義無反顧地和你切磋了起來。 此後我們風雨無阻，一有時間和精力，就在我那間書房密室裏，練功不止。雖然不能達到小說裏所說的神奇功力，但效果還是不錯的。你變得越來越有風韻，我也活得越來越年輕，用了多年的印度藥丸也丟掉了。 可惜練這種功需要一個很靜的環境和兩人同樣的心境。不巧那一晚，你因為和老公發生一點齟齬，氣匆匆地跑了過來，我第二天也要參加“榮恥”會議，要準備發言稿，實在沒有心思來進行類似打禪的練習。但在你執拗的眼神和噴火的熱情鼓舞下，我還是勉為其難地和你抵掌抵足練習。 由於我們之間心神都不定，兩人的血脈周身賁張，幾乎無法控製。我們突然意識到這就是武俠小說中所說的可惡的“走火入魔”症狀出現了。隻見你紅唇突然變得蒼白，眼神不再靈動，緊貼我的心口顫抖不止，隨即全身痙攣不止。經過前麵的劇烈練習，我在那時也幾乎全身癱瘓，全身不能動彈。於是，我最不願看到的悲劇發生了。但我還是忍住悲痛趕完明天發言的稿子，才再打電話通知醫院。往後的事，就大家也知道了。 事情的經過就是這樣。麵對調查人員，其中有很多老熟人，我怎能對他們說我們兩都充滿童心，都熱愛金庸的小說，都喜歡參禪打坐習氣功練心法呢？我怎麼可能承認這些落後、低級的文化竟是我之所鍾呢(事實上我對《玉女心經》和白行簡的《天地陰陽交歡大樂賦》有獨到的研究)?於是，和他們一盞酒之後，我決定撒一個謊，就是媒體報道的那個事實。 曾經有一段可以自由表白真相的時刻讓我選擇,我沒有珍惜,等到失去的時候我才追悔莫及,人世間最大的痛苦莫過於撒這樣一個謊,如果上天能給我一次再來一次的機會,我會對檢查人員說:我們因切磋武功而走火入磨，而導致你的死亡。如果非要在這個時刻上加一個期限,我．．．．．．我還是希望像目前這樣的好。就讓我像西西弗斯，背負世間所有的流言與蜚語，千山我獨行。 珍惜吧，小馬同誌，最後一次握你的手，雖然已象左手握右手樣冰冷，但你在我心中永垂不朽。
西直門立交橋與小徑分岔的花園
北京的符號不屬於符號學範疇，而是精神領域，所以它並不具有唯一性。 故宮紫禁城和西直門是北京最有名的兩樣東西。故宮為曆史沉澱，體現了北京的滄桑以及建築學的宏大。而後者則通過網絡傳名全國，體現了建築學的高度，所謂高度並不是說它的尺寸，而是它的地位。 我想西直門立交橋的設計者一定是博爾赫斯的擁躉——博大爺流行於80年代，時間上吻合假設——對於中國情結很深的《小徑分岔的花園》迷戀非常。所以此人建設了一座似乎擁有無限結構，充滿未知性的橋梁，來展現文學之力。的確，以創作的角度講，這是一座可以獲得諾貝爾文學獎的橋，但以北京的哥的角度講，就應該把設計師吊在立交橋高處的一角，讓他好好看看自己設計的這叫什麼東西。 當然，西直門立交橋並不醜惡，實際上也沒有多少人討厭他。在這個網絡時代，它成了大眾將北京娛樂化的工具，作為這方麵的符號，這家夥幹的不錯。 故宮是給外人看的，北京土著基本沒有會花上進百元的鈔票去裏麵觀光，那根本不值（北京小資不在此列，她們會在故宮裏的星巴克溜溜泡一天），故宮在北京人的印象裏並不以物質形式存在，它是許多故事、許多傳說以及至今混跡在故宮牆壁上的妖魔鬼怪，它是一種念想兒，所以故宮本身是9999間房屋組成的建築群還是半間茅廁，都一樣，它就是真正的北京符號。 我要說，故宮和立交橋以及長城等等建築物，隻是北京符號的一部分，屬於可以看的"標誌性"。北京的另一層麵則是可以體驗的，這裏風沙大、黑人多。 北京氣候問題不需要說明，黑人並不是單純的指美、非黑色人種同胞，而是說黑戶多，外國人、各地遊覽者、來京工作者都算。據說現在黑戶人數已經大大超過土著，"哎呦我靠快來看這有一北京人！"的感歎越來越多。 在風沙漫天，空氣幹燥的下午，你來到王府井步行街，希奇古怪的人們從你身邊走過，有道士、有和尚、有老外、有HIP青年也有板兒爺，他們走在街上，走在寂靜裏，而陰..一會排成個一字，一會排成個人字，內酷到家。 北京的符號？這跟細節無關，它隻是生活在這裏的居民的個人信仰，如果你在胡同裏找位北京爺們問問他，北京的符號是什麼？那麼它可能是驢打滾、公共廁所、東來順、三裏屯、簋街、天安門、老舍茶館、京門相聲。 最後他會用雙手劃出一個龐大的圈子，告訴你，全都是--簡直就充滿神性。